Tape 17, Side B
קלטת 17ב
Source: https://ajew.org/reader/saba-tape-transcripts/1/17-b

Segment 1
HE:
…[…………..]

[היום זה יום ההילולא של הרמ"ק, היום יום ההילולא של הרמ"ק]

היום, מה היום?

[יום ההילולא של הרמ"ק, הרמ"ק]

[יום השבעים שנה של הפתק]

כן? כן

[כן]

הרמ"ק?

[כן]

אה, זה..

[היום שבעים שנה לפתק]

רב משה קורדובירו

[כן]

האר"י הקדוש, האר"י הקדוש היה בהלוויה שלו

רבינו, רבינו האר"י הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי

[כן]

הוא היה בהלוויה שלו

[כן, כן, הוא ראה, הוא ראה עמוד אש, היה עמוד אש]

הוא..

[…...]

[גם סבא קיבל את הפיתקא היום]

אה?

[סבא, לפני שבעים שנה בדיוק, לפני שבעים שנה, סבא מצא את הפיתקא, זה היה היום]

כן, כן

[כן, בכ"ג]

כן, ס' ס"ב

[תרפ"ב, תרפ"ב]

{..}, אני, אני מצאתי את הפתק, זה פתק מן השמים, פתק כזה

מי שמע כזה? מי ראה כזה? עוד לא היה בעולם דבר כזה

"להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך"

הוא, הוא מדבר, הוא מדבר איתי, כמו שמדבר איש אל אחד, איש אל חברו

"להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך", אתה יודע מזה? זה חדשות!

כשיהיה, כשיבוא הגאולה כולם ישבחו ויפארו וישוררו ויהללו את השם יתברך

כן, על החסד הגדול הזה שיש לנו "נַ נַחְ"!

הוא אמר לקומוניסטים שילכו, שילכו, כן

ובא הקץ שלהם, יוא, כלום, שילכו

[קומוניסטים]

הם הלכו לעולם, לעולם ועד

[הלכו כבר]

[סבא, אני שמעתי שקנו, קנו את כל, את כל השטח]

כן?

[כן, מהציון עד ה'קלויז']

כן?

[ה'קלויז' של רבי נתן]

כן?

[כן, כן, הכל קנו]

[…..]

[הוועד, כן, קנו את הכל ועשו בניין גדול]

EN:
…[…………..]

[Today is the day of the hilula of the Ramak, today is the day of the hilula of the Ramak]

Today, what is today?

[The day of the hilula of the Ramak, the Ramak]

[The day of the seventy years of the Petek]

Yes? Yes

[Yes]

The Ramak?

[Yes]

Ah, this..

[Today is seventy years since the Petek]

Rabbi Moshe Cordovero

[Yes]

The holy Ari, the holy Ari was at his funeral

Rabbainu, Rabbainu the holy Ari, Rabbi Yitzchak Luria Ashkenazi

[Yes]

He was at his funeral

[Yes, yes, he saw, he saw a pillar of fire, there was a pillar of fire]

He..

[…...]

[Saba also received the Petek today]

Ah?

[Saba, exactly seventy years ago, seventy years ago, Saba found the Petek, it was today]

Yes, yes

[Yes, on the twenty-third]

Yes, s', s"b

[5682, 5682]

{..}, I, I found the Petek, this is a Petek from Heaven, such a Petek

Who ever heard of such a thing? Who ever saw such a thing? There had never yet been such a thing in the world

"To tell you that I enjoyed your service very much"

He, he speaks, he speaks with me, as a man speaks to another, a man to his fellow

"To tell you that I enjoyed your service very much", do you know of this? This is news!

When it will be, when the Redemption comes, everyone will praise and glorify and sing and laud Hashem, blessed be He

Yes, for this great kindness that we have, "Na Nach"!

He told the Communists to go, to go, yes

And their end came, yo, nothing, let them go

[Communists]

They are gone forever, forever and ever

[They already went]

[Saba, I heard that they bought, bought all, all the area]

Yes?

[Yes, from the Tziyon to the 'kloyz']

Yes?

[Rebbe Nassan's 'kloyz']

Yes?

[Yes, yes, they bought everything]

[…..]

[The committee, yes, bought everything and made a large building]

Segment 2
HE:
כן?

[כן, שמה ב.. ב..]

מה המניעה?

[…]

כל העולם יבואו, איפה יהיה..

[לא היה מקום, עכשיו יש מקום]

יהיה הרבה, הרבה בתי כנסת וילמדו וירקד.. וירקדו, ויהיה..

[אבל כשיבוא משיח רבינו יבוא לפה, לא? רבינו..]

וודאי, וודאי

הוא פה והוא יבוא לפה, כן

ויהיה נעשה פלאות, פלאות כאלה, אנחנו רואים כבר פלאות

"נַ נַ ְח", זכינו ל"נַ נַ ְח"

ְְַַַַ

כל העולם לא ידעו מ"נַ נַ ְח", רק רבינו הקדוש בעצמו גילה את זה אני, אתה יודע מי אני? אני "נַ נַ ְח"

[מאומן]

הוא הודיע לנו, גילה לנו

[זה היה סוד, זה היה סוד מכל העולמות]

מכל העולמות

[סוד, סוד זה גימטריה 70]

יוא

[סוד זה שבעים]

יוא

[עכשיו עברו שבעים שנה, עברו שבעים שנה]

נו, נו

[עכשיו מתגלה הסוד]

[…….]

[סבא והחברים שרים: "אשת חיל.."]

וזה ה"אשת חיל"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר גמלתהו טוב ולא רע

דרשה צמר ופשתים ותעש בחפץ כפיה

הייתה כאוניות סוחר ממרחק תביא לחמה

ותקם בעוד לילה ותיתן טרף לביתה וחק לנערותיה

זממה שדה ותקחהו מפרי ידיה נטעה כרם

חגרה בעוז מותניה טעמה כי טוב סחרה לא יכבה בלילה נרה

ידיה.."]

[תכלית הידיעה שלא נדע, תכלית הידיעה שלא נדעה]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"טעמה כי טוב סחרה..]

הי, הי, הי, יכולים לגווע, "כי טוב סחרה", "טעמה כי טוב סחרה" איזה סחורה יש לנו, לא, זה הסחורה "לא יכבה בלילה נרה"

אפילו בלילה לא יכבה נרה

EN:
Yes?

[Yes, there at.. at..]

What is the obstacle?

[…]

All the world will come, where will it be..

[There was no room, now there is room]

There will be many, many synagogues, and they will study and dance.. and dance, and there will be..

[But when Mashiach comes, Rabbainu will come here, no? Rabbainu..]

Certainly, certainly

He is here and he will come here, yes

And wonders will be wrought, such wonders, we already see wonders

"Na Nach", we merited "Na Nach"

ְְַַַַ

All the world did not know of "Na Nach", only the holy Rabbainu himself revealed this I, do you know who I am? I am "Na Nach"

[MeUman]

He informed us, revealed to us

[It was a secret, it was a secret from all the worlds]

From all the worlds

[Sod, sod has the gematria of 70]

Yo

[Sod is seventy]

Yo

[Now seventy years have passed, seventy years have passed]

Nu, nu

[Now the secret is being revealed]

[…….]

[Saba and the friends sing: "Eishes Chayil.."]

And this is the "Eishes Chayil"

[Saba and the friends continue singing:

"The heart of her husband trusts in her and spoil will not be lacking she has bestowed good upon him and not evil

She seeks wool and flax and works willingly with her hands

She was like merchant ships from afar she brings her bread

She rises while it is still night and gives food to her household and a portion to her maidens

She considered a field and acquired it from the fruit of her hands she planted a vineyard

She girded her loins with strength she tasted that her merchandise was good her lamp will not go out at night

Her hands.."]

[The ultimate purpose of knowledge is that we do not know, the ultimate purpose of knowledge is that we know not]

[Saba and the friends continue singing:

"She tasted that her merchandise was good..]

Hey, hey, hey, one could expire, "that her merchandise is good", "she tasted that her merchandise was good" what merchandise we have, no, this is the merchandise "her lamp will not go out at night"

Even at night her lamp will not go out

Segment 3
HE:
נו, עוד, עוד לא, יש עוד "ידיה שילחה בכישור, וכפיה תמכו פלך"

"וכפה פרסה.."

[לעני]

אתה עני? "כפה פרסה לעני", נותן הכל

זה לא, עוד לא, עוד לא, יש עוד

"וידיה שילחה לאביון"

עני ואביון, זה תכלית השלמות, עני ואביון, נו, היא לא עוזב אף עני ואביון

{ידיה שילחה}

[לא תירא..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"כפה פרסה לעני וידיה שילחה לאביון

לא תירא לביתה משלג.."]

"לא תירא לביתה משלג" - אין פחד

שלג? - {לא תירא..}

מדוע? - "כי כל ביתה, בכל ביתה לבוש שנים"

מה זה שנים? - שניים!

עוד לא? עוד, עוד לא זכיתי? - אז עוד פעם!

[עוד פעם]

שניים, שניים!

עוד, עוד לא? - שניים!

"כי כל ביתה לבוש שנים", אז אין פחד

שניים, 'אל תקרא שנים, אלא שניים'

שניים זה {עושה בלי סוף, ברוך השיר}

אחד הוא אחד, אבל שניים? הו.. הו.. הו.. הו.. הו.. כן

["מרבדים עשתה.."]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."]

הוא, {הראשונה} הוא "עוז", הוא חזק, "והדר", ויפה

יש סחורה חזקה, אבל לא יפה

זה "עוז" "והדר"

[סבא ממשיך לשיר:

"ותשחק ליום אחרון

פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה

עוז והדר לבושה ותשחק ליום אחרון פיה פתחה.."]

הוא רק פותחת את הפה, אז נתגלה חכמה כזה

"פיה פתחה", כשהיא פותחת את הפה, נתגלה..

"פיה פתחה בחכמה"

[בחכמה]

נתגלה חכמה, "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

מה, מה, עוד, שויין, נגמר?

"ותורת חסד על לשונה", מה יהיה? מה, מדוע אתה בעצבות?

EN:
Nu, more, not yet, there is more: “She stretched out her hands to the distaff, and her palms supported the spindle”

“And her palm she spread...”

[To the poor]

Are you poor? “Her palm she spread to the poor,” he gives everything

This is not, not yet, not yet, there is more

“And her hands she stretched out to the needy”

Poor and needy, this is the ultimate perfection, poor and needy, nu, she does not leave any poor or needy person

{Her hands she stretched out}

[She will not fear..]

[Saba and the friends continue singing:

“Her palm she spread to the poor, and her hands she stretched out to the needy

She will not fear for her household from snow..”]

“She will not fear for her household from snow” — there is no fear

Snow? — {She will not fear..}

Why? — “For all her household, in all her household, is clothed in shanim”

What is shanim? — Two!

Not yet? Have I still not merited? — Then once again!

[Once again]

Two, two!

Still, still not? — Two!

“For all her household is clothed in shanim,” so there is no fear

Two, “Do not read shanim, but shnayim”

Two is {does without end, blessed is the song}

One is one, but two? Oh.. oh.. oh.. oh.. oh.. yes

[“She made tapestries..”]

[Saba and the friends continue singing:

“Strength and splendor are her clothing, and she will laugh on the last day..”]

He, {the first} he is “strength,” he is strong, “and splendor,” and beautiful

There is merchandise that is strong, but not beautiful

This is “strength” “and splendor”

[Saba continues singing:

“And she will laugh on the last day

She opened her mouth with wisdom, and the Torah of kindness is upon her tongue

Strength and splendor are her clothing, and she will laugh on the last day; she opened her mouth..”]

He only opens the mouth, then such wisdom is revealed

“She opened her mouth,” when she opens her mouth, it is revealed..

“She opened her mouth with wisdom”

[With wisdom]

Wisdom is revealed, “A Gushing Brook, the Source of Wisdom”

What, what, more, shoyn, finished?

“And the Torah of kindness is upon her tongue,” what will be? What, why are you sad?

Segment 4
HE:
[ותורת חסד על לשונה]

[סבא ממשיך לשיר:

"פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה

צופיה הליכות ביתה ולחם עצבות לא תאכל

קמו בניה ויאשרוה בעלה ויהללה

רבות בנות עשו חיל ואת עלית על כולנה

שקר החן והבל היופי אישה יראת השם היא תתהלל

תנו לה מפרי ידיה {…..} מעשיה, אה.. אה..

תנו לה מפרי ידיה ויהללוה בשערים מעשיה.."]

[קידוש, קידוש]

["ויהללוה בשערים מעשיה", "בשערים מעשיה" שער גמטריה צפת, שער

יש צפת ויש מירון - שערים]

"בשערים" שהוא הלב, {….}

מה שהלב זוכה להשיג

[מה דמשאר בליבא]

"בשערים" 'שערי דליבא'

"עוז והדר לבושה"

מי שמע כזה? "עוז והדר"

יש סחורה שהיא חזק אבל לא יפה

ויש סחורה שהיא יפה אבל לא חזק

זה "עוז והדר"

נו, "ותשחק ליום אחרון"

ביום אחרון היא תשמח, היא תצחק, הו, הו, הו, {כי היא הולכת למקום} למקום קדוש, למקום פלא כזה, הו.. הו.. הו..

אוי, אוי, אוי

היו צדיקים, צדיקים כאלה שהחיים שלהם הם נתנה, נתנו לנו בחינם

הוא אמר "עוז והדר", וכל מי ששמע אלו הדיבורים "עוז והדר"

הוא לא יכול לשכוח לעולם לנצח נצחים

[סבא שר:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון", "פיה פתחה.."]

הוא רק פותח את הפה, הפה זה, זה "פיה פתחה"

תכף נתגלה חכמה, "פיה פתחה, בחכמה"

כן, נו, מה, מה זה חכמה? "ותורת חסד על לשונה"

הוא בא, אתה תהיה במרה שחורה?

יש לנו תורה כזה, "פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה"

[….]

רבי ישראל היה אומר "פיה פתחה בחכמה"

EN:
[And the Torah of kindness is upon her tongue]

[Saba continues singing:

“She opened her mouth with wisdom, and the Torah of kindness is upon her tongue

She watches the ways of her household, and she will not eat the bread of sadness

Her sons arose and praised her; her husband, and he praised her

Many daughters have done valiantly, but you rose above them all

Grace is false and beauty is vanity; a woman who fears Hashem, she shall be praised

Give her from the fruit of her hands {…..} her deeds, ah.. ah..

Give her from the fruit of her hands, and her deeds shall praise her in the gates..”]

[Kiddush, Kiddush]

[“And her deeds shall praise her in the gates,” “her deeds in the gates”; sha'ar has the numerical value of Tzfas, sha'ar

There is Tzfas and there is Meron — gates]

“In the gates,” which is the heart, {….}

What the heart merits to attain

[What remains in the heart]

“In the gates,” “the gates of the heart”

“Strength and splendor are her clothing”

Who ever heard such a thing? “Strength and splendor”

There is merchandise that is strong but not beautiful

And there is merchandise that is beautiful but not strong

This is “strength and splendor”

Nu, “and she will laugh on the last day”

On the last day she will rejoice, she will laugh, oh, oh, oh, {because she is going to a place} to a holy place, to such a wondrous place, oh.. oh.. oh..

Oy, oy, oy

There were Tzaddikim, such Tzaddikim, whose lives they gave, gave to us for free

He said “strength and splendor,” and everyone who heard these words, “strength and splendor”

He can never forget, for ever and ever

[Saba sings:

“Strength and splendor are her clothing, and she will laugh on the last day,” “She opened her mouth..”]

He only opens his mouth, the mouth is, this is “she opened her mouth”

Immediately wisdom is revealed, “She opened her mouth, with wisdom”

Yes, nu, what, what is wisdom? “And the Torah of kindness is upon her tongue”

He comes, will you be in melancholy?

We have such a Torah, “She opened her mouth with wisdom, and the Torah of kindness is upon her tongue”

[….]

Rebbe Yisroel (Kardonner) would say, “She opened her mouth with wisdom”

Segment 5
HE:
אז כל העיר, כל, כולם, כל המתנגדים נפלו ונתביישו

רק לשמוע הקול של רבי ישראל "פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה"

{הם לא מבינים כבר מה זה? איפה זה, זה כל זה?}

איפה הפה?

ה"ליקוטי מוהר"ן", ה"סיפורי מעשיות", הו..

זה "תורת חסד על לשונה", לעזור לנו, "חסד" לעזור לנו

אל תהיה עצל, "ולחם עצלות? לא תאכל", רק להיות בשמחה

"לחם עצלות לא תאכל",

"קמו בניה ויאשרוה, בעלה ויהללה"

[סבא שר:

"רבות בנות עשו חיל, ואת עלית על כולנה.."]

[סבא, שלום]

שלום, שבת שלום

[שבת שלום]

שבת שלום לך

[יש לו שמה עוד נרות….]

[רבי ישראל]

יוא

[אתה יכול לעשות לי פדיון? אישתי חולה]

אה?

[אישתי חולה]

אוי, השם יעזור לה רפואה שלימה

[תעשה לה פדיון]

(לא מבין)

[תעשה לה פדיון]

בזכות הצדקה יהיה לה רפואה שלימה במהרה, תכף ומיד

[אסתר בת חנה]

אה?

[אסתר בת חנה]

אסתר

[בת חנה]

בת חנה

[וגדעון בן סנדרה]

וגדעון בן סדרה

[שיהיה לה בעזרת השם בן זכר גם]

רפואה שלימה וכל טוב וכל הישועות

[אמן]

[שיהיה שלום בית, בעזרת השם, לנו ולכל עם ישראל]

ושלום בית, (לא מבין) זה העיקר, העיקר {…..}, שלום בית

[רבי ישראל, שבת שלום]

שבת שלום ומבורך

תחזיק עד יום ראשון, עד יום ראשון, שני, נתראה ונהיה פה, טוב לך?

[בסדר, זכה למצוות, רבי ישראל]

תשמור מאד

מי ראה מה שעיני ראו

איש אחד בעולם שהוא צחק מכולם, מכל הרבנים ומכולם, הוא צחק מהם בלב אבל הם הרגישו.. שהוא אמת, אמת יחיד בעולם

EN:
Then the whole city, all, everyone, all the opponents fell and were shamed

Just to hear the voice of Rebbe Yisroel (Kardonner), "Her mouth she opened with wisdom, and the Torah of kindness is on her tongue"

{They no longer understand what this is? Where is it, is this all this?}

Where is the mouth?

The "Likutay Moharan", the "Sipuray Maasiyos", ho..

This is "the Torah of kindness is on her tongue", to help us, "kindness" to help us

Do not be lazy, "and bread of laziness? she does not eat", only to be in joy

"Bread of laziness she does not eat",

"Her children arose and acclaimed her, her husband and he praised her"

[Saba sings:

"Many daughters have done valiantly, but you have surpassed them all.."]

[Saba, shalom]

Shalom, Shabbos shalom

[Shabbos shalom]

Shabbos shalom to you

[He has more candles there….]

[Rebbe Yisroel]

Yoa

[Can you perform a pidyon for me? My wife is sick]

Eh?

[My wife is sick]

Oy, Hashem will help her, a complete recovery

[Perform a pidyon for her]

(not understood)

[Perform a pidyon for her]

In the merit of the charity, she will have a complete recovery speedily, immediately and at once

[Esther daughter of Chana]

Eh?

[Esther daughter of Chana]

Esther

[Daughter of Chana]

Daughter of Chana

[And Gideon son of Sandra]

And Gideon son of Sadra

[That with Hashem's help she should also have a male child]

A complete recovery and every good thing and all the salvations

[Amen]

[That there should be peace in the home, with Hashem's help, for us and for all the people of Israel]

And peace in the home, (not understood) that is the main thing, the main thing {…..}, peace in the home

[Rebbe Yisroel, Shabbos shalom]

A good and blessed Shabbos

Hold on until Sunday, until Sunday, Monday, we will see one another and be here, is that good for you?

[All right, may you merit mitzvos, Rebbe Yisroel]

Be very careful

Who saw what my eyes saw

One man in the world who laughed at everyone, at all the rabbis and at everyone, he laughed at them in his heart but they felt.. that he was truth, truth, unique in the world

Segment 6
HE:
אוי וי, אוי וי, אוי וי..

אני היה לי מאפיה בטבריה, מאפיה

בא אחד מאנשי שלומנו למירון, אני באתי למירון ונתתי לו שלום, אמר לי:

"מה, מה, מה נשמע אצלך?"

"נו, אני יש לי מאפיה, מה לעשות? אינני יודע מה לעשות"

אז הוא אמר לי:

"אתה משוגע? אתה צריך לתת לכל טבריה לחם? עזוב את זה, עזוב אותו"

אבל לא, לא יכולתי, הייתי בעל חוב, לא יכולתי

אז אמרתי, אני מכרתי את המאפיה כמעט בחינם, בלי כסף

"אני לא רוצה לראות אותה"

מכרתי את המאפיה ובאתי לירושלים, ולא היה לי כסף

ולא היה לי לחם ומים בשביל הילדים

ואני הלכתי לעבודה, עבר, על, על הרגל עבר עגלה עם לחם, מלאה עם לחם

על, על, על האצבעות הקטנות, על האצבעות

[על מי, על סבא ישראל?]

ושברו כל העצמות, כל..

לא היה לי לא רגל ולא כסף ולא לחם

זה ניסים איך הם, נשארנו בחיים, ילדים חיו, ח.. חיים, ואין להם לחם לאכול

לא יכולתי ללכת, לספר, והם {קראו, אני} "לחם, לחם, לחם, לחם"

לא, לא יכולתי {לאכול}

חווה וציפורה היו ילדות קטנות של שישה, שבע שנים, קטן

ואמרו:

"איזה אבא יש לנו, לכל העולם יש.. לכל אחד יש אבא, אבל אנחנו אין לנו אבא אין לנו, הוא לא מביא אפילו חתיכת לחם, איזה אבא זה?", כן

נו, נו..

היום ברוך השם אין, אין לי אפילו אחד, לא נשאר לי

כולם הלכו ונשאו, ואני נשארתי לבדי, כן

[יש לך הרבה ילדים, סבא, תראה כמה ילדים יש לך]

היום ברוך השם עכשיו יש להם, יש להם לחם

EN:
Oy vey, oy vey, oy vey..

I had a bakery in Teveria, a bakery

One of our people came to Meron, I came to Meron and greeted him, he said to me:

"What, what, what is going on with you?"

"Nu, I have a bakery, what can I do? I do not know what to do"

Then he said to me:

"Are you crazy? Do you have to give all of Teveria bread? Leave it, leave him"

But no, I could not, I was in debt, I could not

So I said, I sold the bakery almost for free, without money

"I do not want to see it"

I sold the bakery and came to Yerushalayim, and I had no money

And I had no bread and water for the children

And I went to work, passed, over, over the foot passed a wagon with bread, full of bread

Over, over, over the little toes, over the toes

[Over whom, over Saba Yisroel?]

And they broke all the bones, all..

I had neither a foot nor money nor bread

It is miracles how they, we remained alive, children lived, l.. alive, and they have no bread to eat

I could not walk, to tell, and they {called, I}, "Bread, bread, bread, bread"

No, I could not {eat}

Chava and Tzipora were little girls of six, seven years, small

And they said:

"What kind of father do we have, the whole world has.. everyone has a father, but we, we have no father, we have none, he does not bring even a piece of bread, what kind of father is this?", yes

Nu, nu..

Today, blessed be Hashem, there is no, I do not have even one, none remained for me

They all went and married, and I remained alone, yes

[You have many children, Saba, look how many children you have]

Today, blessed be Hashem, now they have, they have bread

Segment 7
HE:
[ברוך השם, יש לך ילדים שבעים, ברוך השם, תראה איזה ילדים, ברוך השם

יש לך ילדים בצרפת, ילדים בצפת, ילדים בירושלים]

אני מכרתי המאפיה, נפל נחמן היה לו מחלה קשה

והלך כל הכסף ונשאר הבית רק..

[…]

אבנים, לחם לא היה, כסף לא היה

ואני לא יכולתי לדבר עם שום אדם, התביישתי, אבל..

צער כזה, ילדים קטנים לא היה להם לחם לאכול, איזה טעם זה?

לא על חינם כותב לי רבינו "תלמידי היקר", כן

הוא, הוא לקח ממני אפילו חתיכת לחם, לא, ולא הביא לי כלום

הכל הוא, הוא לקח

ברוך השם היום אין לי משא, רק אני לבדי, אין לי משא, אין לי ילדים

ילדים צריך לתת להם לחם

היום אני עשיר, אין לי ילדים שרוצים לחם, שצועק: "לחם, לחם, לחם"

[סבא והחברים שרים:

"טעמה כי טוב סחרה לא יכבה בלילה נרה

ידיה שילחה בכישור וכפיה תמכו פלך

כפה פרסה לעני וידיה שילחה לאביון

לא תירא לביתה {...} משלג, משלג כי כל ביתה לבוש שנים

מרבדים עשתה לה, שש וארגמן לבושה

נודע בשערים בעלה, בשבתו עם זקני ארץ

סדין עשתה ותמכור וחגור נתנה לכנעני

עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."]

"עוז" זה גבורה, "עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון"

[סבא ממשיך לשיר:

"פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה.."]

[צופיה הליכות ב..]

"עוז והדר", כל המעלות {...}, "עוז והדר"

יש סחורה שהיא חזק

[אבל לא יפה]

אבל לא יפה

ויש סחורה שהיא יפה מאד

[אבל לא חזק]

אבל אנחנו יש לנו "עוז והדר", כן

EN:
[Blessed be Hashem, you have well-fed children, blessed be Hashem, look what children, blessed be Hashem

You have children in France, children in Tzfas, children in Yerushalayim]

I sold the bakery, Nachman fell, he had a serious illness

And all the money went, and only the house remained..

[…]

Stones, there was no bread, there was no money

And I could not speak with any person, I was ashamed, but..

Such suffering, little children had no bread to eat, what kind of taste is that?

It is not for nothing that Rabbainu writes to me, "My dear disciple," yes

He, he took from me even a piece of bread, no, and did not bring me anything

Everything he, he took

Blessed be Hashem, today I have no burden, only I by myself, I have no burden, I have no children

Children need to be given bread

Today I am rich, I have no children who want bread, who shouts: "Bread, bread, bread"

[Saba and the friends sing:

"She perceives that her merchandise is good; her lamp does not go out at night

She stretches out her hands to the distaff, and her palms support the spindle

She spreads her palm to the poor, and she stretches out her hands to the needy

She does not fear for her household {...} from snow, from snow, for all her household is clothed in scarlet

She makes coverings for herself; fine linen and purple are her clothing

Her husband is known at the gates, when he sits with the elders of the land

She makes linen and sells it, and she gives a belt to the merchant

Strength and splendor are her clothing, and she laughs at the last day.."]

"Strength" is might, "Strength and splendor are her clothing, and she laughs at the last day"

[Saba continues singing:

"She opens her mouth with wisdom, and the Torah of kindness is on her tongue.."]

[She watches the ways of her h..]

"Strength and splendor," all the qualities {...}, "strength and splendor"

There is merchandise that is strong

[But not beautiful]

But not beautiful

And there is merchandise that is very beautiful

[But not strong]

But we have "strength and splendor," yes

Segment 8
HE:
"לבושה", "לבושה" זה הלבוש, הלבוש רוחני של הנשמה, של הלב

כל פסוק לא יכול.. עוד פעם, "עוז והדר", "פיה פתחה", לא יכול להיפרד, כן

עוד פעם ועוד פעם

[סבא שר:

"פיה פתחה בחכמה.."]

רק פתח את, את הפה, נתגלה חכמה, "ותורת חסד על לשונה"

[…..]

אה, אה, אה, אה, אה, אה

מה שיש "ליקוטי מוהר"ן", הפירושי.., הדיבורים האלה, דברי השם, אה

{...}, הוא הרגיש איזה חוזק, איזה גבורה, "עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון"

נו, נו, נו, נו, ואיך יכולים ללכת הלאה

מעכשיו אתה מחזיק את זה, למה לא?

[גם הפסוק לא רוצה שנעזוב אותו, הפסוק מבקש אל תעזוב אותי, תישאר עוד קצת] יהיה, כל ניגון היה לו, היה לו בשמים

[סבא והחברים שרים:

"ובכן צדיקים יראו וישמחו וישרים יעלוזו וחסידים ברינה יגילו.."]

אנחנו רקדנו וקיבלנו אבנים, כל האבנים שהיה בשוק, אז קיבלנו

[איפה?]

כן

[איפה?]

"מה זה משוגעים? הם רוקדים?"

[ברסלב משוגעים]

{..}, איי..

[פלאי פלאות, פלאי פלאות, פלאי פלאות]

פלאות נראה, רק סבלנות

נראה, נראה מה שיהיה בעולם, איזה, איזה אור, איזה שמחה, איזה חיים יהיה בעולם

זה לא חיים, זה, מה שזה עכשיו זה, זה לא עולם, זה, זה לא כלום

כשיש דיבורים, מה שיש ב"ליקוטי מוהר"ן" תורות כאלו, דיבורים כאלה

עוד לא היה פלאות כאלה בעולם

זה כלליות כל התורה, כל דיבור של רבינו הוא כלליות כל התורה וכל נפשות ישראל

וכל, וכל התיקונים של כל אחד מישראל, אוי וי

EN:
"Her clothing," "her clothing" means the clothing, the spiritual clothing of the soul, of the heart

Every verse, I cannot.. Again, "strength and splendor," "she opens her mouth," I cannot part from it, yes

Again and again

[Saba sings:

"She opens her mouth with wisdom.."]

Just open the, the mouth, wisdom is revealed, "and the Torah of kindness is on her tongue"

[…..]

Ah, ah, ah, ah, ah, ah

What there is in "Likutey Moharan," the explanations.., these words, the words of Hashem, ah

{...}, he felt what strength, what might, "strength and splendor are her clothing, and she laughs at the last day"

Nu, nu, nu, nu, and how can one go on

From now on you hold onto it, why not?

[The verse also does not want us to leave it, the verse asks: Do not leave me, stay a little longer] It will be, every melody he had, he had in Heaven

[Saba and the friends sing:

"And so the righteous will see and rejoice, and the upright will exult, and the pious will rejoice in song.."]

We danced and received stones, all the stones that were in the market, then we received

[Where?]

Yes

[Where?]

"What is this, madmen? They are dancing?"

[Breslov madmen]

{..}, ayy..

[Wonders of wonders, wonders of wonders, wonders of wonders]

We will see wonders, just patience

We will see, we will see what will be in the world, what, what light, what joy, what life there will be in the world

This is not life, this, what there is now, this is, this is not a world, this, this is nothing

When there are words, what there is in "Likutey Moharan," such Torahs, such words

There have never yet been such wonders in the world

This is the totality of the entire Torah; every word of Rabbainu is the totality of the entire Torah and all the souls of Israel

And all, and all the rectifications of every one of Israel, oy vey

Segment 9
HE:
אוי, ברוך השם, אבל קרוב הזמן שזה יתגלה בעולם, מה שיהיה, מה שיהיה

אה, אני לא יודע איך הוא היה נשאר בחיים כשהוא אמר "פיה פתחה בחכמה"

הוא רצה החכמה, איך הוא נשאר בחיים?

ואחר כך "ותורת חסד על לשונה", תורת חסד, איפה אני? יש תורת חסד

יש כבר, יש לנו כבר כל, כל מה, כל הישועות שאנחנו צריכים

יש לנו כבר רבינו הקדוש הוא בזה העולם

והוא השאיר, נתן לנו "ליקוטי מוהר"ן", "סיפורי מעשיות", "שיחות" כאלו

כל דיבור, "חיי מוהר"ן", מה, מה זה, יהיה העולם, יהיה עולם אחר

כל דיבור שגילה רבינו יברא עולם חדש

רק לשמוע דיבור אחד יוצא מן הלב כזה…

...{….}…

EN:
Oy, blessed be God, but the time is near when this will be revealed in the world, what will be, what will be

Ah, I do not know how he remained alive when he said, "She opens her mouth with wisdom"

He wanted the wisdom—how did he remain alive?

And afterward, "And the Torah of kindness is on her tongue," the Torah of kindness—where am I? There is a Torah of kindness

There already is, we already have all, all that, all the salvations that we need

We already have our holy Rabbainu; he is in this world

And he left, gave us "Likutey Moharan," "Sippurey Maasiyos," such "Sichos"

Every utterance, "Chayey Moharan," what, what is this, the world will be, there will be another world

Every utterance that Rabbainu revealed will create a new world

Just to hear one such utterance coming from the heart…

...{….}…