Ginzay Ramchal — Section 9: Hakdamah to Ma'amar Vayhi Miketz
הקדמה למאמר ויהי מקץ ופירושו
Source: https://ajew.org/reader/ramchal-ginzay-ramchal/1/9

Segment 1
EN:
Editor's introduction to the Ma'amar Vayhi Miketz. The Ramchal wrote to his master, the Maharil Bassan zt"l, from Chanukah 5490: "The composition I am making on the Torah..." — attesting that this Vayhi Miketz discourse was part of a projected larger Torah commentary of the Ramchal, of which this is a preserved sample.

Segment 2
HE:
הקדמה למאמר ויהי מקץ ופירושו

Segment 3
HE:
המאמר על תחילת פרשת ויהי מקץ הוא מתוך חיבורו הגדול של רבנו על התורה ,רבנו כותב לרבו מהר״י באסאן זצ״ל בחנוכה שנת ת׳׳ץ; ״והחיבור אשר אני עושה על התורה ,עד עתה שאני מגיע לפי,אני א״ל ש־די פרה ורבה גוי וקהל גוים׳ -ת״ק דפים״ )״רמח״ל ובני דורו״ ,עם׳ לא ,וב״ירים משה״ ,עמ׳ קד(. חיבור זה נעלם ,ולא ידוע לנו אם רבנו השלים חיבור זה על כל התורה. רבנו כתב חיבור זה מפי המגיד ונשמות קדישי עליון ,וכן חיבורים אחרים שמזכיר במכתב הנ״ל :״וספר קהלת יהיה כאלף דפים קטנים בקירוב ,וספר התיקונים -מאתי■ דפי■״ .להופעת ״םפר התיקונים״ -שבעים פירושים על הפסוק האחרון של התורה ,זכינו בשנת תשי״ח. על הופעת המגיד כותב רבנו אל זקן מקובלי דורו ,מוה״ר בנימין הכהן זג״ל ,תלמיד הרמ״ז זצ״ל ,שהיה חותנו של מהר״י באסאן)״רמח״ל ובני דורו״, עם׳ לט; וב״,יריס משה״ עמ׳ קיא(: ״אך הצעת המעשה בקיצור; ביום ר״ח מיון התפ״ז ,בהיותי מיחד יחוד א', נרדמתי ,ובהקיצי שמעתי קול אומר, :לגלאה נחיתנא רזין טמירין דמלכא קדישא׳ ,ומעם עמדתי מרעיד ,ואחר נתחזקתי; והקול לא פסק ,ואמר סוד מה שאמר .ביום הב׳ בשעה ההיא השתדלתי להיות לבדי בחדר ,וחזר הקול ואמר סוד אחר; עד שאח״ב ביום אחד גלה לי שהוא מגיד שלוח מן השמים ,ומסר לי יחודים פרטים לכוין בכל יום ,ואז יבא .ואני לא רואה אותו ,אלא שומע קולו מדבר מתוך פי .ואח״כ נתן לי רשות לשאל ג״כ .ואח״ב כמשלש חדשים נתן לי תיקונים פרסים לעשות בכל יום ,כדי שאזכה לגילוי אליהו ז״ל .ואז צוה לי לחבר ספר על קהלת ,שהוא היה מפרש לי הסוד של הפסוקים כ״א .ואח״כ בא אליהו ואמר סודות מה שאמר; והוא אמר ,שעתה יבא מט״ט שרא רבא .ובבואו ידעתי שהוא הוא ,מפני דברי אליהו שאמר לי .ומאז והלאה הכרתים ,כל א׳ בפני עצמו .וגם יש נשמות מתגלות ,שאיני יודע שמם; ובכתבי החידושים אשר אומרים ,אכתוב היום האחד אתי ,וכל הדברים האלה בנפלי על פני אני עושה ,ורואה את הנשמות האלה הקדושות כמתוך חלום ממש בצורת אדם״.

EN:
The Ma'amar Vayhi Miketz [The Discourse on Vayhi Miketz] and the Ramchal's Commentary

Segment 4
HE:
]רפזI וכך כותב ר׳ רפאל ישראל קמחי ,שליח מצפת ,ששהה במחיצת רבנו. )״רמת״ל ובני דורו״ ,עמ׳ כא( :״...ובעיני ראיתי היחודים שעשה בנפילתו על פניו ,סמור על ידיו על השלחן כמו חצי שעה ,ואח״ב עמד ,והקולמוס בידו מהיר כותב בזמן מועט פחות מחצי שעה פולייו או פולייו וחצי מסודות התורה ,דברים עליונים בתכלית ,והכל בלשון זוהר ,מה שאין כח בשכל ולא ביד וקולמוס אנושי. וכן עשה כמה פעמים .וזה אפשר ואפשר ,כי הקב״ה השפיע עליו שפע ממרומים, והוא הצניע בהצנע ,מה שלבו חפץ ה׳ בידו יצלח״. אנו מביאים להלן את המאמר על ריש ויהי מקץ ,כי הוא שריד יחיד מחיבור רבנו על התורה .גם זכינו לפירושו של רבנו על מאמר זה ,ששלח לחכמי ליוורנו יחד עם המאמר בה׳ ניסן ת״ץ. את המאמר הזה שלח רבנו גם לקהלת המבורג וריג׳ייו כדוגמה שתעיד על טיבו של פירושו על התורה .משמע שרבנו החשיב את המאמר הזה ,לכן בחרו כדוגמה ,וגם פירשו. זיקתו של המאמר לספרנו הוא ,כי מאמר יסודי זה בהבנת דרכי השגחתו יתב׳ -יסודותיו מוזכרים בתחילת ״דעת תבונות״ ח׳׳ב )עי׳ הערה ,(9ובא זה ולימד על זה. כ״י המאמר נמצא בשני העתקים בקובץ אגרות רמח״ל מסמינר שכטר, ניריורק ,העתק אחד הוא בכ׳י רבי יקותיאל גורדון ,הפירוש נמצא בספרייה המלכותית בקופנהגן ,מס׳ .217מ .בניהו הדפים את המאמר עם פירושו בספרו ״כתבי הקבלה שלרמח״ל״.

EN:
[Editor's Introduction: This discourse is from the Ramchal's great commentary on the Torah — of which this is the sole surviving fragment. The Ramchal wrote to his teacher Maharyi Bassan in Chanukah of the year 5490 [1730]: "And the work which I am making on the Torah — until now that I have reached the portion [of Bereishis] — I can tell him it is approximately five hundred folios." This work was lost. The Ramchal wrote it from the mouth of the Maggid and holy supernal souls. The Ramchal also sent this discourse together with his commentary on it in 5490 to the sages of Livorno — and also sent it to the communities of Hamburg and Reggio as an example testifying to the nature of his Torah commentary — which shows how he valued this discourse. The manuscript is found in the Schechter Seminary in New York and also in the Royal Library in Copenhagen, no. 217. M. Benayahu published the discourse with its commentary in his work "Writings of Kabbalah of the Ramchal."]

Segment 5
HE:
מאמר ויהי מקץ