הקדמות
הקדמות
Source: https://ajew.org/reader/chochma-utvuna/1/1

Segment 1
HE:
עמוד השער 
ספר חכמה ותבונה והוא ביאורים ורמזים מכתבי הרב הגאון הצדיק החסיד החריף והבקי קדוש יאמר לו כמוהר"ר אברהם בן ותלמיד להוותיק וחסיד הקוה"ט כקש"ת מוהר"ר נחמן טולטשינער זצלל"ה בעל המחבר ספר ביאור הלקוטים, כוכבי אור, ועוד ספרים אשר עדנה בכת"י והניח אחריו ברכה כת"י רבים לפרש ולבאר בעיון נורא ונפלא את ספר המעשיות אשר זכינו לקבל ע" יהסבא דסבין אור אור הגנוז והצפון קודש הקדשים אדמו"ר נחל נובע מקור חכמה הגאון הקדוש האמיתי המפורסם בכל קצוי ארץ וים רחוקים שמו קודש מורינו ורבינו הרב הרב רבי נחמן זצוק"ל מברסלב.

Segment 2
HE:
ומיוסד עפ"י ביאורי ודברי תלמידו הגאון הקדוש המפורסם צדיק יסוד עולם וכו' מוהר"ר נתן זצוק"ל בכתב ובע"פ. ועל ידם העמיק המחבר הקדוש והעלה ביאור מתוק לחיך וטוב לעינים על המעשיות.

Segment 3
HE:
יראה המעיין ויוסיף דעת להבין על ידם אפס קצה מן הרמזים והסודות הנוראות לאין חקר אשר בספר המעשיות שאיזן ותיקן אדמו"ר הקדוש משלים הרבה להלביש דברים עתיקים שהם כבשונו של עולם תחת לבושים נוראים ונפלאים כפי הדור והזמן. יודעי בינה לעתים לדעת מה יעשה ישראל עד יקום ויושיע ציון וישוב לבנות חורבות אריאל כעת יאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל.

Segment 4
HE:
המסדר והמלקט ר' שמואל ב"ר ישעי' הלוי הורוויץ המו"ל ר' נתן צבי ב"ר ירחמיאל משה קעניג

Segment 5
HE:
הקדמת המו"ל 
בעמדי בפתח השער אמרתי אפשר שיש להעלות קוים קצרים לדמותו של המחבר הקדוש. אך חזרתי לאחורי מפחד כי מי יוכל להעריך ולספר אף אפס מקצת שבוחו כי הוא כהאי מרגניתא דלית לה טימא דכל מה דמשבחתץ לה פגמת לה. גם ידוע לכל אנ"ש מגודל ענותנותו שהי' בורח מן הכבוד ומכל חשש של פרסום כמטחוי קשת עד שאמר אם נותנים לי כבוד אני מרגיש כמו שדוקרין כל גופי בחרבות.

Segment 6
HE:
והרוצה לעמוד קצת על טיבו ישים עין עיונו בספריו הקדושים אשר הם מלאים חידושים ופירושים בחריפות עצום. והרבה יסודות בדת תורה תמימה ועל ידם אפשר לזכות לאמונה תמה וברה ושבירת ומיצוי כל המדות. גם על ידם יבא המעיין לידע טפח מגדולתו של אדמו"ר ומוהרנ"ת דברים שאפשר להעלותן על גבי הכתב ופירושא זיל גמיר נודע בשערים בעלה בשיעורין דלבה כל חד כפי זכות וטוהר מעשיו.

Segment 7
HE:
אך עוררוני כמה מאנ"ש שטוב להעלות שנים שלשה גרגרים ממעשיו לחורטם עלי גליון למען יהא למזכרת לדור הבא כי כח השכחה גובר מאוד מרוב מצוקת ותלאות הזמן. ואפשר שמזה נתעורר ללמוד מוסר לעצמינו כמה זכה בן אדם, בהאי עלמא שפילה על ידי דעת ועצת אדמו"ר, גם ידוע מה שכתב אדמו"ר בליקו"א סי' כ"ט שע"י שבח הצדיק זוכין להקים ולרומם את הדעת. וכתב הרמב"ם ז"ל שהמדפיס ספר הוא כקורא בקול גדול מסוף העולם עד סופו. וכן הוא לענינינו שעי"ז ידעו קצת מה מגדולתו של המחבר בעולם.

Segment 8
HE:
במעלילליו יתנכר נער בהיותו רך וקטן בימים כשהיה בא לבית לאכול היה רץ תיכף אל ארון הספרים ולקח ספר והגה בו כדי שלא לבטל אפי' רגע אחד מלימוד. ובהיותו (חסר המשך א.בורשטין) בגיל תשע היה מכניס ידיו באש שיצטער ויסגף גופו עי"ז.

Segment 9
HE:
אח"כ כשהגדיל קיים תשובת הקנה ולא דיבר במשך שנים על שנים עם אף בן אדם עד שחשבו כי ניטל כח הדיבור ממנו. והיה לוקח שק מלא עם ספרים על כתפיו.

Segment 10
HE:
עם כמה לחמים. והיה יוצא במוצש"ק ליער על יד הנהר ושם ישב עד ערש"ק. כן התנהג במשך שנים תמימות. ושם חיבר ספריו הקדושים שהיו מתובלים עם הרבה התבודדות ושיחה בינו לבין קונו ושפך עליהם הרבה דמעות עד שעיניו נעשו נפוחות מרוב הבכי.

Segment 11
HE:
גם היה דרכו שהיה לוקח תורה ומאמר מליקו"מ וחושב ומעיין בה כמה חדשים ברצוף עד שיש תורות שהלך עמהם שנה ויותר. ובסוף ימיו אמר ב"ה שכבר עברתי על כל הליקו"מ והכל היה בהתעוררות נשגב והתבודדות ושיחה בינו לבין קונו.

Segment 12
HE:
ולא היה הבדל אצלו אם הוא נמצא בשוק שהולכים אלפים אנשים או כשהוא מתבודד בעמקי היער כי תמיד היה דבוק ומקושר להש"י בתורה ותפלה.

Segment 13
HE:
אח"כ כשקבע דירתו בירושלים עיה"ק היו פוגשים אותו בחשכת ליל ואפילה כשיושב ועוסק בביהכנ"ס צנוע במשך לילות שלמים בספר עץ חיים להאר"י זצ"ל.

Segment 14
HE:
והיה נוסע על כל ר"ה לציון אדמו"ר באומין להתפלל יחד עם הקיבוץ הק'.

Segment 15
HE:
פעם כשבא אל חוף הים בכדי לנסוע לאומין וראה שם ערבוביא גדולה שנוסעים בספינה הלך וישב בספינה בפינה נדחת ושם עיונו בספר ליקוטי-מוהר"ן בתחילתו ולא הפסיק לרגע רק להצורך וכשהגיעו לעיר אַדס שהיו צריכים לרדת מהספינה גמר כל הליקו"מ.

Segment 16
HE:
ובדרך נסיעתו היה עובר מעיר לעיר ומפיץ ומקרב לדעת אדמו"ר ועשה התעוררות גדול בעולם. גם היה נפגש עם הרבה מגדולי הדור, ומרבה לדבר עמם מגדולת אדמו"ר.

Segment 17
HE:
והיו לו תלמידים גדולי תורה אשר היו מכהנים פאר כאב"ד ורבנים. וכן עובדי ד' מופלגים אשר היו מקושרים ומסורים אליו בכל נפשם ואפי' בשעה שישן עמדו לפניו ונשמו את האויר היוצא מחוטמו ואמרו שזה אויר קדוש.

Segment 18
HE:
ואמירת תורתו היה בעמקות נוראה ומוסיף חידושיטם נפלאים אשר מעטים היו אשר זכו להבין דברות קדשו. אך כל אחד מהעומדים סביבו היה מרגיש כאילו אש חופפתו מגודל הלהב והקדושה שהיו דבריו יוצאים כחיצים מיד גבור וכגחלי אש ובשעה שאמר תורה היה ניטל כח הבחירה מהעומדים ויושבים סביבו.

Segment 19
HE:
ולבו היה ער ובוער כלהבת אש העולה מאילה תמיד. והיה קם בכל לילה והולך אל הנהר ושובר את הקרח אשר הגליד מרוב קור וטובל א"ע ואח"כ הלך על ציון אדמו"ר הקדוש ונכנס בפחד ומורא מרוב קדוש תהמקון ושופך לבו בבכיות ותחנונים באמירת תקון חצות.

Segment 20
HE:
והיה בעל יסורים גדול כל ימי חייו. וכשראה אביו גודל קדושתו ואת אשר עובר עליו אמר לו אברהם (חו"ל פאר לייט נישט דיין קדושה אנטלויף קיין ארץ ישראל)חו"ל אינה סובלת קדושתך ברח לארץ ישראל.

Segment 21
HE:
ועל כולם עולה ענותנותו הגדולה והקדושה אשר אי אפשר לצייר שברון לב ונמיכת רוח שהיה לו עד שהיה אספוקה הנדרסת בפני כל. קרה פעם שאחר מגדולי החסידים שנתקרב לדעת אדמו"ר בא אל ר' אברהם בליל שבת לאכול עמו בסעודה.

Segment 22
HE:
לפני שעשה ר' אברהם קידוש דפק הלה על השולחן בכדי להשקיט את הקהל שהיו שם כדרך שנוהג אצל מפורסמים. תיכף ראו על ר' אברהם שפניו נתחורו כשלג ולא אמר אמר לו שום דבר. אח"כ במוצ"ש קרא ר' אברהם אותו ועלה אתו על עליית הקלויז שבאומין. ור' אברהם נזף בו קשות על שחלק לו כבוד ואמר לו אתה רוצה לעוקרני מן העולם. וחותם א"ע בספריו נאום ה'מ'ב'א'ר' (אותיות אברהם) והמבוער מבינת אדם שפל ונבזה ולא בלשון ענוה.

Segment 23
HE:
ידעתי נאמנה שלא כתבתי עדיין אף קצה פחות מטפה מן הים הגדול שאפשר לכתוב על גדולת וקדושת המחבר. אך אפשר שזה יועיל לאלו שלא שמעו עדיין שמעו הק' ולא הגיע לאזנם גדולת פרשת המחבר. להם יהי' הדבר קצת מה לעזר שיתעורר לבם לחקות אחרי גדולתו ומעלתו ולשום עיונם בספריו הקדושים, בכדי להוציא מהם עצות לעובדא ולמעשה.

Segment 24
HE:
והנה הספר הקדוש הזה הוא פירוש נרחב על הסיפורי-מעשיות משנים קדמוניות שסיפר אדמו"ר למען חיותינו כהיום הזה (עיין בליקו"מ ח"א סי' ס' ובהקדמת הסיפו"מ) ונמצא בו הרבה כת"י שנאספו נקצבו.

Segment 25
HE:
גם נעתקו בו את כל השייך להסיפו"מ מדברי ר"א דבור על אופניו מהנדפס למען יהא הדבר שלם ולא יצטרך הלומד להתרוצץ ממקום למקום בכדי להבין פירוש במעשיות. ובתחילתו נדפס ליקוטי מספרי ר"א על גדולת תורתיו ומעשיותיו הק' שהם כפרוזדור להיכנס להיכל. נוסף על זה נדפס בו ג"כ מכת"י מענין גדולת הציון הקדוש, וגדולת אדמו"ר מוהר"ן מוהרנ"ת זצלל"ה.

Segment 26
HE:
יה"ר שנזכה להרמת קרן הצדיק ויטו כולם שכם אחד לעבודתו ית' ונגלה כבוד ד' וראו כל בשר (לב) יחד כי פי ד' דבר.

Segment 27
HE:
בעזה"י