Metzora

פירושים על פרשת " מצֹרע "

) ויקרא י ('ב , ד" ו דרשו רבותינו ז : ל" אפילו הזבין

והמצורעין וכו ' עוסקין בתורה . עַל־יְדֵ י הַ תוֹ ּ רָ ה הַ קְ דוֹ שָׁ ה שֶׁ הִ מְ שִׁ יך לָנו מֹשֶׁ ה רַ בֵּ ינו ּ ּ ְ ּ עָ לָיו הַ שָׁ לוֹ ם ּ , עַל־יְדֵ י זֶה אֲנַחְ נו מְ קֻ שָׁ רִ ין לְ עוֹ לָם בּ וֹ ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך , ְ כִּ י אֲפִ לו פוֹ שְׁ עֵי יִשְׂ רָ אֵ ל מְ לֵאִ ים מִ צְ וֹ ת כָּ רִ מוֹ ן ּ ּ ּ ּ , וַאֲפִ לו מִ י שֶׁ נָפַ ל לַמָ קוֹ ם שֶׁ נָפַ ל וְרָ חוֹ ק ּ ּ ּ ּ ּ מְ אֹד מֵ הַ שֵׁ ם ּ יִתְ בָּ רַ ך עַל־יְדֵ י מַ עֲשָׂ יו הָ רָ עִ ים ְ , אַ ף עַל פִ י כֵ ן יָכוֹ ל ּ לְ הִ תְ קָ רֵ ב לְ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך בְּ קַ ל עַל־יְדֵ י לִ מוד הַ תוֹ רָ ה ּ ּ ּ ְ ּ ּ הַ קְ דוֹ שָׁ ה , כִּ י הַ תוֹ רָ ה הַ קְ דוֹ שָׁ ה יוֹ רֶ דֶ ת אֲפִ לו לְ מִ י ּ ּ ּ ּ שֶׁ הוא בְּ עִ מְ קֵ י הַ קְ לִ פוֹ ת בִּ שְׁ א ּ ּ ּ וֹ ל תַ חְ תִ יוֹ ת חַ ס־וְ שָׁ לוֹ ם ּ ּ ּ , ומְ עוֹ רֶ רֶ ת אוֹ תוֹ ומְ קָ רֶ בֶ ת אוֹ תוֹ לְ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ ּ ּ , בִּ בְ חִ ינַת אֲבַ דוֹ ן ומָ וֶת אָ מְ רו בְּ אָ זְנֵינו שָׁ מַ עְ נו שִׁ מְ עָ ה ּ ּ ּ ּ ּ , שֶׁ אֲפִ לו מִ י שֶׁ הוא בַּ דְ יוֹ טָ א הַ תַ חְ תוֹ נָה חַ ס־וְ שָׁ לוֹ ם ּ ּ ּ ּ ּ ּ בִּ מְ דוֹ ר הַ קְ לִ פוֹ ת ּ ּ שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת אֲבַ דוֹ ן ומָ וֶת ּ ּ , גַּם הֵם שׁ וֹ מְ עִ ים שִׁ מְ עָ ה שֶׁ ל הַ תוֹ רָ ה הַ קְ דוֹ שָׁ ה ּ ּ ּ , שֶׁ הִ יא נוֹ תֶ נֶת לִ פְ תָ איִם עָרְ מָ ה ומַ כְ רֶ זֶת קָ מַ יְיהו עַד מָ תַ י פְ תָ יִים וְ כו ּ ּ ּ ּ ', וְזֶה בְּ חִ ינַת שֶׁ אָ מְ רו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ " ל אֵ ין דִ בְ רֵ י תוֹ רָ ה ּ ּ מְ קַ בְּ לִ ין טֻמְ אָ ה . וְ עַל־כֵּן אֲפִ לו הַ זָבִ ין וְ הַ מְ צֹרָ עִ ין וְ כו ּ ּ ּ ּ ' עוֹ סְ קִ ין בַּ תוֹ רָ ה וְ כו ּ ּ ' זֶה רֶ מֶ ז שֶׁ אֲפִ לו אֵ לו שֶׁ הֵ ם בְּ סִ טְ רָ א ּ ּ ּ ּ דִ מְ סָ אֲבותָ א ּ ּ , גַּם הֵם צְ רִ יכִ ין לַעֲסֹק בַּ תוֹ רָ ה ּ , כִּ י הַ תוֹ רָ ה ּ תוכַ ל לְ קָ רֵ ב גַּם אוֹ תָ ם לְ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ ּ ּ ּ רַ ך שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת ּ ְ וְ הִ סְ תַ רְ תִ י פָ נַי מֵ הֶ ם וְ כו ּ ּ ּ ּ ', וְ אַ ף עַל פִ י כֵ ן גַּם אָ ז וְ עָ נְתָ ה ּ הַ שִׁ ירָ ה הַ זֹאת לְ פָ נָיו וְ כו ּ ּ ּ ', כִּ י הַ תוֹ רָ ה תֵ רֵ ד עִ מָ הֶם ּ ּ ּ לְ מָ קוֹ ם שֶׁ הֵם שָׁ ם , וְגַם מִ שָׁ ם תְ קָ רֵ ב אוֹ תָ ם לְ הַ שֵׁ ם ּ ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך וְ תַ חֲזִירֵ ם בִּ ְ תְ שׁ ובָ ה ּ . וְזֶה בְּ חִ ינַת בְּ שָׁ כְ בְּ ך ָ תִ שְׁ מֹר עָ לֶיך ָ ּ , וְ דָ רְ שׁ ו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ " ל בְּ שָׁ כְ בְּ ך בַּ קֶ בֶר ּ ָ , דְ מוֹ תָ א בְּ סִ טְ רָ א שׁ וֹ כֵב כְּ שֶׁ אַ תָ ה אֲפִ לו הַ יְנו ּ ּ ּ ּ ּ חַ ס־וְ שָׁ לוֹ ם , גַּם אָ ז הַ תוֹ רָ ה תִ שְׁ מֹר עָ לֶיך לְ קָ רֵ ב אוֹ תְ ך ָ ָ ּ ּ לְ הַ שֵׁ ם יִתְ ּ בָּ רַ ך . ְ נִמְ צָ א שֶׁ מִ יוֹ ם שֶׁ זָכִ ינו לְ קַ בֵּ ל הַ תוֹ רָ ה ּ ּ ּ ּ ּ ּ הַ קְ דוֹ שָׁ ה , מִ יוֹ ם הַ הוא אֵ ין שׁ ום הַ רְ חָ קָ ה לְ יִשְׂ רָ אֵ ל ּ ּ ּ מֵ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך לְ עוֹ לָם ְ ּ , כִּ י תָ מִ יד הֵם סְ מוכִ ים אֵ לָיו ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך עַל־יְדֵ י הַ תוֹ רָ ה הַ קְ דוֹ שָׁ ה שֶׁ עוֹ לָה וְיוֹ רֶ דֶ ת ּ ּ ְ ּ עִ מָ הֶם . וְזֶה עִ קַ ר נְתִ ינַת הַ תוֹ רָ ה לְ יִשְׂ רָ אֵ ל ּ ּ , כִּ י בְּ וַדַ אי ּ יֵשׁ צַ דִ יקִ ים גְּדוֹ לִ ים שֶׁ הָ יו יְכוֹ לִ ים לַעֲבֹד אֶ ת הַ שֵׁ ם ּ ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך בֶּ אֱמֶ ת אֲפִ לו אִ ם לֹא נִתְ נָה הַ תוֹ רָ ה כְּ מוֹ ּ ּ ּ ּ ְ שֶׁ רָ אִ ינו מֵ אֲבוֹ ת הָ עוֹ לָם וְ כֵן שְׁ אָ ר הַ צַ דִ יקִ ּ ּ ּ ים הַ גְּדוֹ לִ ים שֶׁ הָ יו קֹדֶ ם מַ תַ ן תוֹ רָ ה ּ ּ ּ , וְ אַ ף עַל פִ י שֶׁ בְּ וַדַ אי גַּם ּ ּ לְ צַ דִ יקִ ים כָּ אֵ לו הוא זְכות וְחֶ סֶ ד גָּדוֹ ל עִ נְיַן נְתִ ינַת ּ ּ ּ ּ ּ הַ תוֹ רָ ה הַ קְ דוֹ שָׁ ה ּ ּ , אַ ף עַל פִ י כֵן עִ קַ ר הַ חֶ מְ לָה וְ הַ חֶ סֶ ד ּ ּ שֶׁ ל הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך בִּ נְתִ ינַת הַ ְ ּ תוֹ רָ ה הַ קְ דוֹ שָׁ ה ּ ּ , ּ הוא שֶׁ עַל־יְדֵ י הַ תוֹ רָ ה הַ קְ דוֹ שָׁ ה כָּ ל יִשְׂ רָ אֵ ל יְכוֹ לִ ים ּ ּ לְ הִ תְ קָ רֵ ב אֵ לָיו יִתְ בָּ רַ ך . ְ כִּ י הַ תוֹ רָ ה הִ יא דֶ רֶ ך כְּ בושָׁ ה ּ ְ ּ ּ , שֶׁ עַל יָדָ ה יָכוֹ ל לְ הִ תְ קָ רֵ ב אֲפִ לו הַ פָ חות שֶׁ בַּ פְ חותִ ים ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ מִ מָ קוֹ ם שֶׁ הוא שָׁ ם לְ הַ ּ ּ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ , וְ עַל־יְדֵ י שֶׁ אָ נו ּ מְ קֻ שָׁ רִ ין עַל־יְדֵ י הַ תוֹ רָ ה הַ קְ דוֹ שָׁ ה בְּ אַ חְ דותוֹ יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ ּ ּ ּ ּ ּתָ מִ יד , עַל יְדֵ י זֶה אֵ ין כּ ֹחַ לְ הַ קְ לָלָה לָחול עַל יִשְׂ רָ אֵ ל ּ ּ חַ ס־וְ שָׁ לוֹ ם בְּ שׁ ום אֹפֶ ן וְ כַ מְ בֹאָ ר בִּ פְ נִים ּ ּ . וְזֶה שֶׁ אָ מַ ר בִּ לְ עָם כְּ שֶׁ רָ צָ ה לְ קַ לֵל וְ לֹא יָכוֹ ל אָ ז ּ , אָ מַ ר מַ ה טֹבו ּ ּ אֹהָ לֶיך יַעֲקֹב אֹהָ לֶיך דַ יְקָ א ּ ָ ָ , שֶׁ עוֹ סְ קִ ין בָּ הֶם בַּ תוֹ רָ ה ּ , שֶׁ עַל יְדֵ י זֶה יִשְׂ רָ אֵ ל מְ קֻ שָׁ רִ ין בּ וֹ יִתְ בָּ רַ ך תָ מִ יד ּ ְ ּ , שֶׁ עַל־יְדֵ י זֶה נִתְ הַ פֵ ך גַּם הַ קְ לָלָה לִ בְ רָ כָ ה ּ ּ ְ . וְזֶ ה שֶׁ אָ מַ ר שָׁ ם : כִּ נְחָ לִ ים נִטָ יו וְ דָ רְ שׁ ו רַ בּ וֹ תֵ ינו זִכְ רוֹ נָם לִ בְ רָ כָ ה ּ ּ ּ : מַ ה נְחָ לִ ים מַ עֲלִ ין אֶ ת הָ אָ דָ ם מִ טֻמְ אָ ה לְ טָ הֳרָ ה אַ ף ּ ּ דִ בְ רֵ י תוֹ רָ ה כֵּן ּ ּ , כִּ י הַ תוֹ רָ ה מַ עֲלָה אֶ ת הָ אָ דָ ם אֲפִ לו ּ ּ ּ מֵ עִ מְ קֵ י הַ טֻמְ אָ ה חַ ס־וְ שָׁ לוֹ ם ומְ טַ הֶרֶ ּ ּ ת אוֹ תוֹ ומְ קָ רֶ בֶ ת ּ אוֹ תוֹ לְ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ . וְזֶה כְּ גַנוֹ ת עֲלֵי נָהָ ר ּ , הַ יְנו רֶ מֶ ז ּ הַ גַּן שֶׁ הוא אֵ צֶ ל הַ נָהָ ר שֶׁ מֵ י הַ נָהָ ר מַ שְׁ קִ ין אוֹ תוֹ תָ מִ יד ּ ּ ּ ּ ּ וְ אֵ ינָם נִפְ סָ קִ ין מִ מֶ נו לְ עוֹ לָם ּ ּ ּ . כְּ מוֹ כֵן יִשְׂ רָ אֵ ל הַ קְ דוֹ שִׁ ים ּ הֵם קְ רוֹ בִ ים אֵ לָיו ומְ קֻ שָׁ רִ ים בּ וֹ יִתְ בָּ רַ ך תָ מִ יד עַל־יְדֵ י ּ ְ ּ ּ ּ הַ תוֹ רָ ה , וְהַ חִ יות דִ קְ דֻ שָׁ ה נִמְ שָׁ ך לָהֶם בִּ תְ מִ ידות מִ מֶ נו ּ ּ ּ ּ ּ ְ ּ ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך עַל־יְדֵ י הַ תוֹ רָ ה הַ קְ דוֹ שָׁ ה ּ ּ ְ . ) לקוטי הלכות -

הל כות חכירות וקבלנות ב ' - אות י "ב לפי אוצר היראה - תלמוד תורה (ג" ק ,

) ויקרא י ('ב , ד" ּ ּ ּ תִ קון הַ מְ צֹרָ ע , שֶׁ הוא הַבַּ עַל לָשׁ וֹ ן הָ רָ ע ומַ חֲלֹקֶ ת ּ ּ שֶׁ עָ שָׂ ה מְ רִ יבָ ה בֵּ ין אָ דָ ם לַחֲבֵ רוֹ ובֵ ין אִ ישׁ לְ אִ שְׁ תוֹ ּ ּ , תִ קונוֹ לְ הִ שְׁ תַ דֵ ל לְ קָ רֵ ב נְפָ שׁ וֹ ת לְ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ ּ ּ ּ ּ ּ , שֶׁ עַל־יְדֵ י־זֶ ה עוֹ לֶה כְּ בוֹ דוֹ יִתְ בָּ רַ ך מִ זִלותָ א דְ גָלותָ א ּ ּ ּ ּ ְ וְ עוֹ לֶה לְ שָׁ רְ שׁ וֹ , עַד שֶׁ עַל־יְדֵ י־זֶה נִמְ שָׁ ך שָׁ לוֹ ם בִּ כְ לָל ְ ובִ פְ רָ ט וְ נִתְ תַ קֵ ן הַ מַ חֲלֹקֶ ת ּ ּ ּ ּ , וְ עַל־יְדֵ י־זֶה נִטְ הָ ר הַ מְ צֹרָ ע "ּ הַ נַ ל מִ טֻמְ אָ תוֹ ּ . אַ ך הוא צָ רִ יך לִ זָהֵר מְ אֹד שֶׁ לֹ ּ ּ ְ ְ ּ א לְ הִ שְׁ תַ דֵ ל בְּ הִ תְ קָ רְ בות הַנְפָ שׁ וֹ ת בִּ כְ דֵ י לְ גַדֵ ל כְּ בוֹ דוֹ ּ ּ ּ ּ ּ עַל־יְדֵ י זֶה , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , כִּ י אֲזַי לֹא יוכַ ל לְ קָ רֵ ב ּ הַ נְפָ שׁ וֹ ת כְּ לָל וְ לֹא יְקַ בֵּ ל תִ קונוֹ בִּ שְׁ לֵמות ּ ּ ּ ּ ּ , רַ ק יִהְ יֶה כָּ ל כַּ וָנָתוֹ רַ ק בִּ שְׁ בִ יל כְּ בוֹ ד הַ שֵׁ ם ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך ְ ) לקוטי הלכות

- הלכות שילוח הקן ג ' לפי אוצר היראה - מחלוקת - (ג" ל

ועץ ארז ואזוב ושני תולעת

) ויקרא י ('ד , ד" נְגָעִ ים בָּ אִ ים עַל גַּסּ ות הָ רוחַ כְּ מוֹ שֶׁ פֵ רֵ שׁ רַ שִׁ ּ ּ ּ י " בְּ פָ רָ שַׁ ת מְ צֹרָ ע עַל פָ סוק וְ עֵץ אֶ רֶ ז וְ אֵ זוֹ ב ושְׁ נִי תוֹ לָעַ ּ ּ ּ ת. וְזֶהו בְּ חִ ינַת אַ רְ בָּ עָה מַ רְ אוֹ ת נְגָעִ ים כְּ נֶגֶד אַ רְ בַּ ע ּ בְּ חִ ינוֹ ת שִׁ פְ לות ּ ) כמבואר בלקוטי מוהר ן א " ', סימן : ד"י ּ שֶׁ יְשַׁ בֵּ ר

שִׁ פְ לות ּ , כִּ י צָ רִ יך ְ הָ אָ דָ ם

מִ מֶ נו ּ ּ ּ , וְ לִ פְ עָמִ ים

שֶׁ הוא ּ בְּ עַצְ מוֹ

שֶׁ בַּ קְ טַ נִים ּ ּ , וְ צָ רִ יך ְ לְ הַ קְ טִ ין אֶ ת עַצְ מוֹ

עַצְ מוֹ (, שֶׁ הֵם מַ כְ נִיעִ ין ומְ תַ קְ נִין בְּ חִ ינוֹ ת ּ ּ אַ רְ בָּ עָ ה מַ רְ אוֹ ת נְגָעִ ים שֶׁ בָּ אִ ים עַל גַּסּ ות ּ ) . לקוטי הלכות - הלכות ערלה ה '- אות )ט" י

ּ שְׁ תֵ י ּ צִ פֳרִ ים

) ויקרא י )' ד , ד" מִ י ּ הִ נֵה ּ שֶׁ שׁ וֹ מֵ עַ

רָ שָׁ ע , קָ שֶׁ ה לוֹ לַעֲבוֹ דַ ת

הַ בּ וֹ רֵ א , וכְ שֶׁ שׁ וֹ מֵ עַ ּ ּ

טוֹ ב , לוֹ כְּ מוֹ

ּ שֶׁ יִתְ בָּ אֵ ר . כִּ י ּ הִ נֵה

נִמְ שֶׁ כֶ ת מִ ן ּ ּ הַ צִ פֳרִ ים , כִּ דְ אִ יתָ א

ּ בַּ מִ דְ רָ שׁ ) ויקרא ' פ טז (: ּ מִ פְ נֵי מָ ה מְ צֹרָ ע

טְ הוֹ רוֹ ת , יָבוֹ א

וִיכַ פֵ ר ּ עַל ּ קַ לַנְ יָא . כִּ י נִלְ קָ ה

קוֹ לוֹ , ּ שֶׁ דִ בֵּ ר

הָ רָ ע . נִמְ צָ א מִ י שֶׁ הוא ּ

כָּ שֵׁ ר , נִמְ שֶׁ כֶת

מִ ן ּ שֶׁ לוֹ הַ שְׁ תֵ י ּ ּ

טְ הוֹ רוֹ ת . וְ כָ תוב ּ ּ בַּ זֹהַ ר ) ויקרא , :( נג דף שֶׁ הַ שְׁ תֵ י ּ ּ

ל"ּ הַ נַ יוֹ נְקִ ים

יָנְקִ ין . לְ כָ ך ְ נִקְ רָ א

, ּ חַ זָן ּ מִ לְ שׁ וֹ ן

חָ זוֹ ן , הַ יְנו ּ לְ שׁ וֹ ן

נְבואָ ה ּ , כִּ י לוֹ קֵ חַ

יָנְקִ ין . ּוכְ שֶׁ הַ מְ נַגֵּן

ּ הוא רָ שָׁ ע , אֲזַי ּ הוא לוֹ קֵ חַ

ּ שֶׁ לוֹ ּ ּ מִ צִ פֳרִ ים

שֶׁ בַּ קְ לִ פָ ּ ּ . ה וְ כָ תוב ּ ּ בַּ זֹהַר , כִּ י ּ ּ הַ צִ פֳרִ ים

שֶׁ בַּ קְ לִ פָ ה ּ ּ

הַ מַ לְ כות ּ ּ , וְ כַד

כָּ רֵ ז : ּ כַּ צִ פֳרִ ים

ּ בַּ פָ ח , כָּ הֶם

_ בְּ נֵי אָ דָ ם . וְ הַ תִ קון ּ ּ ּ

אָ דָ ם , _ עַל ּ הוא יְדֵ י

שֶׁ בְּ עַל ּפֶ ה _ , הַ יְנו ּ גְּמָ רָ א , שֶׁ הִ יא

לַיְלָה , כִּ דְ אִ יתָ א

ּ בַּ מִ דְ רָ שׁ : כְּ שֶׁ הָ יָה

אַ רְ בָּ עִ ים יוֹ ם

לַיְלָה , לֹא הָ יָה

ּומָ תַ י לַיְ לָה , _ עַל רַ ק יְדֵ י זֶה _ כְּ שֶׁ הָ יָה

שֶׁ הוא ּ יוֹ ם , וכְ שֶׁ לָמַ ד ּ ּ

שֶׁ הוא ּ לַיְלָה . נִמְ צָ א , שֶׁ הַ תוֹ רָ ה ּ

שֶׁ אָ מְ רו ּ רַ בּ וֹ תֵ ינו ּ זִכְ ר וֹ נָם

) סנהדרין כד .(: בְּ מַ חֲשַׁ כִּ ים

הוֹ שִׁ יבַ נִי זֶה –

בַּ בְ לִ י , ּוכְ תִ יב ) בראשית (: א וְ לַחשֶׁ ך ְ קָ רָ א

לָיְלָה . הַ יְנו ּ _ עַל יְדֵ י

ּ שֶׁ יִלְ מַ ד , ס"שַׁ יְתַ קֵ ן ּ ּ הַ שִׁ ית

שֶׁ בַּ קָ נֶה ּ , ּ שֶׁ מֵ הֶם

ּ הַ קוֹ ל . וְזֶהו : ּ ּ קומִ י ּנִי רֹ ּ בַ לַיְלָה ) איכה , (ב הַ יְנו ּ ּ שֶׁ תִ הְ יֶה

לְ הָ רִ נָה ּ , הַ יְנו _ עַל ּ יְדֵ י

ּ הַ לַיְלָה , שֶׁ הִ יא

גְּמָ רָ א . ס"שַׁ ְ אַ ך כְּ שֶׁ לוֹ מֵ ד ּ

לִ שְׁ מָ ה , ּ הַ יְנו ּ בִּ שְׁ בִ יל

רַ בִּ י , הַ לִ מוד ּ ּ ּ

בַּ חֲשִׁ יבות ּ , ְ כָּ ך _ כָּ ל וכְ שֶׁ לוֹ ּ ּ מֵ ד ּ בַּ לַיְלָה

שֶׁ ל ּ חוט חֶ סֶ ד

נִמְ שָׁ ך ְ עָ לָיו

ּ יַזִיק לוֹ ּ הַ מַ חֲשָׁ בָ ה

:ל"ּ הַ נַ וְ אִ יתָ א

הָ אֲרִ , ל"ז י" כִּ י ּ צִ פֳרִ ים

שֶׁ בַּ קְ לִ פָ ה ּ ּ הֵם מֹחִ ין

דִ קְ לִ פָ ה ּ ּ , וְ הַ שְׁ תֵ י ּ ּ

טְ הוֹ רוֹ ת םהֵ בִּ נְיַן

דִ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ . לְ פִ יכָ ך ְ נִשְׁ תַ בַּח ּ

שָׁ אול ּ ) שמואל טז א_ (: וְיֹדֵ עַ נַגֵּן ; כִּ י ּ הַ נְגִינָה

הַ מַ לְ כות ּ ּ , לְ כָ ך ְ רָ אוי ּ ּ הוא

לְ מַ לְ כות ּ . וְזֶה

שֶׁ כָּ תוב ּ אֶ צְ לוֹ ) תהלים עח (: מֵ אַ חַ ר

הֱבִ יאוֹ , ּו הַ יְנ מֵ אַ חַ ר

ּ הַ מֵ ינִיקוֹ ת , הַ יְנו ּ נֶצַ ח

וָהוֹ ד , הֵם כִּ י

ּ לַנְבִ יאִ ים , וְ הֵם

הַ מַ לְ כות ּ ּ : וְזֶה

רַ בָּ ה בַּ ר בַּ ר חָ נָה : [ לשון הגמרה [ אָ מַ ר

רַ בָּ ה בַּ ר בַּ ר חָ נָה : לְ דִ ידִ י

לִ י חָ זֵי הַ הִ יא

אַ קְ רוקְ תָ א ּ , ּדַ הֲוֵי כִּ י אַ קְ רָ א

ּדְ הַ גְרוֹ נְיָא , וְ אַ קְ רָ א

לְ תַ נִּינָא , ּוסְ לִ יק

בְּ אִ ילָנָא . ּתָ א

חֵ ילֵה ּ ּדְ אִ ילָנָא : לְ דִ ידִ י

לִ י חָ זֵי הַ הִ יא

אַ קְ רו ּ קְ תָ א , ּופֵ רֵ שׁ

רַ בֵּ נו ּ שְׁ מואֵ ל ּ : צְ פַ רְ דֵ עַ ּ , הַ יְנו ּ צְ פַ ר

ּדֵ עָה . ּדַ הֲוֵי כִּ י אַ קְ רַ א

ּדְ הַ גְרוֹ נְיָא – ּ מִ לְ שׁ וֹ ן

בְ גָרוֹ ן ) ישעיה , ( נח הַ יְנו ּ שֶׁ הַ נְגִינָה ּ

מִ מֶ נו ּ ּ ּ . וְ אַ קְ רָ א

ּ בָּ תֵ י _ עַל ּ נו הַ יְ – יְדֵ י מָ ה

בְ גָרוֹ ן , _ עַל יְדֵ י

ּ בָּ תֵ י , הַ יְנו _ עַל ּ יְדֵ י

מַ סֶּ כְ תוֹ ת ּ . ּופֵ רַ שׁ

רַ בֵּ נו ּ שְׁ מואֵ ל ּ : תַ לְ מודָ א ּ ּ

קָ אָ מַ ר ּ לָה , הַ יְנו ּ ּ שֶׁ יִלְ מַ ד

תַ לְ מוד ּ ּ . אֲתָ א

בְּ לָעָה ּ , ּופֵ רַ שׁ

רַ בֵּ נו ּ שְׁ מואֵ ל ּ : רַ בָּ ה

קָ אָ מַ ר , ּ לָה הַ יְנו _ עַל ּ יְדֵ י

ּ שֶׁ לֹא לִ שְׁ מָ ה , ּ יִבְ לַע

אוֹ תָ ה ּ ּ הַ נָחָ שׁ . וְזֶה

רַ בֵּ נו ּ שְׁ מואֵ ל ּ : רַ בָּ ה

קָ אָ מַ ר ּ לָה , הַ יְנו _ עַל ּ יְדֵ י

ּ ּ פושְׁ קַ נְצָ א , ּופֵ רַ ׁש רַ בֵּ נו ּ שְׁ מואֵ ל ּ : עוֹ רֵ ב , הַ יְנו _ עַל ּ יְדֵ י

ּ בַּ לַיְלָה , ּ מִ לְ שׁ וֹ ן

עַרְ בִ ית . ובְ לָעָה ּ ּ , הַ יְנו ּ ּומֵ גֵן

עָ לָיו מִ ן ּ הַ נָחָ שׁ

. ל"ּ הַ נַ ּוסְ לִ יק

בְּ אִ ילָנָא – ּפֵ רַ שׁ

ּ הַ מַ הַ רְ שָׁ , א" שֶׁ הוא ּ

אַ בְ רָ הָ ם , שֶׁ כָּ תוב ּ

אֶ צְ לוֹ ) בראשית כא (: ּ ּ וַיִטַ ע

אֵ שֶׁ ל , שֶׁ הוא ּ בְּ חִ ינַת

חֶ סֶ ד . הַ יְנו ּ שֶׁ הַ חוט ּ שֶׁ ל חֶ סֶ ד , שֶׁ נִמְ שָׁ ך ְ ּ

עָ לָיו , מֵ גֵן עָ לָיו מִ ן ּ הַ נָחָ שׁ

חֵ ילֵה ּ ּדְ אִ ילָנָא , הַ יְנו ּ שֶׁ רַ בָּ ה

מַ תְ מִ יהַ אֶ ת ּ

עַצְ מוֹ , שֶׁ כָּ ל ְ כָּ ך _ גָּבַ ר עָ לֵינו ּ חַ סְ דוֹ ּ , שֶׁ אֲפִ לו זֶה עַל ּ ּ יָכוֹ ל

לְ הָ גֵן ... ) לקוטי מוהר ן א " – ' סימן ג )'

) ויקרא י ('ח , ד" כָּ ל הַ טְ מֵ אִ ים אֵ ינָם עוֹ לִ ים מִ טֻמְ אָ תָ ן כִּ י אִ ם עַל־יְדֵ י ּ ּ מַ יִם , וְ כֵן אִ י אֶ פְ שָׁ ר לִ כְ נֹס לְ שׁ ום קְ דֻ שָׁ ה כִּ י אִ ם עַל־יְדֵ י ּ ּ מַ יִם , כְּ גוֹ ן הַ כּ ֹהֲנִים בַּ עֲבוֹ דָ תָ ם . וְ כֵן בַּ בּ ֹקֶ ר בְּ קומוֹ ּ , וְ כֵן קֹדֶ ם תְ פִ לָה וְ תוֹ רָ ה צְ רִ יכִ ין לִ טְ בּ ֹל אוֹ לִ טֹל יָדָ יו בְּ מַ יִם ּ ּ ּ , וְ כָ ל זֶה מֵ חֲמַ ת שֶׁ הַ מַ יִם קָ דְ מו לְ כָ ל הַ בְּ רִ יאָ ה ּ ּ , כְּ מוֹ

ַשֶׁ אָ מְ רו רַ בּ וֹ תֵ ינו ז ּ ּ . ל" נִמְ צָ א שֶׁ עִ קַ ר חִ ּ ּ ּ דושׁ הָ עוֹ לָם הִ תְ חִ יל מִ ן הַ מַ יִם ּ , וְ עַל־כֵּן שָׁ ם עִ קַ ר שׁ ֹרֶ שׁ הַ דַ עַת שֶׁ ל ּ ּ אֱמונַת חִ דושׁ הָ עוֹ לָם ּ ּ ּ , שֶׁ עַל־יְדֵ י־זֶה עִ קַ ר הַ טָ הֳרָ ה ּ ּ , וְרַ ק עַל־יְדֵ י־זֶה נִכְ נָסִ ין בַּ עֲבוֹ דַ ת הַ שֵׁ ם ּ , כִּ י זֶה עִ קַ ר יְסוֹ ד ּ הָ אֱמונָה הַ קְ דוֹ שָׁ ה ּ ּ , בְּ חִ ינַ " ת בְּ רֵ אשִׁ ית בָּ רָ א אֱלֹקִ ים " שֶׁ הוא הַ תְ חָ לַת הַ תוֹ רָ ה ּ ּ , וְזֶה עִ קַ ר הַ קְ דֻ שָׁ ה וְ הַ טָ הֳרָ ה ּ ּ ּ ּ . ולְ הֵפֶ ך ְ ּ , כָּ ל הַ טֻמְ אוֹ ת נִמְ שָׁ כִ ין מִ זֻהֲמַ ת הַ נָחָ שׁ ּ ּ ּ , שֶׁ הוא ּ בְּ חִ ינַת כְּ פִ ירָ ה בְּ חִ דושׁ הָ עוֹ לָם ּ ּ , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם . וְעַל־יְדֵ י טָ הֳרָ ה בְּ מַ יִ , ם עַל־יְדֵ י טְ בִ ילָה אוֹ נְטִ ילָה כְּ פִ י הַ דִ ין ּ , זוֹ כִ ין לְ הַ מְ שִׁ יך עַל עַצְ מוֹ הֶאָ רַ ת מֵ ימֵ י הַ דַ עַת שֶׁ יִתְ גַּלֶה ּ ּ ּ ְ לֶעָ תִ יד , בְּ חִ ינַת " כִּ י תִ מָ לֵא הָ אָ רֶ ץ דֵ עָ ה כַּ מַ יִם לַיָם ּ ּ ּ ּ מְ כַ סִּ ים , " שֶׁ עַל־יְדֵ י־זֶה זוֹ כִ ין לֶאֱמונַת חִ דושׁ הָ עוֹ לָם ּ ּ ּ , שֶׁ כָּ ל הַ קְ דֻ שׁ וֹ ת וְכָ ל עֲבוֹ דַ ת הַ שֵׁ ם תְ לויִים בֶּ אֱמונָה זוֹ ּ ּ ּ ּ ּ ּ , כִּ י זֶה יְסוֹ ד הַ תוֹ רָ ה וְהָ עֲבוֹ דָ ה ּ , לֵידַ ע ולְ הַ אֲמִ ין שֶׁ הוא ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך יָחִ יד וְ קַ דְ מוֹ ן ובָ רָ א אֶ ת הָ עוֹ לָם יֵשׁ מֵ אַ יִן ּ ְ ּ הַ מֻחְ לָט ) לקוטי הלכות - הלכות נט ילת ידיים

בסעוד ה ד ' - אות ד ' לפי אוצר היראה – מקוה , אות ה'(

שבעת ימים לטהרתו ... ורחץ בשרו במים חיים וטהר

) ויקרא ט (ג"י , ו" הָ עִ קָ ר שֶׁ צָ רִ יך לְ הַ אֲמִ ין שֶׁ בְּ כָ ל יוֹ ם וָיוֹ ם נַעֲשִׂ ים חֲדָ שׁ וֹ ת ְ ּ ּ לְ גַמְ רֵ י . עַל־כֵּן צְ רִ יכִ ין לְ הַ מְ תִ ין ולְ הַ מְ תִ ין עַד יַגִּיעַ ּ ּ ּ יוֹ ם יְשׁ ועָ תוֹ ּ , כִּ י ה ' יִתְ בָּ רַ ך מַ צְ מִ יחַ יְשׁ ועוֹ ת בְּ כָ ל יוֹ ם כְּ מוֹ ּ ְ שֶׁ אוֹ מְ רִ ים בְּ בִ רְ כַּ ת קְ רִ יאַ ת שְׁ מַ ע בְּ כָ ל יוֹ ם , עוֹ שֶׂ ה חֲדָ שׁ וֹ ת וְ כו ' ּ מַ צְ מִ יחַ יְשׁ ועוֹ ת וְ כו ּ ּ ', רַ ק אַ ף־עַל־פִ י־כֵן ּ צְ רִ יכִ ין לְ הַ מְ תִ ין הַ רְ בֵּ ה עַ ד תִ צְ מַ ח וְ תִ ּ ּ תְ גַּלֶה יְשׁ ועָתוֹ ּ ּ בִּ שְׁ לֵמות ּ : וְ כָ ל זֶה רָ מְ זָה לָנו הַ תוֹ רָ ה הַ קְ דוֹ שָׁ ה בְּ דִ ינֵי טָ הֳרַ ת ּ ּ ּ הַ טְ מֵ אִ ים שֶׁ רֹב טָ הֳרָ תָ ן תָ לוי בְּ יָמִ ים ובִ זְמַ ן כְּ פִ י עֶרֶ ך ְ ּ ּ ּ ּ טֻמְ אָ תָ ן , כְּ גוֹ ן הַ טְ מֵ אִ ים בְּ יוֹ תֵ ר כְּ מוֹ טְ מֵ א מֵ ת וְזָב ּ ּומְ צֹרָ ע צְ רִ יכִ ין לְ הַ מְ תִ ין שִׁ בְ עָ ה יָמִ ים וְ כו ּ ּ ', ּובַ עַל קֶ רִ י וְ כַ יוֹ צֵ א צְ רִ יכִ ין לְ הַ מְ תִ ין יוֹ ם אֶ חָ ד עַד שֶׁ יַעֲרִ יב שִׁ מְ שָׁ ן ּ ּ ּ וְיַתְ חִ יל יוֹ ם שֶׁ לְ אַ חֲרָ יו ּ , וְ כָ ל זֶה הוא בְּ חִ ינָה הַ נַ ּ ּ ל " שֶׁ בְּ כָ ל יוֹ ם וָיוֹ ם נַעֲשִׂ ים חֲדָ שׁ וֹ ת לְ גַמְ רֵ י , וְ עַל־כֵּן זֶה ֶׁש נִטְ מָ א וְרוֹ צֶ ה לְ הִ טָ הֵר צָ רִ יך טְ בִ ילָה בְּ מִ קְ וֶה כְּ דֵ י ְ ּ ּ לְ הַ מְ שִׁ יך עָלָיו קְ דֻ שָׁ ה וְטָ הֳרָ ה מִ מִ קְ וֶה הָ עֶלְ יוֹ נָה שֶׁ הוא ּ ּ ּ ְ הַ מִ קְ וֶה שֶׁ ל שָׁ בועוֹ ת שֶׁ הוא הַ מִ קְ וֶה שֶׁ ל שַׁ עַר ּ ּ ּ ּ הַ חֲמִ שִׁ ים ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב בְּ כַ וָנוֹ ת הָ אֲרִ ּ ּ " י זַ " ּ ל ו ּ מובָ א בְּ הַ תוֹ רָ ה ובְ יוֹ ם הַ בִּ כּ ורִ ים־הַ סְ תָ רָ ה ּ ּ ּ ּ ) סִ ימָ ן נו ( ּ עַיֵן שָׁ ם , כִּ י מִ שָׁ ם נִמְ שָׁ ך הַ טָ הֳרָ ה לְ כָ ל הַ טוֹ בְ לִ ים בְּ מִ קְ וֶה ּ ּ ְ ּ לְ הִ טָ הֵר מִ טֻמְ אָ תָ ן ּ ּ . וְ אַ חַ ר שֶׁ הִ תְ חִ ילו לְ הִ טָ הֵר עַל־יְדֵ י ּ ּ הַ מִ קְ וֶה הַ קְ דוֹ שָׁ ה עֲדַ יִן לֹא נִגְמַ ר ּ ּ טָ הֳרָ תָ ן בִּ שְׁ לֵמות ּ וצְ רִ יכִ ין לְ הַ מְ תִ ין עַד שֶׁ יַעֲרִ יב שִׁ מְ שָׁ ן שֶׁ ל זֶה הַ יוֹ ם ּ ּ ּ ּ וְיַתְ חִ יל יוֹ ם שֶׁ לְ אַ חֲרָ יו כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ּ : " ובָ א הַ שֶׁ מֶ שׁ ּ ּ וְטָ הֵר וְ אַ חַ ר יֹאכַ ל מִ ן הַ קֳדָ שִׁ ים ּ , " לְ הוֹ רוֹ ת שֶׁ הַ מְ שָׁ כַ ת הַ טָ הֳרָ ה וְהַ קְ דֻ שָׁ ה תְ לו ּ ּ ּ ּ ּ יָה בְּ יָמִ ים , שֶׁ כָּ ל מַ ה שֶׁ בָּ א ּ וְ נִתְ חַ דֵ שׁ יוֹ ם אַ חֵ ר נִתוֹ סֵ ף וְ נִתְ חַ דֵ שׁ קְ דֻ שָׁ ה יְתֵ רָ ה ּ ּ ּ ּ מִ לְ מַ עְ לָה , כִּ י רַ ק בִּ שְׁ בִ יל זֶה ה ' יִתְ בָּ רַ ך מְ קַ יֵם עוֹ לָמוֹ ּ ְ ּ מִ שֵׁ שֶׁ ת יְמֵ י בְּ רֵ אשִׁ ית עַד הַ סּ וֹ ף , ובְ כָ ל עֵת הוא בּ וֹ רֵ א ּ ּ יוֹ ם וָלָיְלָה ', ּ וְ כו כִּ י כָּ ל יוֹ ם וָיוֹ ם שֶׁ ל כָּ ל יְמֵ י עוֹ לָם הוא ּ בְּ רִ יאָ ה חֲדָ שָׁ ה מַ מָ שׁ ּ , כִּ י יוֹ ם הַ זֶה עֲדַ יִן לֹא הָ יָה ּ מֵ עוֹ לָם . וְ צָ רִ יך כָּ ל אֶ חָ ד לָשׂ ום לֵב לָזֶה ולְ הוֹ דוֹ ת לִ שְׁ מוֹ ּ ּ ְ יִתְ בָּ רַ ך בְּ כָ ל לֵב עַל זֶה בְּ כָ ל יוֹ ם וָיוֹ ם וְ לוֹ מַ ר ובְ טו ּ ּ ְ בוֹ מְ חַ דֵ שׁ בְּ כָ ל יוֹ ם תָ מִ יד מַ עֲשֵׂ ה בְ רֵ אשִׁ ית בְּ לֵב שָׁ לֵם ּ ּ בְּ כָ ל יוֹ ם וְ כו . 'ּ וְ עִ קַ ר הִ תְ חַ דְ שׁ ות בְּ כָ ל יוֹ ם וָיוֹ ם הוא רַ ק ּ ּ ּ ּ בִּ שְׁ בִ יל לְ הַ מְ שִׁ יך ולְ הָ אִ יר מִ קְ דֻ שָׁ תוֹ הָ עֶלְ יוֹ נָה עָ לֵינו ּ ּ ּ ּ ְ בְּ לְ עוֹ רֵ ר אוֹ תָ נו לְ הִ תְ חַ דֵ שׁ מֵ חָ דָ שׁ ּ ּ כָ ל יוֹ ם וָיוֹ ם בִּ רְ צוֹ נוֹ ת חֲדָ שִׁ ים וַחֲזָקִ ים וְ כו ' לַה ' ּ יִתְ בָּ רַ ך : ְ וְ עַל־כֵּן הַ טָ מֵ א שֶׁ טָ בַ ל וְ הִ תְ חִ יל לְ הִ טָ הֵר אֵ ינוֹ רַ שַׁ אי ּ ּ ּ ּ לֶאֱכֹל בִּ תְ רומָ ה עַד שֶׁ יַעֲרִ יב שִׁ מְ שׁ וֹ וְ יָבוֹ א הַ יוֹ ם ּ ּ ּ ּ שֶׁ לְ אַ חֲרָ יו , כִּ י כְּ פִ י טֻמְ אָ תוֹ , אַ ף־עַל־פִ ּ י שֶׁ הִ תְ חִ יל לְ הִ טָ הֵר וְטָ בַ ל בְּ מִ קְ וֶה ּ , אַ ף־עַל־פִ י־כֵן אֵ ינוֹ יוֹ צֵ א מִ ידֵ י ּ טֻמְ אָ תוֹ בִּ שְׁ לֵמות עַד שֶׁ יַמְ תִ ין עַל הַ תְ חָ לַת הַ יוֹ ם ּ ּ ּ ּ שֶׁ לְ אַ חֲרָ יו שֶׁ יִהְ יֶה נִמְ שָׁ ך יוֹ ם חָ דָ שׁ קְ דֻ שָׁ ה חֲדָ שָׁ ה ּ ְ ּ ּ רְ צוֹ נוֹ ת קְ דוֹ שִׁ ים חֲדָ שִׁ ים וְ אָ ז דַ ּ יְקָ א יִטָ הֵר לֶאֱכֹל מִ ן ּ ּ הַ קֳדָ שִׁ ים . ) לקוטי הלכות – הלכות ברכת השחר ה ' -

ואיש כי תצא ממנו שכבת זרע

) ויקרא ט )ז"ט , ו" עַל־יְדֵ י פְ גַם הַ בְּ רִ ית ּ , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , הַ יְנו שֶׁ מוֹ צִ יא זֶרַ ע ּ ּ לְ בַ טָ לָה ּ , שֶׁ זֶה בְּ חִ ינָה שֶׁ מוֹ צִ יא טִ פֵ י הַ דַ ּ ּ ּ ּ עַת בְּ לֹא הַ כְּ לִ י שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת אֱמונָה ּ ּ , עַל־יְדֵ י־זֶה נִפְ גָּם דַ עְ תוֹ וְ נִפְ שָׁ ט ּ ּ מִ ן הָ אֱמונָה וְיָכוֹ ל לָבוֹ א לִ ידֵ י כְּ פִ ירוֹ ת גְּדוֹ לוֹ ת ּ , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , ומִ זֶה בָּ אִ ין כָּ ל הָ אֶ פִ יקוֹ רְ סִ ים וְ הַ כּ וֹ פְ רִ ים וְ כֵ ן כָּ ל ּ ּ ּ הַ חוֹ לְ קִ ים עַל צַ דִ ּ יקֵ י־אֱמֶ ת , ּ שֶׁ זֶה גַּם־כֵּן בְּ חִ ינַת כְּ פִ ירוֹ ת , כִּ י אִ י אֶ פְ שָׁ ר לְ הַ אֲמִ ין בְּ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ בִּ שְׁ לֵמות בְּ לֹא אֱמונַת חֲכָ מִ ים וְ צַ דִ יקִ ים אֲמִ תִ יִים ּ ּ ּ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ : " וַיַאֲמִ ינו בַּ ה ּ ּ ' ובְ מֹשֶׁ ה עַבְ דוֹ ּ ּ , " וְ עַל־יְדֵ י פְ גַם ּ הַ בְּ רִ ית נִפְ גָּם הַ דַ עַת ּ , וְ עִ קַ ר הַ פְ גַם הוא מַ ה שֶׁ מַ פְ שִׁ יט ּ ּ ּ ּ ּ הַ דַ עַת מִ ן הָ אֱמונָה ּ ּ , כִּ י עַל־יְדֵ י זִווג דִ קְ דֻ שָׁ ה מִ תְ חַ בֵּ ר ּ ּ ּ ּ הַ דַ עַת עִ ם הָ אֱמונָה ּ ּ , שֶׁ זֶהו עִ קַ ר שְׁ לֵמות הַ דַ עַת ּ ּ ּ ּ ּ , כִּ י אִ ישׁ וְ אִ שָׁ ה בְּ שָׁ רְ שָׁ ן הֵם בְּ חִ ינַת דַ עַת וֶ ּ ּ אֱמונָה ּ . וְ עַל זֶה אָ מְ רו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ : ל" הָ רוֹ צֶ ה לִ לְ מֹד תוֹ רָ ה בְּ טָ הֳרָ ה יִשָׂ א ּ ּ אִ שָׁ ה וְ אַ חַ ר־כָּ ך יִלְ מַ ד תוֹ רָ ה ּ ְ ּ , כִּ י הַ תוֹ רָ ה הוא הַ דַ עַת ּ ּ ּ שֶׁ זוֹ כֶ ה לָזֶה עַל־יְדֵ י זִווג דִ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ ּ ּ ּ . ולְ הֵפֶ ך ְ ּ , כְּ שֶׁ פוֹ גֵם ּ בַּ בְּ רִ ית , ּ הוא מַ פְ שִׁ יט הַ דַ עַת מִ ן הָ אֱמונָה וְ עַל־יְדֵ י־זֶה ּ ּ בָּ א לִ ידֵ י כְּ פִ ירוֹ ת , רַ חֲמָ נָא לִ צְ לַן ּ , וְעַל־כֵּן עַל־פִ י־רֹב ּ הַ נוֹ אֲפִ ים הֵם אֶ פִ יקוֹ רְ סִ ים גְּדוֹ לִ ים ּ ּ , אוֹ שֶׁ הֵם חוֹ לְ קִ ים עַל צַ דִ יקִ ים וכְ שֵׁ רִ ים אֲמִ תִ יִים ּ ּ ּ ּ , ּ שֶׁ זֶה גַּם־כֵּן בְּ חִ ינַת כְּ פִ יר וֹ ת כַּ נַ ּ"ל , כִּ י מֵ חֲמַ ת שֶׁ פָ גְמו בִּ בְ רִ ית־קֹדֶ שׁ ּ ּ וְ הִ פְ שִׁ יטו הַ דַ עַת מִ ן הָ אֱמונָה ּ ּ ּ , ּ שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת שְׁ בִ ירַ ת

כֵּ לִ ים , וְ נִשְׁ בָּ ר וְ נִתְ קַ לְ קֵ ל הָ אֱמונָה וְ הַ דַ עַת אֶ צְ לָם ּ ּ , עַל־יְדֵ י־זֶה בָּ או לִ ידֵ י כְּ פִ ירוֹ ת לִ כְ פֹר בְּ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ּ ּ ּ ְך ובְ הַ צַ דִ יקִ ים אֲמִ תִ יִים ּ ּ ּ ּ ּ , וְ נִדְ מֶ ה לָהֶם שֶׁ הֵם חֲכָ מִ ים גְּדוֹ לִ ים , וְ אֵ ינָם רוֹ צִ ים לְ הַ שְׁ לִ יך שִׂ כְ לָם הֶ עָ כור וְ הַ פָ גום ּ ּ ּ ְ וְ הַ מְ קֻ לְ קָ ל וְ הַ מְ לֻכְ לָך בְּ זֻהֲמַ ת תַ אֲוַת נִאוף ּ ּ ְ , ּומַ קְ שִׁ ים קֻ שְׁ יוֹ ת , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , עַל הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ּ ך אוֹ עַל צַ דִ יקִ ים ּ ְ וכְ שֵׁ רִ ים אֲמִ תִ יִים ּ ּ ּ , וְ כָ ל זֶה מֵ חֲמַ ת פְ גַם הַ בְּ רִ ית כַּ נַ ּ ּ . ל" וְזֶה שֶׁ כָּ תוב בַּ זֹהַ ר הַ קָ דוֹ שׁ ּ ּ ּ , שֶׁ עַל פְ גַם הַ בְּ רִ ית אֵ ין ּ מוֹ עִ יל תְ שׁ ובָ ה ּ ּ , ובֶ אֱמֶ ת אִ יתָ א בְּ כָ ל הַ סְּ פָ רִ ים שֶׁ מוֹ עִ יל ּ ּ תְ שׁ ובָ ה גַּם לְ עָוֹ ן זֶה ּ ּ . אַ ך הַ כַּ וָנָה הִ יא ּ ְ , שֶׁ קָ שֶׁ ה לוֹ לָשׁ וב ּ ּ מֵ חֲמַ ת שֶׁ דַ עְ תוֹ נִפְ גָּם מְ אֹד ּ ּ , וכְ שֶׁ יִרְ צֶ ה לָשׁ וב ּ ּ ּ , ּ בְּ וַדַ אי יִתְ גַּבְּ רו עָ לָיו הַ כְּ פִ ירוֹ ת וְ הַ בִּ לְ בּ ולִ ים ומֵ חֲמַ ת זֶה לֹא ּ ּ ּ יוכַ ל לָשׁ וב ּ ּ ; אֲבָ ל אִ ם הוא רוֹ צֶ ה לָחוס בֶּ אֱמֶ ת עַל ּ ּ נַפְ שׁ וֹ לְ הַ צִ יל נַפְ שׁ וֹ מִ ן הַ שְׁ אוֹ ל תַ חְ תִ יוֹ ת ומִ תַ חְ תָ יו ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ , וְיַשְׁ לִ יך וִיסַ לֵק שִׂ כְ לוֹ לְ גַמְ רֵ י כְּ אִ לו אֵ ין לוֹ שׁ ום שֵׂ כֶל ּ ּ ּ ּ ְ וָדַ עַת כְּ לָל וְיִסְ מֹך עַל אֱמונָה לְ בַ ד ּ ְ , וְיַאֲמִ ין בֶּ אֱמֶ ת בְּ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ובְ צַ דִ יקִ ים אֲמִ תִ יִים ּ ּ ּ ּ ְ ּ בְּ וַדַ אי יִזְכֶּ ה לָשׁ וב ּ ּ אֶ ל ה ' וִירַ חֲמֵ הו וְ אֶ ל אֱלֹקֵ ינו כִּ י יַרְ בֶּ ה לִ סְ לֹחַ ּ ּ , כִּ י עִ קַ ר ּ הַ תְ שׁ ובָ ה עַל פְ גַם הַ בְּ רִ ית הוא ּ ּ ּ ּ , שֶׁ יִתְ גַּבֵּ ר וְיִתְ חַ זֵק בְּ כָ ל ּ ּ עֹז , וְיַעְ תִ יר וְ יַפְ צִ יר לְ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך הַ רְ בֵּ ה בִּ תְ פִ לוֹ ת ּ ְ ּ ּ , ּ שֶׁ יִ זְכֶּ ה לֶאֱמונָה שְׁ לֵמָ ה ּ , כִּ י עִ קַ ר הַ פְ גָם שֶׁ לוֹ הוא ּ ּ ּ ּ בֶּ אֱמונָה ּ , וְ עַל־כֵּן עִ קַ ר תִ קונוֹ הוא עַל־יְדֵ י אֱמונָה ּ ּ ּ ּ ּ ּ . וְ הָ עִ קָ ר שֶׁ יַשְׁ לִ יך שִׂ כְ לוֹ לְ גַמְ רֵ י כְּ אִ לו אֵ ין לוֹ שׁ ום שֵׂ כֶל ּ ּ ּ ְ ּ ּ כְּ לָל , וְיִתְ חַ זֵק בֶּ אֱמונָה שְׁ לֵמָ ה לְ בַ ד בְּ ּ ּ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ ובְ צַ דִ יקִ ים בְּ תַ כְ לִ ית הַפְ שִׁ יטות ּ ּ ּ ּ , כְּ דֶ רֶ ך הַ הֲמוֹ ן־עָם ְ שֶׁ יֵשׁ לָהֶם אֱמונָה שְׁ לֵמָ ה בְּ לִ י חָ כְ מוֹ ת כְּ לָל ּ ּ , וְ אָ ז יִזְכֶּה לְ תַ קֵ ן כָּ ל פְ גָמָ יו בְּ וַדַ אי בְּ לִ י סָ פֵ ק וְיִזְכֶּ ה לִ תְ שׁ ובָ ה ּ ּ ּ ּ שְׁ לֵמָ ה ) לקוטי הלכות - הל כות נדה , 'ב אות י "א לפי אוצר היראה – ברית , אות ל (ה"

) ויקרא ט (ד"כ , ו" בְּ כָ ל־עֵת שֶׁ צְ רִ יכִ ין לַעֲשׂ וֹ ת אֵ יזֶה יִחוד בִּ קְ דֻ שָׁ ה שֶׁ הוא ּ ּ ּ ּ בְּ חִ ינַת דְ בֵ קות ּ ּ ) עַיֵן פְ נִים ּ ּ , ( צְ רִ יכִ ין לְ עוֹ רֵ ר תְ חִ לַת ּ ּ הַ צִ מְ צום ולְ בָ רֵ ר בֵּ רורִ ּ ּ ּ ּ ים מִ שִׁ בְ רֵ י־כֵ לִ ים ּ . וְ עַל־כֵּן אֲפִ לו ּ ּ בְּ זִווג הָ רוחָ נִי וְיִחודֵ י הַ מִ דוֹ ת הַ קְ דוֹ שִׁ ים צְ רִ יכִ ין ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ לְ הִ שָׁ מֵ ר מְ אֹד מֵ אֲחִ יזַת הַ קְ לִ פוֹ ת וְ הַ כְּ פִ ירוֹ ת הַ בָּ אִ ים ּ ּ ּ ּ מִ שִׁ בְ רֵ י־כֵ לִ ים ; מִ כָּ ל־שֶׁ כֵּן בְּ זִווג הַ גַּשְׁ מִ י ּ ּ , כִּ י אַ ף־עַל־פִ י ּ שֶׁ זִווג דִ קְ דֻ שָׁ ה שֶׁ ל יִשְׂ רָ אֵ ל יָקָ ר מְ אֹד וְ נוֹ לָדִ ין ּ ּ ּ ּ ּ עַל־יְדֵ י־זֶה נִשְׁ מוֹ ת יִשְׂ רָ אֵ ל , ומִ י שֶׁ זוֹ כֶ ה שֶׁ יִהְ יֶה זִווגוֹ ּ ּ ּ ּ ּ כָּ רָ אוי בִּ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ

, יִחוד עַל־יְדֵ י־זֶה נַעֲשֶׂ ה אֲזַי ּ קֻ דְ שָׁ א־בְּ רִ יך־הוא ושְׁ כִ ינְתֵ ה ּ ּ ּ ּ ְ , כְּ מַ אֲמַ ר רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ : ל" זָכו שְׁ כִ ינָה שְׁ רויָה בֵּ ינֵיהֶם ּ ּ , אַ ף־עַל־פִ י־כֵן אֲפִ לו מִ י ּ ּ ּ שֶׁ זִווגוֹ בִּ קְ דֻ שָׁ ה גְדוֹ לָה אָ סור לִ הְ יוֹ ת רָ גִיל בָּ זֶה כְּ מַ אֲמַ ר ּ ּ ּ ּ ּ רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ , ל" ּ בִּ כְ דֵ י שֶׁ לֹא יִתְ גַּבְּ רו הַ קְ לִ פוֹ ת שֶׁ אֲחִ יזָתָ ם ּ ּ ּ ּ בִּ שְׁ בִ ירַ ת כֵּ לִ ים שֶׁ עוֹ סְ קִ ין לְ בָ רֵ ר אָ ז , וְ עַל־כֵּן צְ רִ יכִ ין לִ פְ רֹשׁ אֲפִ לו מִ ן הַ הֶ תֵ ר ּ ּ ּ . אֲבָ ל כְּ שֶׁ מִ תְ עוֹ רֵ ר דַ ם־נִדות ּ ּ ּ ּ שֶׁ בָּ א מִ זֻהֲמַ ת הַ נָחָ שׁ ּ ּ , ּ שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת הַ כְּ פִ ירוֹ ת הַ בָּ אִ ין ּ מִ שְׁ בִ ירַ ת כֵּ לִ ים , אָ ז הַ זִווג אָ סור לְ גַמְ רֵ י ּ ּ ּ ּ , כִּ י לֹא דַ י שֶׁ לֹא יְבָ רֵ ר עַל־יְדֵ י־זֶה מִ שְׁ בִ ירַ ת כֵּ לִ ים ּ ּ , ּ אַ דְ רַ בָּ א עַל־יְדֵ י־זֶה יִפְ גֹּם וִ יקַ לְ קֵ ל בְּ יוֹ תֵ ר . עַיֵן פְ נִים ּ ּ ) לקוטי הלכות - הלכות נדה ב , ' אותיות ו ' ז ' לפי אוצר היראה – ברית , אות ל "ד)

) ויקרא ט (ח"כ , ו" וְ אִ שָׁ ה בְּ שָׁ רְ שָׁ אִ ישׁ ּ ן הֵם בְּ חִ ינַת דַ עַת וֶאֱמונָה ּ ּ . ּוכְ שֶׁ רוֹ צִ ין הַ כְּ פִ ירוֹ ת לְ הִ תְ גַּבֵּ ר , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת דַ ם נִדות ּ ּ ּ , אֲזַי צְ רִ יכִ ין לְ הַ פְ רִ ישׁ הַ דַ עַת מִ ן ּ הָ אֱמונָה ּ , כְּ דֵ י שֶׁ לֹא יִתְ גַּבְּ רו בְּ יוֹ תֵ ר הַ קְ לִ פוֹ ת ּ ּ ּ ּ , שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת עֲנָנִי ּ ן דִ מְ כַ סְ יָן עַל עַיְנִין , וְ אָ ז צְ רִ יכִ ין לִ סְ מֹך רַ ק ְ עַל אֱמונָה לְ בַ ד עַיֵן פְ נִים ּ ּ ּ . וְ עַל־כֵּן עִ קַ ר טָ הֳרַ ת הַ נִדָ ה ּ ּ ּ הוא בַּ מַ יִם ּ ּ , כִּ י מֵ ימֵ י הַ מִ קְ וֶה הֵם בְּ חִ ינַת מֵ ימֵ י הַ דַ עַת ּ ּ שֶׁ יִתְ גַּלו לֶעָתִ יד עַל־יְדֵ י תְ רֵ י מְ שִׁ יחִ ין ּ ּ ּ ּ , שֶׁ עַ ל־יְדֵ י־זֶה יִתְ בַּ טְ לו הַ קְ לִ פוֹ ת לְ גַמְ רֵ י ּ ּ ּ ּ , שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת דַ ם נִדות ּ ּ ּ . וְ עַל־כֵּן , עַל־יְדֵ י מַ יִם אֵ לו נִטְ הֶרֶ ת הַ נִדָ ה מִ טֻמְ אָ תָ ה ּ ּ ּ ּ ּ ּ , כִּ י אָ ז נִטְ הֶרֶ ת הָ אֱמונָה ּ ) שֶׁ הִ יא בְּ חִ ינַת אִ שָׁ ה יִרְ אַ ת ה ּ '( בִּ שְׁ לֵמות ּ , וְ אָ ז יְכוֹ לָה לְ הִ תְ חַ בֵּ ר עִ ם דוֹ דָ ה ּ ּ , הַ יְנו עִ ם ּ הַ דַ עַת הַ קָ דוֹ שׁ ּ ּ , שֶׁ זֶה עִ קַ ר הַ שְׁ לֵמות ּ ּ ּ ּ , שֶׁ עַל־יְדֵ י־זֶה נַעֲשֶׂ ה הוֹ לָדָ ה , הַ יְנו שֶׁ נוֹ לָדִ ין וְ נִתְ גַּלִ ין הַ שָׂ גוֹ ת קְ דוֹ שׁ וֹ ת ּ ּ ּ ּ שֶׁ ל הַ שָׂ גַת אֱלָקות ּ ּ ) לקוטי הלכות - הל כות נדה ב , ' אותיות ח ט ' ' לפי אוצר היר אה – מקוה , אות כ (ו"

) ויקרא ט (א"ל , ו" ואמרו רז : ל" צריכין לפרוש סמוך לוסתה

אִ י אֶ פְ שָׁ ר לְ הַ מְ שִׁ יך הַ דַ עַת לְ תוֹ ך הָ אֱמונָה ּ ְ ְ ּ , כִּ י־אִ ם כְּ שֶׁ הָ אֱמונָה טְ הוֹ רָ ה וקְ דוֹ שָׁ ה ּ ּ , שֶׁ אָ ז יֶשׁ לָה כּ ֹחַ לְ קַ בֵּל ּ אוֹ ר הַ דַ עַת ולְ הוֹ לִ ּ ּ יד ולְ גַלוֹ ת עַל־יְדֵ י־זֶה הוֹ לָדוֹ ת ּ ּ וְ הִ תְ גַּלות קְ דוֹ שׁ וֹ ת ּ ּ ; אֲבָ ל תֵ כֶ ף כְּ שֶׁ מִ תְ עוֹ רֵ ר דַ ם־נִדות ּ ּ ּ ּ ּ בְּ הָ אִ שָׁ ה יִרְ אַ ת־הַ שֵׁ ם ּ ּ , כִּ בְ יָכוֹ ל , דְ הַ יְנו כְּ שֶׁ מַ תְ חִ ילִ ין ּ ּ ּ לְ בַ לְ בֵּ ל אֶ ת אֱמונָתוֹ בְּ קֻ שְׁ יוֹ ת וכְ פִ ירוֹ ת הַ נִמְ שָׁ כִ ין ּ ּ ּ ּ מִ שְׁ בִ ירַ ת כֵּ לִ ים , שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת דַ ם־נִדות ּ ּ ּ ּ , כְּ מַ אֲמַ ר רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ : ל" ּ עֲבוֹ דָ ה זָרָ ה מְ טַ מְ אָ ה כְּ נִדָ ה ּ ּ , אֲזַי אָ סור לוֹ ּ לְ הִ שְׁ תַ דֵ ל לְ הַ מְ שִׁ יך הַ דַ עַת לְ תוֹ ך הָ אֱמונָה ּ ְ ְ ּ ּ ּ , כִּ י אָ ז צָ רִ יך ְ לֵישֵׁ ב בָּ דָ ד וְ לִ בְ רֹחַ מִ ן הַ דַ עַת לְ גַמְ רֵ י ּ , דְ הַ יְנו שֶׁ לֹא ּ ּ ּ יִשְׁ תַ מֵ שׁ עִ ם הַ דַ עַת כְּ לָל וְלֹא יְחַ בֵּ ר אָ ז אֶ ת הַ דַ עַת עִ ם ּ ּ ּ ּ הָ אֱמונָה כְּ לָל ּ , דְ הַ יְנו שֶׁ לֹא יִרְ צֶ ה לְ הַ מְ שִׁ יך הַ דַ עַת ּ ּ ְ ּ ּ לְ הָ בִ ין ולְ תָ רֵ ץ הַ קֻ שְׁ יוֹ ת וְהַחֲקִ ירוֹ ת וְ הַ כְּ פִ ירוֹ ת הָ עוֹ לִ ים ּ ּ עַל מֹחוֹ , כִּ י תֵ כֶ ף כְּ שֶׁ ּ עוֹ לִ ים עַל דַ עְ תוֹ קֻ שְׁ יוֹ ת וכְ פִ ירוֹ ת ּ ּ ּ , חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם , אֲזַי הוא צָ רִ יך לִ סְ מֹך רַ ק עַל הָ אֱמונָה לְ בַ ד ּ ּ ְ ְ בְּ לִ י שׁ ום הֲבָ נַת הַ דַ עַת ּ ּ , כִּ י כְּ שֶׁ יִרְ צֶ ה אָ ז לְ הָ בִ ין בְּ שֵׂ כֶל ּ , אֲזַי יִתְ גַּבְּ רו הַ קֻ שְׁ יוֹ ת וְ הַ כְּ פִ ירוֹ ת ּ ּ , שֶׁ הֵם בְּ חִ ינַת