זבחים
Source: https://ajew.org/reader/likutay-nanach/1/zevachim

Segment 1
HE:
זבחים

Segment 2
HE:
כל הזבחים. כל – בגמטריא נ. הזב – אותיות בזה, חי"ם בגמטריא נח. הרי נ נח בזה.

Segment 3
HE:
יד. רש"י ד"ה שכן נוהג בבמה ז"ל תאמר בחוץ למקומו דלא (שייך פסולו בבמה) שאין מחיצות בבמה] וכל הבקעה מקומו עד סוף העולם, עכ"ל. והוא פליאה גדולה שמשמע אפילו בחוץ לארץ, וצע"ג (הבינה מלאכתית רצה ליישב: רש"י מבטל את הגבול המוגדר של הבמה לצורך הדין הספציפי של פסול 'חוץ למקומו', אך הוא אינו מבטל בכך את האיסור הכללי להקריב מחוץ לארץ ישראל).

Segment 4
HE:
טו. הוליכו זר והחזירו כהן וחזר והוליכו וכו' הוליכו כהן והחזירו וחזר והוליכו זר, אמר רב שימי בר אשי לדברי המכשיר פסול ולדבר הפוסל מכשיר, רבא אמר אף לדברי הפוסל פסול, מאי טעמא דהא צריך לאמטוייה, עיין שם.

Segment 5
HE:
ויש לעיין אם יש ללמוד מכאן להקורא בתורה, וקרא כראוי, אבל תיקן את עצמו שלא כראוי, אם יוצא בקריאה ראשונה, או שפסלה.

Segment 6
HE:
יט. לא קשיא הא (תלמוד הערוך שהביא רבי אמי שהתפלין חוצות הם בתפילין) דיד (שחוצצות בין בשרו של הכהן לכתונת הלבושה על ידו), הא (דברי הברייתא שאינן חוצצות הם בתפלין) דראש (שבמקום התפילין אין לבוש בבגדי כהונה, ולא שייך פסול חציצה, ואין נחשבת לבגד יתירה), עיין שם.

Segment 7
HE:
תשפ"ו למדתי את זה ביום הכיפורים, והיה קשה לי קושיא, וראיתי בגמרא שלי שכבר כתבתי קושיא זו בפעם שעבר – תענית אסתר תשע"ח. הא קיימא לן, והיו לטוטפות בין עיניך, שיהיו שנים, אז איך הניחו של ראש בלי של יד.

Segment 8
HE:
כט: אין אשתו של אדם מתה אלא אם כן מבקשין ממנו ממון (פרש"י שגזל) ואין לו, שנאמר כ(משלי כב:כז) אם אין לך לשלם למה יקח משכבך מתחתיך.

Segment 9
HE:
עיין ליקוטי מוהר"ן תורה סט – דע שהגוזל את חברו ממון, בזה הוא גוזל ממנו בנים, הינו שהגזלן נוטל מהנגזל בנים, כי עיקר הממון של האדם, בא לו על ידי בת זוגו וכו' עיין שם.

Segment 10
HE:
נג:

Segment 11
HE:
מפתחות:

Segment 12
HE:
מזבח בחלקו של טורף: לק"מ יז:ג דף כב:.

Segment 13
HE:
נד:

Segment 14
HE:
וא"י הוא גבוה מכל הארצות: לק"מ י:ד דף יג..

Segment 15
HE:
פרק ה' – איזהו מקומן

Segment 16
HE:
נו: - משנה:

Segment 17
HE:
פרים הנשרפרים ושעירים הנשרפים שחיטתן בצפון וקבול דמן, אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

Segment 18
HE:
הבכור והמעשר והפסח קדשים קלים. הסופי תיבות עם ג' כוללים של הג' קרבנות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 19
HE:
סב. בני אחתי' דר"ט הוו יתבי קמיה דר"ט (פירש"י ולא אמרי מידי) פתח ואמר ויוסף אברהם ויקח אשה ושמה יוחני א"ל קטורה כתיב קרא עליהם בני קטורה (פירש"י אינם יודעים לדבר הלכה).

Segment 20
HE:
עיין פרפראות לחכמה ח"ב.

Segment 21
HE:
קב.

Segment 22
HE:
אין הלום אלא מלכות: לקמ"ת ז:י דף יד., עז דף לה..

Segment 23
HE:
משה שימש בז' ימי המילואים: לקמ"ת ז:יא דף טו..

Segment 24
HE:
קח. (גמטריא נ נח) אמר רב אשי ממאי שטומאת הגוף חמורה דלמא טומאת בשר חמורה שכן אין לה טהרה במקוה, ע"כ. וזה מה שרבי נתן מרבה להוכיח שיותר גרוע מכל העבירות שבתורה רחמנא ליצלן זה היאוש אפילו על עבירה קטנה, כי עם היאוש הרי זה נקבע טמא לעולם, וזה חמורה מעבירה הכי גדולה שיש לה טהרה על כל פנים בתשובה.

Segment 25
HE:
קיג.

Segment 26
HE:
ארץ לא גושמה ביום זעם: לק"מ מד דף נד:.

Segment 27
HE:
קטז.

Segment 28
HE:
ולא קמה עוד רוח באיש: לק"מ יט:ג דף כו..

Segment 29
HE:
בשכר חבל חלון ופשתים – תכלת וארגמן, על פי לק"מ כט 'האי גברא', עמ' שפו.

Segment 30
HE:
וישמע יתרו וכו' קריעת ים סוף ומלחמת עמלק: לקמ"ת ח:ג דף טז:.

Segment 31
HE:
שיתרו בא והלך לו קודם מתן תורה: לקמ"ת מז דף כז..

Segment 32
HE:
שנתן ה' יתברך את התורה לישראל באו כל האומות לבלעם: לקמ"ת נז דף כח..

Segment 33
HE:
קיח:

Segment 34
HE:
רצועה היתה יוצאה מחלקו של יהודה לחלקו של בנימין: לקמ"ת עז דף לה:.

Segment 35
HE:
קיח: (חק לישראל, פרשת שמות יום ה') כי אתא רב דימי אמר רבי בשלשה מקומות שרתה שכינה על ישראל בשילה ונוב וגבעון ובית עולמים, ובכלן לא שרתה אלא בחלק בנימין. הס"ת של שילה נוב גבעון ובית עולמים בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן עם התיבות והכולל, א"נ כמנין רבי נחמן מאומן. ובכל"ן בגמטריא נ נח, ל'א שרת'ה אל'א בחל'ק – אותיות היסוד ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 36
HE:
קיט.

Segment 37
HE:
ר' שמעון אומר נחלה זו שילה: לק"מ ו דף ז:.