Shalosh Regalim (Three Festivals)
אוצר היראה - Otzar HaYirah
פֶּסַח הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן בִּכְלָל, לֵידַע שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג רַק בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ; וּבְשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לִרְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן. אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁקִּבַּלְנוּ הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, חָזְרוּ וְקִלְקְלוּ הָעֵרֶב־רַב בְּחֵטְא הָעֵגֶל, וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהִטִּילוּ סָפֵק בָּרָצוֹן, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה הָיָה בָּאַרְבָּעִים יוֹם שֶׁמֵּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ אֱלוּל עַד יוֹם־כִּפּוּר, שֶׁהֵם יְמֵי רָצוֹן. וּגְמַר תִּקּוּן יָמִים נוֹרָאִים הוּא בְּסֻכּוֹת, שֶׁאָז נִתְחַזֵּק הָרָצוֹן. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן וְחִזּוּק הָרָצוֹן הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בָּרְגָלִים בִּצְדָקָה (הלכות ברכת השחר, הלכה ה, אות מג).
Pesach is the aspect of the revelation of the will [ratzon] in general — to know that everything is conducted only through His blessed will. And on Shavuos — through the receiving of the Torah — through this one merits to connect all the wills to the root of will — which is the will of Hashem. But even though we received the Torah on Shavuos — the mixed multitude [Erev Rav] returned and corrupted with the sin of the Golden Calf. And all of this was through their casting doubt upon the will — as explained elsewhere. And the essential repair for this was in the forty days from Rosh Chodesh Elul until Yom Kippur — which are the days of will [yemei ratzon]. And the completion of the repair of the Awesome Days [Yamim Nora'im] is in Sukkos — when the will is strengthened. And since the essential revelation of the will and the strengthening of the will is through charity [tzedaka] — therefore one must multiply charity during the festivals.
הַגִּימֶל רְגָלִים הֵם כְּנֶגֶד הַגִּימֶל אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגִּימֶל נְקֻדּוֹת; הַיְנוּ הַנְּקֻדָּה שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְקַבֵּל מִנֵּהּ וּבֵהּ, שֶׁתִּתְעוֹרֵר נְקֻדָּתוֹ הַטּוֹבָה עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ; וְהַנְּקֻדָּה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד לְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁיֵּשׁ בַּחֲבֵרוֹ; וְכֻלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל (הל' נשיאת כפים ה"ה אות יב).
The three festivals correspond to the three Patriarchs — who are the aspect of the three points. Namely: the point that each person must receive from within oneself and from oneself — that one's own good point should be awakened through prayer and personal conversation between oneself and one's Creator. And the point that each person must receive from their fellow — the good point that exists in one's fellow. And all must receive from the tzaddik — who is the general point [nekuda hakelalit] of all of Israel.
מַה שֶּׁתָּלְתָה הַתּוֹרָה כָּל הַשָּׁלשׁ רְגָלִים בִּזְמַן תִּקּוּן הַתְּבוּאָה - פֶּסַח בִּזְמַן הָאָבִיב, שָׁבוּעוֹת בִּזְמַן הַקָּצִיר, סֻכּוֹת בִּזְמַן הָאָסִיף - עַיֵּן פֶּסַח וְכוּ', אוֹת
What the Torah connected all three festivals to the time of the repair of the grain — Pesach at the time of spring — Shavuos at the time of the harvest — Sukkos at the time of the ingathering: See the section on Pesach etc., os 35.
בְּיוֹם־טוֹב נִמְשָׁךְ הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם־טוֹב. וְעַל־כֵּן חַיָּבִים לַעֲלוֹת לָרֶגֶל לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם הַנַּ"ל. וּבְחוּץ לָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַחוֹבְלִים, וּצְרִיכִים לְתַקְּנָם עַל־יְדֵי הַנְּעִימִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים מִסָּפֵק, כִּי תִּקּוּן הַחוֹבְלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַסְּפֵקוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. גַּם כִּי כְּמוֹ שֶׁעוֹשִׂין שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים מִסָּפֵק, כְּמוֹ־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין בְּכָל הַצַּדִּיקִים מִסָּפֵק, וְלֹא יְבַלְבֵּל אוֹתוֹ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּינֵיהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חוֹבְלִים, מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם מַזְהִירִים אוֹתוֹ לְקַיֵּם תּוֹרַת משֶׁה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהִתְדַּבֵּק בְּכֻלָּם, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא זָכָה לֵידַע בְּבֵרוּר וּלְהַבְחִין לְמִי לְהִתְקָרֵב בְּיוֹתֵר. וְעַל־ כֵּן, עַל־פִּי־רֹב עִקַּר הַשִּׂמְחָה בְּחוּץ לָאָרֶץ הוּא בְּיוֹם־טוֹב שֵׁנִי, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה, כְּשֶׁנִּתְתַּקְּנִין גַּם הַחוֹבְלִים עַל־יְדֵי הַנְּעִימִים, וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּחוּץ לָאָרֶץ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין יוֹם־טוֹב שֵׁנִי. וְעַל־כֵּן בְּאֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם שׁוֹפֵעַ הַנֹּעַם, כִּי מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת נֹעַם, עַל־כֵּן אֵין עוֹשִׂין שָׁם רַק יוֹם־טוֹב אֶחָד כְּדִינָא. רַק רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר הַשְׁפָּעַת הַנֹּעַם, וְאָז בָּאִים בְּיוֹתֵר הַחוֹבְלִים לְהִתְתַּקֵּן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּינִים שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (עיין אלול ר"ה וכו', לב). וְעַל־כֵּן מֻכְרָחִים גַּם בְּאֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שְׁנֵי יָמִים מֵחֲמַת סָפֵק, כְּדֵי לְתַקֵּן גַּם הַחוֹבְלִים כַּנַּ"ל (תפלת המנחה, הלכה ו, אות יב).
On a festival the influence of the supernal pleasantness [no'am ha'elyon] flows — from which is the essential festival joy. And therefore one is obligated to go up on pilgrimage to the Temple — for there is the essential flow of the above-mentioned pleasantness. And in the diaspora — where the harmful ones [chavlanim] have their hold — and they must be repaired through the pleasant ones [ne'imim] — therefore one must observe two festival days out of doubt [yom tov sheni shel galuyos]. For the repair of the harmful ones — which are the aspect of the intellect of outside the Land — the aspect of dispute [machlokes] — is specifically through the holy dispute — from which come all the doubts and difficulties — as explained in the main text. Also because just as one observes two festival days out of doubt — likewise one must believe in all the tzaddikim out of doubt. And the dispute between them should not confuse one — for that is the aspect of the harmful ones — since all of them warn one to fulfill the written and oral Torah of Moshe. Therefore one must attach to all of them — as long as one has not merited to know clearly and discern toward whom to draw closer. And therefore for the most part the essential joy in the diaspora is on the second festival day — for this is the essential completeness of joy — when the harmful ones are also repaired through the pleasant ones. And this is accomplished in the diaspora through observing the second festival day. And therefore in the Land of Israel — where the pleasantness flows — for the intellect of the Land of Israel is the aspect of pleasantness — therefore only one festival day is observed there as required. Only Rosh Hashana — when the essential influence of the pleasantness occurs — and then the harmful ones come more to be repaired — which is the aspect of the intensification of the judgments of Rosh Hashana. And therefore even in the Land of Israel one is compelled to observe two days of Rosh Hashana out of doubt — in order to also repair the harmful ones as mentioned.
מַה שֶּׁבְּיוֹם־טוֹב מֻתָּר מְלֶאכֶת אֹכֶלשׂ נֶפֶשׁ, וְכֵן מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים כִּי בְּיוֹם־טוֹב מְקַבְּלִין הָאוֹר בְּלִי לְבוּשִׁין - עַיֵּן 'שַׁבָּת', אוֹתִיּוֹת פא פב, וְעַיֵּן שָׁם עוֹד, אוֹתִיּוֹת פט צ צא צב.
What the festival permits the labor of food preparation — and likewise what is explained in the writings that on the festival one receives the light without garments: See the section on Shabbos, os 81, 82; and see there further, os 89, 90, 91, 92.
כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי פְּגַם הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין, וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לוֹ הַפַּרְנָסָה בִּטְרָחוֹת וִיגִיעוֹת, כִּי הַפַּרְנָסָה כְּפִי הַתְּפִלָּה. וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן אֵין בּוֹ שׁוּם מְלָאכָה, אַדְּרַבָּא מִנֵּהּ מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁתָּא יוֹמִין. וְיָמִים טוֹבִים, שֶׁהֵם הַשָּׁלשׁ רְגָלִים, הֵם גַּם־כֵּן כְּנֶגֶד ג' מֹחִין, ג' מִינֵי רַחֲמָנוּת, ג' תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם, עַל־כֵּן אֲסוּרִים בָּהֶם גַּם־כֵּן כָּל הַמְּלָאכוֹת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־ כֵן מֵחֲמַת שֶׁכֻּלָּם הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה הָעִקָּר עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין. וְגַם כָּל הַנִּסִּים וְשִׁדּוּד הַטֶּבַע שֶׁנַּעֲשָׂה בְּשָׁלשׁ רְגָלִים, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁבָּר וְנִתְבַּטֵּל הַטֶּבַע שֶׁשָּׁרְשָׁהּ בִּבְחִינַת דִּין וְנַעֲשֶׂה נִסִּים וּמוֹפְתִים בָּעוֹלָם. נִמְצָא שֶׁבְּיוֹם־טוֹב אָז הַתְּפִלָּה עֲדַיִן קְצָת מִבְּחִינַת דִּין. וְזֶה בְּחִינַת 'וּמִפְּנֵי חֲטָאֵינוּ' שֶׁאוֹמְרִים אָז, שֶׁמַּזְכִּירִין קְצָת הַחֲטָאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּין, כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם יְמֵי דִין קְצָת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּאַרְבָּעָה פְּרָקִים הָעוֹלָם נִדּוֹן, בַּפֶּסַח עַל הַתְּבוּאָה וְכוּ'. וּמֵחֲמַת שֶׁהַתְּפִלָּה אָז בִּבְחִינַת דִּין קְצָת, עַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ, רַק שֶׁהַמְּלָאכוֹת הֵם בִּקְדֻשָּׁה וְאֵין לַסִּטְרָא־ אָחֳרָא שׁוּם אֲחִיזָה בָּהֶם, רַק אַדְּרַבָּא מוֹצִיאִין עַל־יָדָן הַחִיּוּת וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעָה הַסִּטְרָא־אָחֳרָא מֵהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל, כִּי מְלֶאכֶת אֹכֶל־נֶפֶשׁ שֶׁל יוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הַבַּעַל כֹּחַ הַגָּדוֹל, שֶׁעַל־יָדָהּ נִכְנַעַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְגַמְרֵי (הלכות יום טוב, הלכה ג).
All the labors on the six weekdays flow through the blemish of da'as — through which prayer is in the aspect of judgment. And through this livelihood comes with toil and labor — for livelihood is according to the prayer. And Shabbos is the aspect of the completeness of da'as — and therefore there is no labor in it — to the contrary — from it all six days are blessed. And the festivals — which are the three pilgrimage festivals — are also the aspect of the three intellects [mochin] — the three types of compassion [rachmanus] — the three daily prayers. Therefore all the labors are forbidden on them as well. But even so — since all of them are a remembrance of the Exodus from Egypt — which came through prayer in the aspect of judgment of the great powerful one — through which nature was broken and miracles and wonders were performed in the world. And likewise all the miracles and the overturning of the natural order that occurred at the three pilgrimage festivals — all flow from the aspect of the prayer in the aspect of judgment of the great powerful one. Through which the nature — whose root is in the aspect of judgment — is broken and nullified and miracles are performed. It is found that on the festival the prayer is still somewhat in the aspect of judgment. And this is the aspect of "and because of our sins" [u'mipnei chatoeinu] that is said then — mentioning somewhat the sins which are the aspect of judgment. For all the festivals are somewhat days of judgment — as our Sages said: "on four occasions the world is judged — on Pesach regarding the grain." And since the prayer is then somewhat in the aspect of judgment — therefore there are some labors — which are the labors of food preparation [melaches ochel nefesh]. Only the labors are in holiness — and the Sitra Achra has no hold in them at all — to the contrary — through them one extracts the vitality and holiness that the Sitra Achra swallowed from the thirty-nine labors of the weekdays. For the labor of food preparation of the festival is the aspect of the holy prayer of the great powerful one — through which the Sitra Achra is entirely subdued.
יוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־ הַקֹּדֶשׁ, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁמַּכְנִיעִין וּמַפִּילִין הָרַע שֶׁבּוֹ וּמַעֲלִין הַטּוֹב שֶׁבְּתוֹכוֹ לִלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ. וְזֶה בְּחִינַת חֹלשׂהַמּוֹעֵד, כִּי הוּא כָּלוּל וּמְעֹרָב מִבְּחִינַת חֹל וּמִבְּחִינַת מוֹעֵד, וְעַל־כֵּן מִקְצָת מְלָאכוֹת מֻתָּרִין בּוֹ וּמִקְצָת אֲסוּרִין. וְדָבָר זֶה נִמְסַר רַק לַחֲכָמִים, שֶׁהֵם יָבִינוּ אֵיזֶה מְלָאכוֹת לֶאֱסֹר אוֹ לְהַתִּיר, כִּי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אֶחָד, זֶה מֻטָּל עַל הַחֲכָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הַנַּ"ל. גַּם קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד־ חָכָם בְּעַצְמוֹ, שֶׁכְּבָר זָכָה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה בִּשְׁלֵמוּת וְזָכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל; וְחֹלשׂהַמּוֹעֵד הֵם בְּחִינַת הַתַּלְמִידִים הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, שֶׁהֵם אֲחוּזֵי חֶרֶב עֲדַיִן לִלְחֹם מִלְחַמְתָּם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (הל' חול המועד, הלכה א).
The festival is the aspect of the completeness of the holy tongue [lashon hakodesh] — and the essential completeness of the holy tongue is through the repair of the tongue of Targum [translation language] — by subduing and bringing down the evil in it — and elevating the good within it to the holy tongue. And this is the aspect of Chol HaMo'ed [the intermediate days of the festival] — for it is included and mixed from the aspect of the weekday and from the aspect of the festival [mo'ed]. Therefore some labors are permitted on it and some are forbidden. And this matter was transmitted only to the sages — who will understand which labors to forbid or permit — for the repair of the tongue of Targum — which is the aspect of nogah — where the essential trial and free choice of each person lies — this is placed upon the sages — who are the aspect of the Oral Torah — the six orders of the Mishna. Through which one clarifies and repairs the aspect of the tongue of Targum as mentioned. Also the holiness of the festival itself is the aspect of the Torah scholar himself — who has already merited to win the battle in completeness — and merited to the guarding of the covenant and the completeness of the holy tongue as mentioned. And Chol HaMo'ed is the aspect of the disciples who are close to them — who are still armed with a sword — fighting their battle through the repair of the tongue of Targum.
יוֹם־טוֹב הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה יָדוּעַ כִּי דַּרְכֵי הַתְּשׁוּבָה הוּא, שֶׁבַּתְּחִלָּה מְקָרְבִין אוֹתוֹ מִלְמַעְלָה, וְאַחַר־כָּךְ מְרַחֲקִין אוֹתוֹ וְיֵשׁ לוֹ יְרִידָה וְנוֹפֵל לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים, וַאֲזַי צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל וְלֹא יַנִּיחַ עַצְמוֹ לִפֹּל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי זוֹכֶה לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּבָרִים אֲבוּדִים שֶׁמְּלֻבָּשִׁים שָׁם בַּמַּדְרֵגוֹת הַנְּמוּכוֹת שֶׁנָּפַל לְשָׁם, וְזוֹכֶה לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּמַעֲלָה יְתֵרָה. וְזֶה בְּחִינַת חוֹל־הַמּוֹעֵד, שֶׁהוּא אַחַר הִתְקָרְבוּת הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַיָּמִים רִאשׁוֹנִים שֶׁל יוֹם־טוֹב, אֲזַי יוֹרֵד מִמַּדְרֵגָתוֹ קְצָת, וְאָז צָרִיךְ לִזָּהֵר, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא עַכְשָׁו בִּבְחִינַת 'וְנָפֵק', כִּי נָפַל וְיָרַד מִקְּדֻשָּׁתוֹ לִבְחִינַת חֹל, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ שָׁם גַּם־כֵּן בִּקְדֻשַּׁת מוֹעֵד; שֶׁזֶּה בְּחִינַת חוֹל הַמּוֹעֵד שֶׁאָסוּר בִּמְלָאכָה, וְלֹא הִתִּירוּ לוֹ אֶלָּא מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד, הַיְנוּ כִּי צָרִיךְ לֵידַע וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ כִּי אֵין זֶה יְרִידָה גְמוּרָה, בְּחִינַת חֹל גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק עַכְשָׁו הוּא גַם־כֵּן בִּבְחִינַת מוֹעֵד וְיוֹם־טוֹב, וְלֹא יָרַד מִמַּדְרֵגָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת דְּבָרִים הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁמְּקַדֵּשׁ אֶת נְפִילָתוֹ בִּקְדֻשַּׁת חוֹל־הַמּוֹעֵד כַּנַּ"ל, אֲזַי חוֹזֵר לַעֲלוֹת לִקְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב בְּתוֹסֶפֶת מְרֻבָּה, בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה'. וְזֶה בְּחִינַת יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל יוֹם־טוֹב, שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם תּוֹסְפוֹת אוֹר מִבַּיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁבַּשְּׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הָיָה קְרִיעַת יַם־סוּף וְזָכוּ כֻּלָּן לְהַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ', וְכֵן בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת אָז עִקַּר הַשַּׁעֲשׁוּעִים וְהִתְקָרְבוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם הלכה ב).
The festival is the aspect of teshuva — as is known. And it is known that the path of teshuva is: first one is drawn close from above. And afterward one is distanced — and has a descent — and falls to distant places. And then one must strengthen oneself with all one's power and not allow oneself to fall entirely — G-d forbid. And then the descent is the ultimate ascent — for one merits to raise the holy sparks — which are the aspect of lost things [devarim avudim] — clothed in those low levels where one has fallen. And one merits to return and ascend to holiness at an even greater level. And this is the aspect of Chol HaMo'ed — which is after the initial drawing close of the first days of the festival. Then one descends somewhat from their level. And then one must take care — for even though one is now in the aspect of "going out" [nafik] — having fallen and descended from their holiness to the aspect of the weekday — even so one must sanctify oneself there as well with the holiness of the festival. Which is the aspect of Chol HaMo'ed which is forbidden in labor — and they only permitted the labor of a lost matter [melaches davar haaved]. That is: one must know and strengthen oneself — that this is not a complete descent — the aspect of a complete weekday — G-d forbid. Only now one is also in the aspect of the festival — and one descended only in order to raise the above-mentioned lost things. And then when one sanctifies one's descent with the holiness of Chol HaMo'ed as mentioned — one returns to ascend to the holiness of the festival with much greater addition. The aspect of "descent is the ultimate ascent." And this is the aspect of the last days of the festival — on which additional light shines over the first days. Which is the aspect of the splitting of the Reed Sea on the seventh of Pesach — when they merited to great attainments — as our Sages said: "the maidservant at the sea saw what the prophets did not see." And likewise on Shemini Atzeres — then is the essential intimacy and closeness of Israel to their Father in Heaven — as brought in the words of our Sages.
עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב הוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּיוֹם טוֹב עַל־יְדֵי הַחֲכַם־הַדּוֹר, שֶׁמְּקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁמֵּאִיר בּוֹ רַעֲוָא דְרַעֲוִין. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב תָּלוּי בְּחַכְמֵי הַדּוֹר, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם" וְכוּ', כִּי חַכְמֵי הַדּוֹר יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ זֶה לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן נִקְרָא שַׁבָּת תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ, כִּי הַמִּקְרָאֵי קֹדֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, מְקַבְּלִין קְדֻשָּׁתָם מִשַּׁבָּת כַּנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הָרָצוֹן אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק וּמְלָאכָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר מְלָאכָה בְּיוֹם־טוֹב. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן וְהַכְנָעַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ בְּיוֹתֵר לִתֵּן צְדָקָה בְּיוֹם־טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי ה' וְכוּ' וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה". וְכֵן מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ גֹּדֶל הַחִיּוּב לְשַׂמֵּחַ לֵב הָעֲנִיִּים בְּיוֹם־טוֹב עַל־יְדֵי צְדָקָה וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים, וְכָל זֶה בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם־טוֹב כַּנַּ"ל (שם הלכה ג).
The essential holiness of the festival is the revelation of the will that shines on the festival through the sage of the generation [chacham hador] — who connects all the wills to the root of will — which is the aspect of the holiness of Shabbos — on which the will of wills shines. And therefore the essential holiness of the festival depends on the sages of the generation — as our Sages said: "which you shall call them" — for the sages of the generation have this power — to connect all the wills to the root of will which is the aspect of Shabbos. And therefore Shabbos is called "first of the holy convocations" — for the holy convocations — which are the aspect of the revelation of the will — receive their holiness from Shabbos as mentioned. And then when the will is revealed — one needs no enterprise and labor — as explained in the main text. And this is the aspect of the prohibition of labor on the festival. And since the essential revelation of the will and the subduing of the forehead of the Serpent — which is the root of natural wisdom — is through charity — therefore we were especially commanded on the festival to give charity. As it is written: "and you shall rejoice before Hashem — and the stranger and the orphan and the widow." And likewise it is explained in the holy Zohar — the greatness of the obligation to gladden the hearts of the poor on the festival through charity and hospitality. And all of this is for the sake of the revelation of the above-mentioned will that one must draw on the festival as mentioned.
לִפְעָמִים אַחַר שֶׁמַּכְנִיעִין מֵצַח הַנָּחָשׁ וּמְגַלִּין הָרָצוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה, אֲזַי חוֹזֵר וּמִתְגַּבֵּר מֵצַח הַנָּחָשׁ וְרוֹצֶה לְהַטִּיל סָפֵק בָּרָצוֹן; וַאֲזַי צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַכְנִיעוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה, וְאָז דַּיְקָא עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן וְהָעֲלִיָּה שֶׁל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ גַם־כֵּן לְהַטָּעֻיּוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב רִאשׁוֹן, שֶׁאָז נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, חָכְמַת הַטֶּבַע, וְנִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים בּוֹ כָּל הַמְּלָאכוֹת; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין עֲדַיִן לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת גַּם אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן נוֹתְנִין לוֹ בְּכַוָּנָה כֹּחַ קְצָת לַחֲזֹר וּלְהִתְגַּבֵּר לְהַטִּיל אֵיזֶה סָפֵק בָּרָצוֹן, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נְפִילָתָן שֶׁל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסְּפֵקוֹת הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חוֹל־הַמּוֹעֵד, שֶׁהִתִּירוּ בּוֹ מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד, כִּי אָז זְמַן הָעֵסֶק שֶׁעוֹסְקִין לְתַקֵּן הַנְּפָשׁוֹת הָאֲבוּדוֹת הַנַּ"ל עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וְנוֹתְנִין צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה מַכְנִיעִין שֵׁנִית מֵצַח הַנָּחָשׁ, וְנִתְגַּלֶּה וְנִתְחַזֵּק הָרָצוֹן עַל־יְדֵי־זֶה בְּבֵרוּר גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת יָמִים אַחֲרוֹנִים שֶׁל יוֹם טוֹב (שם).
Sometimes — after subduing the forehead of the Serpent and revealing the will through charity — the forehead of the Serpent returns and intensifies — and wishes to cast doubt upon the will. And then one must return and subdue it again through charity. And then specifically the essential completion of the repair and the ascent of those holy souls who also fell into the errors and confusions of natural wisdom. And this is the aspect of the holiness of the first festival day — when the forehead of the Serpent — the natural wisdom — is subdued. And the will is revealed. And therefore all the labors are forbidden on it. But since one still needs to repair and elevate those above-mentioned souls — therefore it is given with intention some power to return and intensify and cast some doubt upon the will — from which is the root of the fall of those above-mentioned souls through the above-mentioned doubts. And this is the aspect of Chol HaMo'ed — on which the labor of a lost matter is permitted — for then is the time of the enterprise to repair the above-mentioned lost souls — through returning and giving charity again. Through which the forehead of the Serpent is subdued a second time — and the will is revealed and strengthened through great clarification. And this is the aspect of the last days of the festival.
עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ בְּכָל הַשָּׁלשׁ רְגָלִים הוּא לְהַעֲלוֹת אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה מִן הַגָּלוּת. וְעַל־כֵּן נִמְשָׁכִין בָּרְגָלִים תְּלָת מֹחִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין שְׁלשׁ הַתַּאֲווֹת, שֶׁהֵם תַּאֲוַת מָמוֹן וְתַאֲוַת מִשְׁגָּל וְתַאֲוַת אֲכִילָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְנֵית הַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ הַשְׁפָּעַת הַנְּבוּאָה, וְנִגְאֶלֶת הַתְּפִלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן שָׁלשׁ עֲבוֹדוֹת הַמַּפְסִידִין עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהֵם עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה, וְגִלּוּי עֲרָיוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּזּוּי אֲנָשִׁים, שֶׁאֵינָם מְקַיְּמִין מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַל תְּהִי בָז לְכָל אָדָם. וְאֵלּוּ הַשָּׁלשׁ עֲבוֹדוֹת הֵם בְּשָׁרְשָׁן הַכֹּל אֶחָד עִם שְׁלשׁ הַתַּאֲווֹת הַנַּ"ל. כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן, וַעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנָה, הַכֹּל אֶחָד; וְכֵן תַּאֲוַת אֲכִילָה עִם פְּגַם בִּזּוּי אֲנָשִׁים הַכֹּל אֶחָד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן נִרְאִין כִּשְׁתַּיִם. אֲבָל תַּאֲוַת מִשְׁגָּל עִם פְּגַם הַבְּרִית, אַף־עַל־ פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם, הֵם שְׁנֵי דְבָרִים מַמָּשׁ, כַּמּוּבָן בִּפְנִים, שֶׁאַחַר שֶׁנִּתְתַּקֵּן תַּאֲוַת מִשְׁגָּל בִּכְלַל תִּקּוּן הַשָּׁלשׁ תַּאֲווֹת הַנַּ"ל עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִגְאֶלֶת הַתְּפִלָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְתַקֵּן עוֹד שָׁלשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל, וּמוּבָן שֶׁרְצוֹנוֹ לוֹמַר, פְּגַם הַבְּרִית בְּדַקּוּת גָּדוֹל מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן תַּאֲוַת מִשְׁגָּל וּפְגַם הַבְּרִית נִרְאִין לְהֶדְיָא כְּאֶחָד. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁמְּתַקְּנִין תַּאֲוַת מָמוֹן, יֵשׁ חֹל הַמּוֹעֵד בְּאֶמְצַע, כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן עוֹד פְּגַם אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בִּקְרִיעַת יַם־סוּף שֶׁהָיָה בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח: "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ". בְּסֻכּוֹת נִתְתַּקֵּן תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה; אֲבָל צְרִיכִין לְתַקֵּן עוֹד פְּגַם בִּזּוּי אֲנָשִׁים, עַל־כֵּן יֵשׁ חוֹל הַמּוֹעֵד, עַד שֶׁבִּשְׁמִינִישׂעֲצֶרֶת וְשִׂמְחַתשׂ תּוֹרָה נִתְתַּקֵּן גַּם זֶה. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לַעֲלוֹת אָז הַכֹּל לִקְרֹא בַּתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אֵין כָּבוֹד אֶלָּא תּוֹרָה. וּבָזֶה אָנוּ מַרְאִין שֶׁנִּתְתַּקֵּן פְּגַם בִּזּוּי אֲנָשִׁים, כִּי אֵין אָנוּ מְבַזִּין שׁוּם אָדָם, רַק אָנוּ חוֹלְקִין כָּבוֹד לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים מִיִּשְׂרָאֵל אָסוּר לְבַזּוֹתוֹ, כִּי יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּהַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁנִּתְתַּקֵּן תַּאֲוַת מִשְׁגָּל, שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא בְּחִינָה אַחַת עִם תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־כֵּן הוּא רַק יוֹם אֶחָד וְאֵין בּוֹ חוֹל הַמּוֹעֵד, מֵאַחַר שֶׁשְּׁנֵי הַתִּקּוּנִים שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן בּוֹ נִרְאִין כְּאֶחָד, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל (שם הלכה ה בהשמטות).
The essential of our service in all three pilgrimage festivals is to elevate the Kingship — which is the aspect of prayer — from the exile. And therefore in the festivals there flow three intellects — through which the three desires are repaired: the desire for money — the desire for sexual relations — and the desire for eating. And through this fear [yira] is built in completeness — and the influence of prophecy flows — and prayer is redeemed. But since there are still three cardinal sins that damage the service of prayer — which are: idol worship — the aspect of the blemish of faith; sexual immorality — the aspect of the blemish of the covenant; and bloodshed — the aspect of the degradation of people — who do not fulfill what our Sages said: "do not be contemptuous of any person." And these three cardinal sins are at their root all one with the three desires as mentioned. For the desire for money and idol worship — which is the blemish of faith — are all one. And likewise the desire for eating with the blemish of degrading people are all one — as explained in the main text. Although they appear as two. But the desire for sexual relations with the blemish of the covenant — even though in truth they too are two things literally — as is understood in the main text — that after the desire for sexual relations is repaired within the general repair of the three desires — until through this prayer is redeemed — even so one must still repair the three above-mentioned cardinal sins. And it is understood that the meaning is the blemish of the covenant in very great subtlety. Nevertheless the desire for sexual relations and the blemish of the covenant appear clearly as one. And therefore on Pesach — where the desire for money is repaired — there is Chol HaMo'ed in the middle. For one still needs to repair the blemish of faith — which is the aspect of what is said at the splitting of the Reed Sea that was on the seventh of Pesach: "and they believed in Hashem and in Moshe His servant." On Sukkos the desire for eating is repaired — through which the holy honor [kavod dikdusha] is repaired. But one still needs to repair the blemish of the degradation of people — therefore there is Chol HaMo'ed — until on Shemini Atzeres and Simchas Torah this too is repaired. And therefore the custom is to call everyone up to the Torah reading then — for there is the essential holy honor — for there is no honor except Torah. And through this we show that the blemish of degrading people is repaired — for we do not degrade any person — only we give honor to each one of Israel. For even the most lowly of Israel — it is forbidden to degrade them — for they have a portion in the Torah — where the essential honor is as mentioned. But on Shavuos — where the desire for sexual relations is repaired — which in truth is one aspect with the repair of the covenant — therefore it is only one day and there is no Chol HaMo'ed. Since the two repairs that need to be done on it appear as one — as mentioned above.
Translation not yet available
מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְגַלֵּחַ עֶרֶב הָרֶגֶל, עַיֵּן קוֹמַת אָדָם וְכוּ', אוֹת שָׁלשׁ רְגָלִים הֵם כְּנֶגֶד שָׁלשׁ עֲלִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהַשְּׁכִינָה כִּבְיָכוֹל בִּשְׁעַת יִחוּד, הַיְנוּ: חִבּוּק, נִשּׁוּק, זִוּוּג. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים, כַּמְבֹאָר צה בִּפְנִים. פֶּסַח הוּא בְּחִינַת חִבּוּק, שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת נִשּׁוּק, סֻכּוֹת וּשְׁמִינִישׂעֲצֶרֶת הוּא בְּחִינַת זִוּוּג. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הַשְּׁלשָׁה אָבוֹת, שֶׁכְּנֶגְדָּם הֵם הַשָּׁלשׁ רְגָלִים (הל' ראשית הגז ה"ה, אותיות ו ז).
What one needs to shave on the eve of the festival: See the section on the Stature of the Person [Komas Adam] etc., os 10. The three pilgrimage festivals correspond to the three ascents that the Shechina has as it were at the time of the union — namely: embrace [chibuk] — kiss [nishuk] — coupling [zivug]. And all of this is accomplished through the great tzaddikim — as explained in the main text. Pesach is the aspect of embrace. Shavuos is the aspect of kiss. Sukkos and Shemini Atzeres is the aspect of coupling. And this is also the aspect of the three Patriarchs — corresponding to whom are the three festivals.
שָׁלשׁ רְגָלִים הֵם בְּחִינַת תְּלָת אֲבָהָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגַּוְנִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּנֵי ה' שֶׁנִּתְגַּלִּין כִּבְיָכוֹל בְּשָׁלשׁ רְגָלִים, בְּחִינַת "שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים וְכוּ' אֶת פְּנֵי ה'"; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בָּהֶם: "וְלֹא יֵרָאוּ פָנַי רֵיקָם", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַגַּוְנִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגַּוְנִין עִלָּאִין הַמְלֻבָּשִׁין בְּכֶסֶף וְזָהָב, הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּן, כַּמּוּבָא (הל' מאבד ממון חבירו ה"ב אות ט).
The three pilgrimage festivals are the aspect of the three Patriarchs — who are the aspect of the totality of the colors [gavnin]. Which is the aspect of the face of Hashem [pnei Hashem] that is revealed as it were at the three pilgrimage festivals — the aspect of "three times — the face of Hashem." And through this all the kelippos and fantasies [dimyonos] in all the levels are subdued. And therefore it is said of them: "and they shall not appear before Me empty-handed." For the essential revelation of the colors — which is the aspect of the supernal colors clothed in silver and gold — is through charity — which is the aspect of sacrifice — as has been brought.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
Pesach is the aspect of the revelation of the will [ratzon] in general — to know that everything is conducted only through His blessed will. And on Shavuos — through the receiving of the Torah — through this one merits to connect all the wills to the root of will — which is the will of Hashem. But even though we received the Torah on Shavuos — the mixed multitude [Erev Rav] returned and corrupted with the sin of the Golden Calf. And all of this was through their casting doubt upon the will — as explained elsewhere. And the essential repair for this was in the forty days from Rosh Chodesh Elul until Yom Kippur — which are the days of will [yemei ratzon]. And the completion of the repair of the Awesome Days [Yamim Nora'im] is in Sukkos — when the will is strengthened. And since the essential revelation of the will and the strengthening of the will is through charity [tzedaka] — therefore one must multiply charity during the festivals.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
The three festivals correspond to the three Patriarchs — who are the aspect of the three points. Namely: the point that each person must receive from within oneself and from oneself — that one's own good point should be awakened through prayer and personal conversation between oneself and one's Creator. And the point that each person must receive from their fellow — the good point that exists in one's fellow. And all must receive from the tzaddik — who is the general point [nekuda hakelalit] of all of Israel.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
What the Torah connected all three festivals to the time of the repair of the grain — Pesach at the time of spring — Shavuos at the time of the harvest — Sukkos at the time of the ingathering: See the section on Pesach etc., os 35.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
On a festival the influence of the supernal pleasantness [no'am ha'elyon] flows — from which is the essential festival joy. And therefore one is obligated to go up on pilgrimage to the Temple — for there is the essential flow of the above-mentioned pleasantness. And in the diaspora — where the harmful ones [chavlanim] have their hold — and they must be repaired through the pleasant ones [ne'imim] — therefore one must observe two festival days out of doubt [yom tov sheni shel galuyos]. For the repair of the harmful ones — which are the aspect of the intellect of outside the Land — the aspect of dispute [machlokes] — is specifically through the holy dispute — from which come all the doubts and difficulties — as explained in the main text. Also because just as one observes two festival days out of doubt — likewise one must believe in all the tzaddikim out of doubt. And the dispute between them should not confuse one — for that is the aspect of the harmful ones — since all of them warn one to fulfill the written and oral Torah of Moshe. Therefore one must attach to all of them — as long as one has not merited to know clearly and discern toward whom to draw closer. And therefore for the most part the essential joy in the diaspora is on the second festival day — for this is the essential completeness of joy — when the harmful ones are also repaired through the pleasant ones. And this is accomplished in the diaspora through observing the second festival day. And therefore in the Land of Israel — where the pleasantness flows — for the intellect of the Land of Israel is the aspect of pleasantness — therefore only one festival day is observed there as required. Only Rosh Hashana — when the essential influence of the pleasantness occurs — and then the harmful ones come more to be repaired — which is the aspect of the intensification of the judgments of Rosh Hashana. And therefore even in the Land of Israel one is compelled to observe two days of Rosh Hashana out of doubt — in order to also repair the harmful ones as mentioned.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
What the festival permits the labor of food preparation — and likewise what is explained in the writings that on the festival one receives the light without garments: See the section on Shabbos, os 81, 82; and see there further, os 89, 90, 91, 92.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
All the labors on the six weekdays flow through the blemish of da'as — through which prayer is in the aspect of judgment. And through this livelihood comes with toil and labor — for livelihood is according to the prayer. And Shabbos is the aspect of the completeness of da'as — and therefore there is no labor in it — to the contrary — from it all six days are blessed. And the festivals — which are the three pilgrimage festivals — are also the aspect of the three intellects [mochin] — the three types of compassion [rachmanus] — the three daily prayers. Therefore all the labors are forbidden on them as well. But even so — since all of them are a remembrance of the Exodus from Egypt — which came through prayer in the aspect of judgment of the great powerful one — through which nature was broken and miracles and wonders were performed in the world. And likewise all the miracles and the overturning of the natural order that occurred at the three pilgrimage festivals — all flow from the aspect of the prayer in the aspect of judgment of the great powerful one. Through which the nature — whose root is in the aspect of judgment — is broken and nullified and miracles are performed. It is found that on the festival the prayer is still somewhat in the aspect of judgment. And this is the aspect of "and because of our sins" [u'mipnei chatoeinu] that is said then — mentioning somewhat the sins which are the aspect of judgment. For all the festivals are somewhat days of judgment — as our Sages said: "on four occasions the world is judged — on Pesach regarding the grain." And since the prayer is then somewhat in the aspect of judgment — therefore there are some labors — which are the labors of food preparation [melaches ochel nefesh]. Only the labors are in holiness — and the Sitra Achra has no hold in them at all — to the contrary — through them one extracts the vitality and holiness that the Sitra Achra swallowed from the thirty-nine labors of the weekdays. For the labor of food preparation of the festival is the aspect of the holy prayer of the great powerful one — through which the Sitra Achra is entirely subdued.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
The festival is the aspect of the completeness of the holy tongue [lashon hakodesh] — and the essential completeness of the holy tongue is through the repair of the tongue of Targum [translation language] — by subduing and bringing down the evil in it — and elevating the good within it to the holy tongue. And this is the aspect of Chol HaMo'ed [the intermediate days of the festival] — for it is included and mixed from the aspect of the weekday and from the aspect of the festival [mo'ed]. Therefore some labors are permitted on it and some are forbidden. And this matter was transmitted only to the sages — who will understand which labors to forbid or permit — for the repair of the tongue of Targum — which is the aspect of nogah — where the essential trial and free choice of each person lies — this is placed upon the sages — who are the aspect of the Oral Torah — the six orders of the Mishna. Through which one clarifies and repairs the aspect of the tongue of Targum as mentioned. Also the holiness of the festival itself is the aspect of the Torah scholar himself — who has already merited to win the battle in completeness — and merited to the guarding of the covenant and the completeness of the holy tongue as mentioned. And Chol HaMo'ed is the aspect of the disciples who are close to them — who are still armed with a sword — fighting their battle through the repair of the tongue of Targum.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
The festival is the aspect of teshuva — as is known. And it is known that the path of teshuva is: first one is drawn close from above. And afterward one is distanced — and has a descent — and falls to distant places. And then one must strengthen oneself with all one's power and not allow oneself to fall entirely — G-d forbid. And then the descent is the ultimate ascent — for one merits to raise the holy sparks — which are the aspect of lost things [devarim avudim] — clothed in those low levels where one has fallen. And one merits to return and ascend to holiness at an even greater level. And this is the aspect of Chol HaMo'ed — which is after the initial drawing close of the first days of the festival. Then one descends somewhat from their level. And then one must take care — for even though one is now in the aspect of "going out" [nafik] — having fallen and descended from their holiness to the aspect of the weekday — even so one must sanctify oneself there as well with the holiness of the festival. Which is the aspect of Chol HaMo'ed which is forbidden in labor — and they only permitted the labor of a lost matter [melaches davar haaved]. That is: one must know and strengthen oneself — that this is not a complete descent — the aspect of a complete weekday — G-d forbid. Only now one is also in the aspect of the festival — and one descended only in order to raise the above-mentioned lost things. And then when one sanctifies one's descent with the holiness of Chol HaMo'ed as mentioned — one returns to ascend to the holiness of the festival with much greater addition. The aspect of "descent is the ultimate ascent." And this is the aspect of the last days of the festival — on which additional light shines over the first days. Which is the aspect of the splitting of the Reed Sea on the seventh of Pesach — when they merited to great attainments — as our Sages said: "the maidservant at the sea saw what the prophets did not see." And likewise on Shemini Atzeres — then is the essential intimacy and closeness of Israel to their Father in Heaven — as brought in the words of our Sages.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
The essential holiness of the festival is the revelation of the will that shines on the festival through the sage of the generation [chacham hador] — who connects all the wills to the root of will — which is the aspect of the holiness of Shabbos — on which the will of wills shines. And therefore the essential holiness of the festival depends on the sages of the generation — as our Sages said: "which you shall call them" — for the sages of the generation have this power — to connect all the wills to the root of will which is the aspect of Shabbos. And therefore Shabbos is called "first of the holy convocations" — for the holy convocations — which are the aspect of the revelation of the will — receive their holiness from Shabbos as mentioned. And then when the will is revealed — one needs no enterprise and labor — as explained in the main text. And this is the aspect of the prohibition of labor on the festival. And since the essential revelation of the will and the subduing of the forehead of the Serpent — which is the root of natural wisdom — is through charity — therefore we were especially commanded on the festival to give charity. As it is written: "and you shall rejoice before Hashem — and the stranger and the orphan and the widow." And likewise it is explained in the holy Zohar — the greatness of the obligation to gladden the hearts of the poor on the festival through charity and hospitality. And all of this is for the sake of the revelation of the above-mentioned will that one must draw on the festival as mentioned.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
Sometimes — after subduing the forehead of the Serpent and revealing the will through charity — the forehead of the Serpent returns and intensifies — and wishes to cast doubt upon the will. And then one must return and subdue it again through charity. And then specifically the essential completion of the repair and the ascent of those holy souls who also fell into the errors and confusions of natural wisdom. And this is the aspect of the holiness of the first festival day — when the forehead of the Serpent — the natural wisdom — is subdued. And the will is revealed. And therefore all the labors are forbidden on it. But since one still needs to repair and elevate those above-mentioned souls — therefore it is given with intention some power to return and intensify and cast some doubt upon the will — from which is the root of the fall of those above-mentioned souls through the above-mentioned doubts. And this is the aspect of Chol HaMo'ed — on which the labor of a lost matter is permitted — for then is the time of the enterprise to repair the above-mentioned lost souls — through returning and giving charity again. Through which the forehead of the Serpent is subdued a second time — and the will is revealed and strengthened through great clarification. And this is the aspect of the last days of the festival.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
The essential of our service in all three pilgrimage festivals is to elevate the Kingship — which is the aspect of prayer — from the exile. And therefore in the festivals there flow three intellects — through which the three desires are repaired: the desire for money — the desire for sexual relations — and the desire for eating. And through this fear [yira] is built in completeness — and the influence of prophecy flows — and prayer is redeemed. But since there are still three cardinal sins that damage the service of prayer — which are: idol worship — the aspect of the blemish of faith; sexual immorality — the aspect of the blemish of the covenant; and bloodshed — the aspect of the degradation of people — who do not fulfill what our Sages said: "do not be contemptuous of any person." And these three cardinal sins are at their root all one with the three desires as mentioned. For the desire for money and idol worship — which is the blemish of faith — are all one. And likewise the desire for eating with the blemish of degrading people are all one — as explained in the main text. Although they appear as two. But the desire for sexual relations with the blemish of the covenant — even though in truth they too are two things literally — as is understood in the main text — that after the desire for sexual relations is repaired within the general repair of the three desires — until through this prayer is redeemed — even so one must still repair the three above-mentioned cardinal sins. And it is understood that the meaning is the blemish of the covenant in very great subtlety. Nevertheless the desire for sexual relations and the blemish of the covenant appear clearly as one. And therefore on Pesach — where the desire for money is repaired — there is Chol HaMo'ed in the middle. For one still needs to repair the blemish of faith — which is the aspect of what is said at the splitting of the Reed Sea that was on the seventh of Pesach: "and they believed in Hashem and in Moshe His servant." On Sukkos the desire for eating is repaired — through which the holy honor [kavod dikdusha] is repaired. But one still needs to repair the blemish of the degradation of people — therefore there is Chol HaMo'ed — until on Shemini Atzeres and Simchas Torah this too is repaired. And therefore the custom is to call everyone up to the Torah reading then — for there is the essential holy honor — for there is no honor except Torah. And through this we show that the blemish of degrading people is repaired — for we do not degrade any person — only we give honor to each one of Israel. For even the most lowly of Israel — it is forbidden to degrade them — for they have a portion in the Torah — where the essential honor is as mentioned. But on Shavuos — where the desire for sexual relations is repaired — which in truth is one aspect with the repair of the covenant — therefore it is only one day and there is no Chol HaMo'ed. Since the two repairs that need to be done on it appear as one — as mentioned above.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
What one needs to shave on the eve of the festival: See the section on the Stature of the Person [Komas Adam] etc., os 10.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
The three pilgrimage festivals correspond to the three ascents that the Shechina has as it were at the time of the union — namely: embrace [chibuk] — kiss [nishuk] — coupling [zivug]. And all of this is accomplished through the great tzaddikim — as explained in the main text. Pesach is the aspect of embrace. Shavuos is the aspect of kiss. Sukkos and Shemini Atzeres is the aspect of coupling. And this is also the aspect of the three Patriarchs — corresponding to whom are the three festivals.
תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּיַגְּעִין עַצְמוֹ לְבָרֵר בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁאָז עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם עֲדַיִן הָיָה הַכֹּל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַטּוֹב מֵהָרָע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; אֲבָל בְּמִצְרַיִם, שֶׁהָיָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב מֵהָרַע וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְבָרֵר לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּכֹחָם לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת מִצְרַיִם וְלָצֵאת מֵהֶם, רַק שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו חָמַל עָלֵינוּ בְּחַסְדּוֹ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהוֹצִיאָנוּ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִשְׁלִים הַלְּשׁוֹןשׂ הַקֹּדֶשׁ בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְמַעְלָה לְבַד, וְגִלָּה לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ בְּדִבּוּרוֹ לְבַד, וְהוּא מוֹשֵׁל גַּם עַתָּה בְּדִבּוּרוֹ וְנוֹתֵן כֹּחַ לַצַּדִּיקִים לְשַׁנּוֹת הַטֶּבַע כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין זֶה תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיְתָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר־ כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי אִיתָא, שֶׁחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וּבְפֶסַח אֵין לָנוּ כֹּחַ עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, וְעַל־כֵּן אָז צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶחָמֵץ בְּתַכְלִית, כִּי אָז עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם יִתְעוֹרְרוּ חַס־וְשָׁלוֹם כָּל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִינְקוּ מֵהַקְּדֻשָּׁה דֶּרֶךְ הֶחָמֵץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה הַנָּחָשׁ לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה חַס־וְשָׁלוֹם, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין אוֹתוֹ כָּרָאוּי; עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְבַעֵר הֶחָמֵץ לְגַמְרֵי וְלֶאֱכֹל רַק מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הַמֵּאִיר אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה הַבָּאָה מִלְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים מְאֹד הַכְּלוּלִים בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח, כַּיָּדוּעַ. אֲבָל תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלֵּק הֶאָרָה זֹאת, וַאֲזַי צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, דְּהַיְנוּ עַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַפִּיל הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁאָנוּ צְרִיכִים לְהַקְרִיב בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּדִיקוּ דְאֵשֶׁת חַיִל, כִּי שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַצֵּרוּף וְהַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל הָאָדָם עַל־יָדָהּ בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם; וְאָז כְּשֶׁמְּבִיאִין הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּתַקְּנִין גַּם לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז הֻתַּר לֶאֱכֹל מֵהַתְּבוּאָה הַחֲדָשָׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה שֶׁתִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ רַק מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה, אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם", שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵימוּת הַנַּ"ל כַּמְּבוֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי קעז סְפִירַת הָעֹמֶר אָנוּ מְבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בְּהַדְרָגָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁזּוֹכִין בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל טֻמְאַת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, כִּי אָז הָיָה עִקַּר גְּמַר מַפֶּלֶת מִצְרַיִם בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְאָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף נִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק (כְּמַאֲמַר רַזַ"ל: הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס וְכוּ'), שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְלִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזָּכָה יוֹסֵף לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן; וְאָז נִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁגַּם הַשִּׁפְחָה בְּחִינַת תַּרְגּוּם נִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְנִכְלַל בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם וְכוּ' - עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אַחַר הַבֵּרוּר הַנַּ"ל נִכְלַל גַּם הֶחָמֵץ בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם (שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַחַר מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְלִכָּנֵס לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, אָז אָנוּ זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם הוּא עַל־יָדָהּ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאָז צְרִיכִין לְהָבִיא שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְדַיְקָא מֵחָמֵץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל) (שם הלכה ד). קלט. יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת דִּין וְהֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם, הָיְתָה בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין עַל־כֵּן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ; אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהִיא יוֹצֵאת מִבַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּבֵית הַבְּלִיעָה, עַד שֶׁמֻּכְרַחַת עַל־יְדֵי־זֶה לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת יַם־סוּף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְיוֹסֵף הָיָה הַבַּעַל־כֹּחַשׂ גָּדוֹל הַנַּ"ל, כִּי כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסָּיוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַגְּבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, כִּי 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ'. וְעַל־כֵּן יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם קֹדֶם לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת הַדִּין הַנַּ"ל, וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא סָבְרָה שֶׁתִּבְלַע אֶת יוֹסֵף, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ בְּעַצְמוֹ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מִתְיָרֵא מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף, חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ" - 'אֲכָלָתְהוּ' דַיְקָא. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה בַּעַל כֹּחַ גָּדוֹל, וַאֲזַי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמִצְרַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבֵרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מִמִּצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם קְרִיעַת יַם־סוּף הָיְתָה גַם־כֵּן רַק בִּזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הלכות ערלה ה"ג אות ח). קמ. עִקַּר קְדֻשַּׁת הַשָּׁלשׁשׂרְגָלִים, שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה גַם־כֵּן רַק עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִקְּדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (שם הלכה ד, אות ט; ועיין אלול ראש־השנה, אות קלז). קמא. פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, שֶׁאָמַר "מִי ה'" וְכוּ', וְנֶאֱמַר: "לִי יְאֹרִי וַאֲנִי עֲשִׂיתִנִי". וְעַל־כֵּן הַגְּאֻלָּה הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהָיָה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם, וְאָמַר "וְנַחְנוּ מָה", בְּחִינַת תַּכְלִית הַשִּׁפְלוּת וְהָעֲנָוָה הָאֲמִתִּית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הַגֵּאוּת, כִּי עִקַּר הָעֲנָוָה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר. וְהַמַּיִם הֵם לְמַעְלָה מֵהֶעָפָר, וְשָׁם מַתְחִיל בְּחִינַת הַגֵּאוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲמוֹן וְרַעַשׁ גַּלֵּי הַיָּם שֶׁרוֹעֲשִׁין וּמִתְנַשְּׂאִין עַצְמָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אַתָּה מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שָׂם חוֹל גְּבוּל לַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הֶעָפָר, שֶׁמַּשְׁבִּיר גֵּאוּת הַיָּם בְּכָל פַּעַם וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְנַשְּׂאוֹת וְלָצֵאת מִגְּבוּלוֹ. וְעַל־כֵּן אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁרָדַף פַּרְעֹה אַחֲרֵיהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּאוּת, עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁהֶרְאָה לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי משֶׁה שֶׁיָּכוֹל לַהֲפֹךְ יָם לְיַבָּשָׁה, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יַבָּשָׁה וַעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָוָה, מִמַּיִם רַבִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַגֵּאוּת מְאֹד. עַל־כֵּן הַיָּם בְּרִבּוּי מֵימָיו וַהֲמוֹן גַּלָּיו בָּרַח וְנִבְקַע מִפְּנֵיהֶם וְנִתְהַפֵּךְ לְיַבָּשָׁה וָאָרֶץ, בְּחִינַת שִׁפְלוּת, וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת גֵּאוּת, נִטְבְּעוּ בְּתוֹכוֹ וַיָּשׁוֹב עֲמָלָם בְּרֹאשָׁם, כִּי גַאֲוָתָם בְּעַצְמָהּ הִטְבִּיעָה אוֹתָם בְּמֵי הַיָּם. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַשִּׁירָה: "אָשִׁירָה לַה' כִּי גָאֹה גָּאָה", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי אִתְגָּאֵי עַל גֵּוְתָנַיָּא, כִּי עִקַּר קְרִיעַת יַםשׂ סוּף הָיָה בְּחִינַת שְׁבִירַת הַגֵּאוּת כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אות ה). קמב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הִתְחִיל עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף, שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיסוּ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְגָלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁנִּכְנַע בְּחִינַת בְּכוֹר דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְהוֹצִיאוּ מֵהֶם הַבְּחִינַת בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה; וְעַל־כֵּן לָקְחוּ אָז עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת, הוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: משֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, וְכָל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ אָז בְּבִזַּת מִצְרַיִם, כִּי בֶּאֱמֶת כֹּלָּא חַד, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת עַצְמוֹת יוֹסֵף, מִבֵּין הַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, עַל־יְדֵי־זֶה הֶחֱזִירוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם עַל זֶה לִקַּח דַּיְקָא בִּזַּת מִצְרָיִם (הל' פדיון בכור, הלכה ב, אות ה). קמג. עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא־בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ כִּבְיָכוֹל, וְנִפְרַד כְּלַל הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר; וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נַעֲשׂוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי אֵין שׁוּם קעט דָּבָר מִתְנַהֵג כְּסֵדֶר, רַק בִּיגִיעוֹת וּטְרָחוֹת גְּדוֹלוֹת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ' וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת הֵם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיְתָה שֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכֻּלָּם וּמוֹשְׁלִים עַל הַכֹּל, וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּגָלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁאֲחִיזַת פַּרְעֹה הָיָה רַק מִבְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, וְכָפַר בְּשֵׁם הֲוָיָ"ה, בִּבְחִינַת "מִי ה'", כִּי רָצָה לְהַפְרִיד חַס־וְשָׁלוֹם בְּחִינַת אֱלֹקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מִבְּחִינַת הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת כַּסֵּדֶר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמְּרִירוּת שֶׁל שִׁעְבּוּד מִצְרַיִם בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר מְאֹד, כִּי הֶחֱלִיפוּ הַסֵּדֶר וְנָתְנוּ עֲבוֹדַת אִישׁ לְאִשָּׁה וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לִגְאֻלָּה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה גַם־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּסִיחָה וְהַדִּלּוּג שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְיַחֵד קֻדְשָׁא־ בְּרִיךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ וּלְהַחֲזִיר בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר, אֲזַי עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִן הַצָּרוֹת וְהַגָּלוּת הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר שֶׁנִּכְלָל בִּבְחִינַת כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַסֵּדֶר שֶׁל פֶּסַח - 'סֵדֶר' דַּיְקָא - כִּי אָז נֶחֱזָר גַּם בְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר לִבְחִינַת כַּסֵּדֶר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי בְּלֵילשׂפֶּסַח אָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין בִּבְחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, מֹחִין דְּגַדְלוּת קוֹדְמִין לְמֹחִין דְּקַטְנוּת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק הַבְּחִינַת שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר וְנִכְלָל בְּכַסֵּדֶר, וְאָז נַעֲשֶׂה הַכֹּל כַּסֵּדֶר (שם ה"ג אותיות ג ד). קמד. בְּפֶסַח הוֹצִיאָנוּ משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, מִמִּצְרַיִם בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה פָּתַח אוֹר הַדַּעַת בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל בָּעוֹלָם כִּרְצוֹנוֹ. אַךְ אָז נִמְשַׁךְ אוֹר הַדַּעַת הַזֶּה בְּהֶאָרָה גְדוֹלָה נִפְלָאָה, שֶׁלֹּא בְּהַדְרָגָה; וְאַחַר־כָּךְ בְּיוֹם שֵׁנִי מִסְתַּלֵּק זֶה הַדַּעַת הַגָּדוֹל, וּמַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה כַּסֵּדֶר עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה; וְהָעִקָּר הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַזֶּה מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח. וּבִימֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ לָנֶצַח, הִתְגָּרָה הַבַּעַל־דָּבָר וְהִכְנִיס בָּהֶם מַחֲלֹקֶת בִּכְדֵי לְבַלְבֵּל הַדָּבָר, וְעַל־כֵּן מֵתוּ כֻּלָּם בִּימֵי הַסְּפִירָה. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י וְתַלְמִידָיו, שֶׁהָיָה גַם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי רַשְׁבִּ"י זָכָה לְקַבֵּל הַדַּעַת מֵרַבּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו מִדּוֹר לְדוֹר לָנֶצַח עַל־יְדֵי הַסֵּפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהִשְׁאִיר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֵאִיר דַּעְתּוֹ בְּיוֹתֵר, וְזֶה עִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק, שֶׁהִמְשִׁיךְ דַּעַת גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ כָּזֶה בָּעוֹלָם וְהֶאִירוֹ בְּתַלְמִידָיו, עַד שֶׁנִּשְׁאַר הַדַּעַת לְדוֹרוֹת עוֹלָם לָנֶצַח (שם הלכה ה, אות יז). קמה. עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֲכִילָה שֶׁמֵּאִיר בָּהּ הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַמָּן לֵירֵד בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה בְּעֵת שְׁלֵמוּת גִּדּוּל הַתְּבוּאָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת קְצִיר שְׂעוֹרִים עַד שָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחִטִּין; כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה נִתְתַּקֵּן קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל (שם אות יח). קמו. קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה צְרִיכִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְשׁוֹאֲלִין וּמְבַקְשִׁין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה; שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁסּוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים מִיּוֹם אֶל יוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַיֵּה סוֹפֵר", כִּי הַסְּפִירָה וְהַמִּנְיָן הוּא כְּמִי שֶׁמּוֹנֶה וְסוֹפֵר וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ עַד שֶׁיִּמְצָא לְהַגִּיעַ לְתַכְלִית מְבֻקָּשׁוֹ. וְעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לָצֵאת מִשַּׁעַר אֶחָד שֶׁל הַטֻּמְאָה לְשַׁעַר אֶחָד שֶׁל קְדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיכִין מֹחִין וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה; כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים מְרַמְּזִין שֶׁיְּכוֹלִין לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' הַנַּ"ל (הלכות גביית חוב מהיתומים, הלכה ג, אות יז). קמז. בְּעִנְיַן פֶּסַח שֵׁנִי מְרֻמָּז כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טָמֵא אוֹ בְּדֶרֶךְ רְחוֹקָה מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמוֹעֲדוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד כַּסֵּדֶר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, וְהוֹלֵךְ אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, לִדְרשׁ אֶת ה', וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה'" וְכוּ', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁטִּמֵּאתִי אֶת נַפְשִׁי וְהִתְרַחַקְתִּי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אֲנִי שׁוֹאֵל עֵצָה וְתַחְבּוּלָה אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה עַל־כָּל־ פָּנִים, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ עֵצָה גַּם בִּשְׁבִילִי אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְהוֹסִיף פָּרָשָׁה בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שם אות יח; ועיין יראה, אותיות קיד קטו). קמח. רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה דוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם, בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרֵי־תוֹרָה. וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיָנוֹ שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא סָתוּם וְנֶעְלָם, עַד שֶׁהֵשִׁיבוּ לְמשֶׁה עַל זֶה: שְׁתֹק, כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת סִתְרִין וּגְנִיזִין דְּמַלְכָּא. וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיוּ תַּלְמִידָיו נוֹהֲגִין כָּבוֹד זֶה בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִזֹּאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה הָיָה פְּגָם גָּדוֹל, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הָעִקָּר לְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִנְהֹג כָּבוֹד גָּדוֹל בַּחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָז עוֹסְקִין בָּזֶה, לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְגַלּוֹתָהּ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא', הַיְנוּ לְגַלּוֹת הַתּוֹרָה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְרַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי הֵם עָסְקוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גִּלּוּ לָנוּ סִתְרֵי־תוֹרָה וְהִמְשִׁיכוּ וְהֵאִירוּ תּוֹרָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם. וּבְל"ג בָּעֹמֶר נִסְתַּלֵּק רַשְׁבִּ"י, וְהִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הוּא לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֵאִיר גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְנֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הוּא חַי מַמָּשׁ; אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו הוּא מֵאִיר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּיוֹם הִלּוּלָא דִילֵהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעִקַּר כָּל הָעֲלִיּוֹת הֵם לִבְחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַעְלָה יוֹתֵר הוּא מַמְשִׁיךְ הֶאָרָה יְתֵרָה מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ יוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, עַד שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה לְמָצְאוֹ וְלֹא נִשְׁכַּח אוֹתוֹ וְתוֹרָתוֹ וּמִצְו?ֹתָיו לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת "כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ", שֶׁמְּרֻמָּז בָּזֶה שֶׁבִּזְכוּת רַשְׁבִּ"י לֹא תִשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָנוּ שֶׁבְּזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְחַת הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְיָאֲשִׁין אֶת עַצְמָן, רַק שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין וּמְחַפְּשִׂין מִשָּׁם אֶת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לִבְחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל, בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה; וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו, שֶׁזָּכוּ לַעֲלוֹת וּלְהַשִּׂיג אֶת בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, עַד שֶׁזָּכוּ לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם סִתְרֵי־תוֹרָה וְרָזִין נִפְלָאִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשִּׁבְעִין אַנְפִּין שֶׁבַּתִּקּוּנִים שֶׁגִּלָּה רַשְׁבִּ"י זַ"ל עַל תֵּבַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הַנַּ"ל (שם אות יט). קמט. עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין בְּפֶסַח מֵחָמֵץ מַשֶּׁהוּ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין סוֹף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, מֵחֲמַת שֶׁנִּפְתַּח לָהֶם אָז אוֹר הָאֵין סוֹף בְּהִתְגַּלּוּת נִפְלָא, בִּבְחִינַת "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ', וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי (שם הלכה ד, אות יא). קנ. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ בָּטֵל, בְּחִינַת פַּרְעֹה. וּכְשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֶת הַמְדַמֶּה זוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְעִקַּר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה הוּא הַתּוֹרָה; וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרָיִם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כְּשֶׁבָּא לְיַד קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - וְזֶה בְּחִינַת הָרְכוּשׁ גָּדוֹל שֶׁהֻצְרְכוּ לְהוֹצִיאוֹ מִמִּצְרַיִם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְאָז זָכוּ אַחַר־כָּךְ אֶל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה (הלכות אפותיקי ה"ג אות ג). קנא. עִנְיַן יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הָרוּחַ סְעָרָה, רוּחַ הַטֻּמְאָה, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה (שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו וְאַלּוּפָיו), וְהִתְגַּבְּרוּת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק וְהָרַב הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה וַאֲפִיקוֹמָן וּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁל אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ג, אותיות כח ל לא). קנב. בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז זָכוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַכַּעַס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד גַּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת. וְלִפְעָמִים, כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹאֶה שֶׁיּוֹרֵד לְהָאָדָם אֵיזֶה שֶׁפַע שֶׁל עֲשִׁירוּת, אֲזַי מִתְגָּרֶה בּוֹ וּמְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַפְסִיד הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹמָה, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה כַּעַס, בְּחִינַת חֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת כַּעַס, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַתָּה צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָאֲכִילָה (שֶׁהוּא עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ"), וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָהּ מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ לְכַעַס וַחֲרוֹן־אַף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָמֵץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִתְבַּטְּלָה קְלִפַּת מִצְרַיִם לְגַמְרֵי, וְאָז זָכִינוּ לְהָעֲשִׁירוּת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי גְדוֹלָה בִּזַּת הַיָּם מִבִּזַּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם הַחוֹמָה שֶׁל עֲשִׁירוּת עַל־יְדֵי קְרִיעַת יַם־סוּף, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם לָהֶם חֹמָה", עַד שֶׁאֵין יְרֵאִים עוֹד שֶׁלֹּא יַהַפְכוּ שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת לְכַעַס, עַל־כֵּן אָז אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ (הל' הרשאה ה"ד, אותיות ו ז ח כב). קנג. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ וְכוּ' - הוּא שֶׁנִּגְאָלִין הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁסְּבִיב הַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל; וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין הַנְּפָשׁוֹת מֵהֶם, אֲזַי נִבְנֶה מֵהֶם בְּחִינַת קפג הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא; וְעִקַּר הַכֹּחַ לְבַטֵּל וּלְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּעָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלשׁ מַצּוֹת שֶׁמְּסַדְּרִין בְּלֵילשׂפֶּסַח, זֶה כְּנֶגֶד בְּחִינַת עִגּוּלָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלשָׁה קַוִּין, כִּי הָעִגּוּל פָּחוֹת מִן הָרִבּוּעַ חֵלֶק רְבִיעִית; וְהָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל הַיַּיִן הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת רִבּוּעָא, בְּחִינַת מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הִתְלַהֲבוּת וַחֲמִימוּת הַלֵּב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יָדוֹ נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל הָרַע הָרוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בְּהַהֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא הַנַּ"ל (שם אות יג יד). קנד. גָּלוּת וְעַבְדוּת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמְּרִירוּתָא דְעָלְמָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה" וְכוּ', שֶׁהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא מְמָרֶרֶת אֶת חַיֵּי הָאָדָם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה, בְּכַמָּה מִינֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה, הַכֹּל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְהַכֹּל בָּא לְהָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס וַחֲרוֹן־אַף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל וְנִפְגָּם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ וְנוֹפֵל לַעֲנִיּוּת וְדַחְקוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָה, וְהַשֶּׁפַע הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ הַכֹּל לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת כַּעַס, בְּחִינַת "כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם". וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרָט הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שֶׁהוֹצִיאוּ הָעֲשִׁירוּת מִמִּצְרַיִם, כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת שֶׁל מִצְרַיִם הָיָה בֶּאֱמֶת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְכָל טוּב יוֹרֵד רַק לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם הַכֹּל, רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס יָרְדוּ לְגָלוּת מִצְרַיִם, וְהָרִאשׁוֹן הָיָה יוֹסֵף, שֶׁנִּמְכַּר לְמִצְרַיִם עַל־ יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס שֶׁל שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ" וְכוּ', וְעַל־ יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁיָּרַד כָּל הָעֲשִׁירוּת לְמִצְרַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה חָזַר וְשָׁב הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת מָרוֹר, כִּי בָּזֶה שֶׁאוֹכְלִין מָרוֹר בְּלֵילשׂ פֶּסַח מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל מִצְרַיִם, שֶׁהוּא מְרִירַת הַפַּרְנָסָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וּמְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דניאל יא): "וְיִתְמַרְמַר מֶלֶךְ הַנֶּגֶב", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן כַּעַס; וְעַתָּה אָנוּ יוֹצְאִין מִכָּל זֶה וּמַעֲלִין הָעֲשִׁירוּת לִמְקוֹמוֹ, לְיִשְׂרָאֵל. וְגַם עַל־יְדֵי אֲכִילַת מָרוֹר יִזְכֹּר כָּל אֶחָד כַּמָּה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן וְלִזְכּוֹת לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מַטְבִּילִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, שֶׁהוּא זֵכֶר לַטִּיט שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם; כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְרִירַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי פְּגַם הַכַּעַס, זֶה בְּחִינַת "טִיט הַיָּוֵן". וְעַל־כֵּן גָּלוּת מִצְרַיִם נִקְרָא "טִיט הַיָּוֵן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל זֶה "וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן", כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת טִיט הַיָּוֵן מַמָּשׁ, כִּי קָשֶׁה לְהוֹצִיא אֶת מִי שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ, יוֹתֵר מֵאִם הָיָה נוֹפֵל חַס־וְשָׁלוֹם לְתַאֲווֹת אֲחֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; וְעַל זֶה נֶאֱמַר "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד". וַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שָׁם כָּל הַגַּוְנִין עִלָּאִין וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגַּוְנִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמֵּאִירִין בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאֵר", דִּכְלִילִין מִגַּוְנִין סַגִּיאִין. וְזֶה בְּחִינַת הַפֵּרוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם הַחֲרֹסֶת, שֶׁהֵם הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל שֵׁם הִתְפָּאֲרוּת הַגַּוְנִין שֶׁלָּהֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶל גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי וְכוּ' הֲפָרְחָה הַגֶּפֶן הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי הַחֲרֹסֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵאֵלּוּ הַפֵּרוֹת שֶׁנִּמְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין הַגַּוְנִין עִלָּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם מְאִירִין הַגַּוְנִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְטַבְּלִין הַמָּרוֹר בַּחֲרֹסֶת, לְהוֹרוֹת שֶׁכְּשֶׁבָּא לִכְלַל כַּעַס שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר מְרִירוּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'טִיט הַיָּוֵן', וְגַם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ תִּפְאֶרֶת הַגַּוְנִין שֶׁל שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי כְּבִישַׁת כַּעַס כַּנַּ"ל (שם אותיות טז יז יח). קנה. בְּפֶסַח אָז הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּזֶּה נִבְנֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ; וּמֵחֲמַת שֶׁהָרַע נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה כֹּחַ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב־רַב, שֶׁהָרַע שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל וְקָשֶׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין כֹּחַ לְאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ". וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁהוּא בְּמַשֶּׁהוּ וְאֵינוֹ בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כֹּחַ בְּהַמִּשְׁפָּט הַקָּדוֹשׁ (שֶׁהוּא מְבַטֵּל הָרַע בִּבְחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים) לְהַכְנִיעוֹ וּלְבַטְּלוֹ (שם אות יא). קנו. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל הַבָּא מִלְמַעְלָה בִּשְׁבִיל גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל לְקָרְבָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אָז צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה; עַל־כֵּן אָז מְנִיפִין הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּבְגַשְׁמִיּוּת הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּבָזֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּמְרִימִין וּמְקָרְבִין אוֹתָן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר בִּטּוּל וְהַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִשְׁפָּט, הַיְנוּ שֶׁיָּדִין וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת עַל כָּל דְּרָכָיו וְיִהְיֶה מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא - וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה, שֶׁמַּתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֶשְׁבּוֹן הַנַּ"ל שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַחְשֹׁב וְלִשְׁפֹּט אֶת דְּרָכָיו בְּכָל יוֹם, וְיִזָּהֵר שֶׁיִּהְיוּ יָמָיו שְׁלֵמִים וּתְמִימִים בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְאַחַר שֶׁעוֹסְקִין בָּזֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, אָז בְּשָׁבוּעוֹת יוֹצֵא לָאוֹר מִשְׁפָּט, וְנִתְלַהֵב אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְשׂוֹרֵף אֶת כָּל הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל מַעֲמַד הַר־סִינָי. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר־סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן, הַיְנוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע הַנַּ"ל, וְזָכוּ אָז לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת מִשְׁפַּט אֱמֶת, וְנֶאֱמַר בָּהּ "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל (שם אות יט). קנז. כְּפִי הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּת שֶׁהָיְתָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, וּכְפִי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַגְּדוֹלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין וּמְאִירִין אָז, הָיָה רָאוּי לָנוּ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק. אַךְ אַחַר־כָּךְ, תֵּכֶף בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי, מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ אַחַר־כָּךְ בְּחִינַת שִׁכְחָה וְהִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה בָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף, תַּאֲוַת נָשִׁים, שֶׁזֶּה עִקַּר זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֶּה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים וְלִזְכּוֹת בְּשָׁבוּעוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַמְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וּבְחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישָׁתוֹ מִתַּאֲוָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין מִנְחַת הָעֹמֶר בְּיוֹם שֵׁנִי שֶׁל פֶּסַח, וְהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ קִנְאָה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְקַנֵּא וּמוֹחֶה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה בְּחִינַת פְּגָם מִתַּאֲוָה הַזֹּאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל אֶת עַצְמָן מִזֻּהֲמַת תַּאֲוָה הַזֹּאת וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת מִנְחַת זִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן. וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, בִּכְדֵי שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן עַל הַתַּאֲוָה וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן נִקְרָא סְפִירָה, מִלְּשׁוֹן 'סֵפֶר', שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, בְּחִינַת אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא; וְהַסֵּפֶר הוּא גַם־כֵּן בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" (הלכות ערב, הלכה ד, אות י). קנח. עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת עוֹלָמוֹ נִתְאַוָּה לִהְיוֹת שְׁכִינָתוֹ בַּתַּחְתּוֹנִים; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת שְׁכִינַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה". וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַבְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, הַמַּפְסִיק וּמְרַחֵק אֶת הָעוֹלָם מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַצַּדִּיק, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים נִתְבַּטֵּל כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְנִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם גַּם הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק הוּא לְטוֹבָה גְדוֹלָה, בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ אֶת הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר כַּנַּ"ל. כִּי לְפִי גֹּדֶל כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, הָיָה מִתְבַּטֵּל הַכֹּל בִּמְצִיאוּת, עַל־כֵּן הוּא טוֹבָה גְדוֹלָה מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק, בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב". אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים וְדִינִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה נִתְהַוֶּה מִזֶּה לִפְעָמִים דִּינִים גְּמוּרִים, שֶׁמֵּהֶם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַוֶּה מִזֶּה כֹּחַ הַמַּפְסִיק וְהַמַּכְרִיחַ יוֹתֵר מִדַּי, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְאֵינָם מַנִּיחִים לְהִתְקָרֵב כְּלָל. וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִין בְּשָׁרְשָׁן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁלֹּא יִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְסִיק וּלְהַרְחִיק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק אַדְּרַבָּא, שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ לְטוֹבָה גְדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, וְכָל זֶה הוּא הֲכָנָה לְשָׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְקַבֵּל אָז הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ בְּיַחַד, כִּי בַּקְּדֻשָּׁה שְׁנֵיהֶם שָׁוִים לְטוֹבָה, כַּנַּ"ל (הל' חזקת מטלטלין הלכה ד, אות ד ה). קנט. כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ הֵם בְּחִינַת דַּעַת וּכְסִילוּת, בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הוּא עַל־יְדֵי־ זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם עַל־כָּל־פָּנִים שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם דַּעַת וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כַּבְּהֵמָה. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶרשׂ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ; הַיְנוּ שֶׁמַּמְתִּיקִין אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע הָאֱמֶת שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם דַּעַת כַּבְּהֵמָה, וּנְבַטֵּל עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי וְנַכִּיר שִׁפְלוּתֵנוּ בֶּאֱמֶת, וְאָז נִזְכֶּה לְהַכִּיר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְלִהְיוֹת נִמְשָׁךְ אַחֲרֵיהֶם בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ (שם אות ו). קס. עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, בִּפְרָט עַל־יְדֵי אֲכִילַת לֶחֶם מֵחֲמֵשֶׁת מִינֵי דָגָן, הָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁיֵּשׁ בְּהָאֲכִילָה, שֶׁנָּתַן בָּהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁתּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְהָאָדָם, וְכָל הַכֹּחַ הַזֶּה הִיא מְקַבֶּלֶת מֵהָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים. וְעִקַּר כֹּחָהּ הוּא מֵהַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַכֹּל, כִּי הוּא עָנָו וְשָׁפָל, בְּחִינַת "וְנַחְנוּ מָה", וְעַל־יָדוֹ עִקַּר קִיּוּם הָאָרֶץ, בְּחִינַת "תּוֹלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹצְרִין אֶת הַתְּבוּאָה, וְהַקְּצִירָה הִיא בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁמַּכְרִיחִין וּמַפְסִיקִין הַתְּבוּאָה מִן הָאָרֶץ, וְעַל־כֵּן חוֹשְׁשִׁין שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר וְיִתְאַחֵז, חַס וְשָׁלוֹם, הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ הַמַּפְסִיק דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת גַּסּוּת וְגַבְהוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ" וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא נַתְחִיל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה לִקְצֹר עַד שֶׁמְּנִיפִין תְּחִלָּה אֶת הָעֹמֶר, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בְּשָׁרְשׁוֹ בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל רַק לְטוֹבָה וְלֹא יִתְאַחֵז בּוֹ הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ דְּסִטְרָא־אָחֳרָא חַס־וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי בִּבְחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'מָה', שָׁם אֵין שַׁיָּךְ סְפִירָה וּמִנְיָן, וְעִקַּר הַיֵּשׁוּת וְהַמִּנְיָן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל בִּכְדֵי לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "וּמִדַּת יָמַי 'מַה' הִיא", הַיְנוּ שֶׁהַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ צְרִיכִים לְקַשְּׁרָם לְשָׁרְשָׁם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מָה', בְּחִינַת הַכֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ. וְזֶה בְּחִינַת: "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִיא לְבַב חָכְמָה", הַיְנוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִין עַל זֶה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמִּנְיָן שֶׁל הַיָּמִים בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ וְהַמַּפְסִיק לְגַמְרֵי מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין עַל־יָדָם כֵּלִים לְקַבֵּל בָּהֶם אוֹר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ; וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ז ח). קסא. עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא מֵחֲמַת הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְהַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (עַיֵּן 'שֵׁנָה', אוֹת כח). וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי אָז זוֹכִין שֶׁנִּמְתָּק הַכֹּחַ הַמַּכְרִיחַ בַּקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְכֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְאָז אֵין צְרִיכִין שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִין אָז הַהַתְחָלָה וְהַסִּיּוּם שֶׁל כָּל סֵפֶר, שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד בְּחִינַת כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכֹחַ הַמַּכְרִיחַ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־ יְדֵי שְׁנֵי כֹּחוֹת אֵלּוּ דַּיְקָא כְּשֶׁנִּכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה יַחַד כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַתשׂהָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת (שם אותיות י יא). קסב. אֲכִילַת מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּגַדְלוּת, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ; וְחָמֵץ הוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁאָז הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, כִּי אָז צְרִיכִים רַק לְהַכְנִיעַ הַבְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכָה שֶׁהָיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּלְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַצָּה. אֲבָל אַחַר פֶּסַח, שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לְגַלּוֹת אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם מִתּוֹךְ כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ - וְעַל־כֵּן הֻתַּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת מְבִיאִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא (הל' שותפים בקרקע ה"ב אות ה). קסג. בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִמְשַׁךְ הֶאָרָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת גִּלּוּי שְׁכִינָה שֶׁהָיָה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם", וְתַרְגּוּמוֹ: וְאִתְגְּלֵיתִי. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבֵרוּר הַמְדַמֶּה, וְנִתְבַּטֵּל בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְלִפַּת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, בְּלִי שְׁלֵמוּת אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶאָרָה רַק לְפִי שָׁעָה, וְתֵכֶף אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלֵּק וְלֹא נִשְׁאַר רַק הָרְשִׁימוּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרְשִׁימָה הַזֹּאת אָנוּ עוֹסְקִין אַחַר־כָּךְ בַּהֲנָפַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת מְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה. וּמֵאָז אָנוּ סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם בְּשִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית תָּלוּי בְּתִקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת; וְעַל־ יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: כָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (הל' שלוחין ה"ה אות ח). קסד. עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הִמְשִׁיךְ בְּרַחֲמָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּמִצְרַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלָּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח, כִּי עִקַּר הַנִּסִּים שֶׁל פֶּסַח הָיוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן סִפּוּר הַהַגָּדָה וְכוּ', וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', וּמַעֲשֶׂה בְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכוּ' (הלכות פריקה וטעינה הלכה ד, אותיות מ מא). קסה. עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי קוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה; וּלְהֵפֶךְ - מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא יוֹנֵק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר פַּרְעֹה "מִי ה' אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ" דַּיְקָא, כִּי יָנַק מִקּוֹל דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְשִׁיר וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "הַשִּׁיר הַזֶּה יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג", וְעַל־ יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי נִכְנַע מַלְכוּת הָרִשְׁעָה וְנִתְעַלָּה בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאָז הָיְתָה הַגְּאֻלָּה שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ, כִּי אִם בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָסוּר אָז לֶאֱכֹל חָמֵץ, שֶׁשָּׁלַט בּוֹ הָאֲוִיר וְהָרוּחַ שֶׁל זֶה הָעוֹלָם עַד שֶׁעָלָה בִּנְפִיחָה וְנִתְחַמֵּץ, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם עַל־יְדֵי הָאֲוִיר כַּיָּדוּעַ; וְעַכְשָׁו, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן אֲוִירָא דְעָלְמָא מִזֻּהֲמַת וְטֻמְאַת מִצְרַיִם, וְהַגְּאֻלָּה הָיְתָה רַק בְּחֶמְלַת הַשֵּׁם, בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא לְבַד, עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חָמֵץ, רַק מַצָּה, שֶׁלֹּא שָׁלַט בָּהּ אֲוִיר הָעוֹלָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בּוֹרְחִין מִכֹּל וָכֹל מֵאֲוִירָא דְעָלְמָא, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַקּוֹל דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, רַק אָנוּ זוֹכִין לְקוֹל נְגִינָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שִׁיר וְהַלֵּל, נִגּוּן וְזִמְרָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה לֶחֶם עֹנִי, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, הַיְנוּ קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַתָּה בְּפֶסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעִקַּר הִתְקָרְבוּת וְהַדְּבֵקוּת שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי קוֹל וְנִגּוּן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַנְּגִינָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; עַיֵּן פְּנִים (הל' אפוטרופוס, הלכה ג, אות ב ג ד). קסו. מַצָּה וּמָרוֹר הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן קוֹל הַנְּגִינָה עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא; וּפֶסַח הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַקּוֹל וּמַעֲלִין אוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל בְּלֹא דִבּוּר, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא גֶּדֶר מְדַבֵּר, הַיְנוּ שֶׁמְּיַחֲדִין וּמְחַבְּרִין הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח - 'פֶּה סָח', בְּחִינַת כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת דִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה לְקַשֵּׁר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרָיִם (שם אותיות ה ו ז; עי' פנים, וע' דיבור אות כב, מבואר ביותר). קסז. כָּל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים"; וְיֵשׁ קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת פַּרְעֹה וּמִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיְתָה בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, וְעִקַּר הַנֵּס הָיָה אָז עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "קוֹל ה' עַל הַמָּיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י עַל עִנְיַן קְרִיעַת יַם־ סוּף, הַיְנוּ שֶׁנִּתְגָּרְשׁוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְנִתְגַּלּוּ מֵימֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן רָאֲתָה שִׁפְחָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לְשִׁירַת הַיָּם. וְזֶה בְּחִינַת "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - וְ'זִמְרָת' דַּיְקָא. וְזֶה שֶׁסִּיְּמוּ הַשִּׁירָה "ה' יִמְלֹךְ לְעוֹלָם וָעֶד", כִּי קוֹל שִׁירָה וּנְגִינָה דִקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ (שם אותיות י יא). קסח. הַמְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכַוָּנוֹת יְמֵי הַסְּפִירָה יִרְאֶה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל יוֹם הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּכָל מִדָּה וּמִדָּה; הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר וּסְפִירָה אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר וּלְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְעָבְדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַכְּסִילוּת וְהָרוּחַ־שְׁטוּת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת וְשִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָנוּ עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרוּחַ־שְׁטוּת וְהַשִּׁגָּעוֹן הַנַּ"ל, וְלִזְכּוֹת לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַשֵּׂכֶל הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם עַל־יְדֵי זֶה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְזֶה בְּחִינַת חֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּנֶגֶד בְּחִינַת נוּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּכְלַל הַכַּוָּנָה הוּא: כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִדָּה וְצִמְצוּם, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת רִבּוּי אוֹר. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִדָּה וְצִמְצוּם הוּא בְּחִינַת דִּין, עַל־כֵּן לִפְעָמִים נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם יְנִיקַת הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת לְגַמְרֵי מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁמְּשֻׁקָּעִים כָּל־כָּךְ בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁעוֹשִׂים מַעֲשֵׂה בְהֵמָה מַמָּשׁ - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם וְרוֹצִים לַחְקֹר חֲקִירוֹת בִּידִיעַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל פְּגָם וְטָעוּת זֶה גַּם בֵּין הַכְּשֵׁרִים קְצָת שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ בִּשְׁלֵמוּת מִמַּעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן רוֹצִים לְהַמְצִיא חֲדָשׁוֹת וְאוֹמְרִים דֵּעוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁקֶר בְּדַרְכֵי עֲבוֹדַת הַשֵּׁם (עַיֵּן 'יִרְאָה', אוֹת קמב, מְבֹאָר שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת קְצָת). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִמִּצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַמִּדָּה וְהַגְּבוּל שֶׁל הַדַּעַת בְּשָׁרְשׁוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת בְּהֵמָה בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְרַחֵק לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְהֵמָה, וְלִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם; וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ, וְיֵדַע בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִתַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל, וְיִהְיֶה בְּעֵינָיו כַּבְּהֵמָה. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל בְּכָל פַּעַם מֹחִין חֲדָשִׁים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אֵלּוּ בְּנֵי־אָדָם שֶׁעֲרוּמִין בְּדַעַת כְּאָדָם וּמְשִׂימִין עַצְמָם כִּבְהֵמָה; וְכֵן אָמְרוּ: אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּאֵינוֹ יוֹדֵעַ (הל' פקדון, הלכה ד, אות ב ג ד). קסט. עִקַּר כַּוָּנַת הַסְּפִירָה בִּפְשִׁיטוּת הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לָדַעַת שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָאָדָם יִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי אֵין שׁוּם יוֹם הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲפִלּוּ שָׁעָה וְרֶגַע אַחַת אֵינוֹ הוֹלֵךְ לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", שֶׁהַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁהֵם יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לִהְיוֹת תְּמִימוֹת וּשְׁלֵמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלֹא יֵלֵךְ מֵהֶם רֶגַע לְאִבּוּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֶּׁבַע שַׁבָּתוֹת מְרַמְּזִין עַל כָּל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַסְּפִירָה שֶׁצְּרִיכִין לִסְפֹּר תֵּכֶף אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וּצְרִיכִין לִסְפֹּר בְּכָל יוֹם בְּפֶה מָלֵא, כְּדֵי לִזְכֹּר הֵיטֵב שֶׁיְּמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, בִּבְחִינַת "לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע" וְכוּ'. כִּי קצא מֵחֲמַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם יְכוֹלִין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ אֵין הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהוּא בּוֹ מְסֻגָּל לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִרְצֶה לִדְחוֹת עֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי זֹאת בְּרֹב בְּנֵי־אָדָם, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם הוּא רַק עַל־יְדֵי־ זֶה שֶׁדּוֹחִין אֶת עַצְמָן מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מִיּוֹם לְיוֹם עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהָעִכּוּבִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם עַל עֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁעַל־פִּי־רֹב נִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ אֵין זֶה הַיּוֹם נִמְנֶה וְנִסְפָּר כְּלָל, וּכְאִלּוּ הַיּוֹם הַזֶּה אִי אֶפְשָׁר לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דּוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְיוֹם הַמָּחָר; וּלְיוֹם הַמָּחָר נִמְצָאִים מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֲחֵרִים, וְדוֹחֶה אֶת עַצְמוֹ לְהַלָּן, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁרֹב יְמֵיהֶם כָּלִים בָּזֶה לַהֶבֶל וְלָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת הִשְׁתַּטְּחוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, בְּוַדַּאי קָשֶׁה מְאֹד לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע הֵיטֵב שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הַיּוֹם הוּא יוֹם, וְעוֹלֶה בַּחֶשְׁבּוֹן, וּבְוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב וְכוּ', וְכָל יוֹמָא אִית לֵהּ גָּדֵר מִלְּבַר דְּלָא יֵעוֹל כָּל בַּר־נָשׁ לְהַהוּא טוֹב, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא לִנְהוֹרָא וְכוּ'; הַיְנוּ, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ בּוֹ חָכְמָה וְשֵׂכֶל מְיֻחָד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיְּכוֹלִין לְהַכִּיר וּלְהַשִּׂיג הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יָדוֹ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל עָלָיו לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה הַשֵּׂכֶל הוּא עִקַּר אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. רַק מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל הַזֶּה גָּדוֹל מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁחשֶׁךְ קָדַם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה, וּמֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂי בְּנֵי־אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא יְנִיקָה חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר חַס־ וְשָׁלוֹם חשֶׁךְ מַמָּשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהַחֲשִׁיךְ אוֹר הַיּוֹם לְגַמְרֵי, וּמִזֶּה נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּגוֹן חֲשׁוֹכָא דְּכָסְיָא עַל נְהוֹרָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁדַּיְקָא בְּיוֹם זֶה יָכוֹל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִמְצֹא הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ. וְזֶה יְסוֹד כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "הַיּוֹם הַזֶּה אָנֹכִי מְצַוְּךָ" וְכוּ', וּכְתִיב "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וְכֵן הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, צָרִיךְ לֵידַע בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כְּלָל (עי' יראה אות קמג). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי כָּל יְמֵי הָאָדָם מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְהַלְוַאי שֶׁיִּפְרַע חוֹבַת כָּל יוֹם וָיוֹם בִּזְמַנּוֹ. וְעַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וּמַמְשִׁיכִין הָאֱמֶת וְהַקְּדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, שֶׁיֵּדַע תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהָעִקָּר הוּא הַיּוֹם הַזֶּה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר בְּפֶה מָלֵא, כִּי הַדִּבּוּר יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַזְכִּיר אֶת הָאָדָם, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁאֵינוֹ נָקִי עֲדַיִן מִזֻּהֲמָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל אַחַר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, אֲזַי אֵין צְרִיכִין עוֹד לִסְפֹּר הַיָּמִים בְּפֶה מָלֵא בְּכָל יוֹם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי כְּבָר הִמְשַׁכְנוּ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, עַד שֶׁמִּמֵּילָא צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁזֶּה הַיּוֹם מָנוּי וְסָפוּר וּצְרִיכִין לָצֵאת בּוֹ חוֹבַת הַיּוֹם בְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כְּלַל הַצִּמְצוּמִים, כִּי עַל־ יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר אָנוּ מַמְתִּיקִין כְּלַל הַצִּמְצוּמִים בְּשָׁרְשָׁן, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה יְכֹלֶת לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא לִינֹק חַס־וְשָׁלוֹם מִשָּׁם יוֹתֵר מִדַּי עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת חַס־וְשָׁלוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ יוֹם כְּלָל, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת הוֹלֵךְ וּבָטֵל לַהֶבֶל וְלָרִיק חַס־וְשָׁלוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב בּוֹ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת וְהִשְׁתַּטְּחוּת הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם; וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַצִּמְצוּמִים וְהַגְּדֵרִים בְּשָׁרְשָׁן, עַד שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין זוֹכִין לְתִקּוּן הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת וּלְהַמְשִׁיךְ מֹחִין חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַגְּדֵרִים דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְאָז יוֹדְעִין שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם עוֹלֶה בְּחֶשְׁבּוֹן וּמִסְפָּר, וְזוֹכִין לִמְצֹא הַטּוֹב הַגָּנוּז שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו ז). קע. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה אָנוּ מְקַבְּלִין בְּכָל יוֹם מֹחַ מְיֻחָד; אַךְ אֵין מְקַבְּלִין אָז הַמֹּחִין כְּסֵדֶר, רַק שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבְּלִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם מֹחִין דְּקַטְנוּת (עַיֵּן שָׁם הַשִּׁנּוּיִים הַנִּפְלָאִים שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מִיּוֹם אֶל יוֹם). וְזֶה אָנוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת נַעֲשִׂין וְנִמְשָׁכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, בְּכָל אָדָם וְאָדָם לְפִי בְּחִינָתוֹ; כִּי כְּלַל הַמְשָׁכַת כָּל הַמֹּחִין הוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וְעַל־יְדֵי כָּל דִּבּוּר מֵעֵסֶק הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִימֵי הַסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּתְאַחֲזָה בָּהֶם מְאֹד, אֲזַי צְרִיכִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת. וְהִנֵּה כְּנֶגֶד כָּל מֹחַ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם בִּפְרָטִיּוּת, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפֶּרִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּדֵר מִלְּבַר הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ עַל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם; וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבֵּין הַמֹּחִין, כְּמוֹ־כֵן יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּהַגְּדֵרִים וְהַמְּחִצּוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּמִזֶּה מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי הַדְּחִיּוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ מִימֵי חַיָּיו, כִּי בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ סִבָּה זֹאת וּבִלְבּוּל זֶה וְכוּ'; וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיֵּשׁ בֵּין הַיָּמִים בְּעִנְיַן הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיָּמִים הַקּוֹדְמִים הִתְפַּלֵּל קְצָת בְּכַוָּנָה וְהָיָה לוֹ אֵיזֶה נְיָחָא קְצָת מִן הַבִּלְבּוּלִים וְכוּ' - וְעַכְשָׁו דַּיְקָא קָשֶׁה בְּיוֹתֵר; כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין דְּגַדְלוּת אֶצְלוֹ, שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת כָּל־כָּךְ, וְעַכְשָׁו צָרִיךְ לְקַבֵּל בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, וְלִפְעָמִים הוּא בְּחִינַת קַטְנוּת דְּקַטְנוּת, שֶׁשָּׁם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם; אֲבָל בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בְּזֶה הַיּוֹם יֵשׁ בּוֹ טוֹב, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר הַגָּדֵר שֶׁיֵּשׁ כְּפִי אוֹתוֹ הַיּוֹם כְּדֵי לִזְכּוֹת לְזֶה הַטּוֹב שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם דַּיְקָא. כִּי כָל זְמַן שֶׁאֵין הָאָדָם נָקִי לְגַמְרֵי מֵעֲו?ֹנוֹתָיו וְצָרִיךְ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וַאֲזַי הוּא צָרִיךְ גַּם בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה לְקַבֵּל הַמֹּחִין שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר, כְּפִי בְּחִינַת יְצִיאָתוֹ מִמִּצְרַיִם, דְּהַיְנוּ מִזֻּהֲמַת עֲו?ֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ־כֵן בָּאִים עָלָיו שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, עַד שֶׁבְּכָל פַּעַם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ; וְכָל זֶה בָּא מִשִּׁנּוּי הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּנַּ"ל (שם אות ח). קעא. אַחַר שֶׁסּוֹפְרִין יְמֵי הַסְּפִירָה זוֹכִין לְשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְאָז זוֹכִין לְקַבֵּל בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת; וְ'כֶתֶר' הוּא לְשׁוֹן הַמְתָּנָה כַּמּוּבָא, מִלְּשׁוֹן "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', וְאָז הוּא תַּכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים בְּכָל הַבְּחִינוֹת. הַיְנוּ, כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים מְתַקְּנִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין, שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וְכָל מִינֵי מַחֲשָׁבוֹת שֶׁהֵם חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁבָּזֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִכָּל זֶה בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים. וּכְפִי שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְכָל זֶה, כֵּן נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים אָז מְקַבְּלִין הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְנִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְזוֹכִין לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְאָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין בִּבְחִינָה עֶלְיוֹנָה; הַיְנוּ כִּי גַם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה: "פֶּן יֶהֶרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה'". כִּי צְרִיכִין לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שְׁנֵי מִינֵי צִמְצוּמִים, הַיְנוּ כִּי בַּתְּחִלָּה בְּעֵת שֶׁרוֹצִין לְקַבֵּל הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְצַמְצֵם הַמֹּחַ שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב מַחְשְׁבוֹת חוּץ כַּנַּ"ל, וְזֶה מְתַקְּנִין בִּימֵי הַסְּפִירָה; וְאַחַר־כָּךְ גַּם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין הַמֹּחִין, צְרִיכִין לְתַקֵּן הַצִּמְצוּם הַשֵּׁנִי, שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה לֹא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁל "פֶּן יֶהֶרְסוּ". וְזֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי כֶּתֶר - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁאָסוּר לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת מְתִינוּת וְהַמְתָּנָה (שם אות ט). קעב. אַף־עַל־פִּי שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכֹל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ בְּכֹחוֹ לַעֲשׂוֹת - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם, מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחְשֹׁב; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב עַל דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִלָּכֵד בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם. הַיְנוּ, כִּי בְּוַדַּאי בַּתְּחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים וּלְהַטּוֹתוֹ אֶל דַּרְכֵי מָוֶת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם; אַךְ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם וּלְהִתְפַּלֵּל וְלִלְמֹד וְכוּ', אָז הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עַל־פִּי־רֹב גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד וְכוּ' אֵין הָעֲבוֹדָה שֶׁלּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, וְאָז דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְו?ֹת כִּבְיָכוֹל, כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ, וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל פָּנָיו עַל שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם וְאַף־עַל־ פִּי־כֵן אֵין עֲבוֹדָתוֹ עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת; וּבֶאֱמֶת כַּוָּנַת הַבַּעַל־דָּבָר רַק לְהָרֵעַ, לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּתְרַשֵּׁל עַל־יְדֵי־זֶה גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ. עַל־ כֵּן צְרִיכִין לְפַלֵּס דְּרָכָיו בָּזֶה מְאֹד, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַסְּפִירַת־הָעֹמֶר כַּנַּ"ל; וְיִהְיֶה חָזָק בְּלִבּוֹ, שֶׁאִלְמָלֵי הָיָה בְּכֹחוֹ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל־פֶּה, וּלְקַיֵּם כָּל הַתַּרְיַ"ג מִצְו?ֹת כֻּלָּן בְּשָׁעָה אַחַת, וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עָצוּם מְאֹד, בְּוַדַּאי הָיָה מִזְדָּרֵז וְלוֹמֵד וְעוֹשֶׂה וּמְקַיֵּם בְּכָל שָׁעָה בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא הָיָה דוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם וְלֹא אֲפִלּוּ מִשָּׁעָה לְשָׁעָה. וְכֵן עַכְשָׁו, גַּם מְעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁיּוּכַל לַחְטֹף בְּזֶה הָעוֹלָם בְּכָל שָׁעָה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהִזְדָּרֵז בָּזֶה מְאֹד, כִּי אֵין פְּנַאי לְהָאָדָם לְהַמְתִּין כְּלָל בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּכָל הַנִּזְכָּר לְעֵיל; אַךְ אַף־עַל־ פִּי־כֵן הַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזְכּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וְכַיּוֹצֵא הַרְבֵּה, כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה - לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְלִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן; וְאָמְרוּ: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְאִי אַתָּה בֶּן־חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּרָאוּי, צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בוֹ בְּכָל עֵת בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל וְהַדְּבֵקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ - אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ־כָּךְ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל: פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת מִצְו?ֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה, וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת; כִּי פֶּסַח הוּא גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בְּחִפָּזוֹן, עַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל מַצָּה דַיְקָא; וְזֶה בְּחִינַת הַזְּרִיזוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר סְפִירָה; אֲבָל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז זוֹכִין לְקַבֵּל הַבְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', עַל־כֵּן מְבִיאִין אָז שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מֵחָמֵץ דַּיְקָא, וְחָמֵץ הוּא בְּאִחוּר הַזְּמָן, בִּבְחִינַת הַמְתָּנָה. הַיְנוּ כִּי צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁבְּגֹדֶל הַזְּרִיזוּת שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אַף־עַל־ פִּי־כֵן יִהְיֶה זָהִיר גַּם בָּזֶה, לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וְלִבְלִי לַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה', בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר וְכוּ' אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁאֵין לָהּ הֶפְסֵק, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לָזֶה, אָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִגְאֻלָּה שְׁלֵמָה מִגָּלוּת נַפְשׁוֹ; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה (חבקוק ב): "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ", כִּי כְּמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַגְּאֻלָּה הַכְּלָלִית, שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְכּוֹת וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת שֶׁיְּמַהֵר גְּאֻלָּתֵנוּ תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁרוֹאִין שֶׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן ק הַגְּאֻלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עוֹד, בִּבְחִינַת "אִם יִתְמַהְמַהּ חַכֵּה לוֹ כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" - כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ בִּפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז מְאֹד בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְלִבְכּוֹת הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם עַל נַפְשׁוֹ שֶׁיִּגְאָלֶנָּה מְהֵרָה מִתַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה וַהֲבָלָיו, כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁמִּתְמַהְמֵהַּ הַדָּבָר הַרְבֵּה צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהוֹחִיל הַרְבֵּה זְמַנִּים אַחַר זְמַנִּים, אוּלַי יִרְאֶה ה' בְּעֵינָיו. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הַמְּנִיעָה מִצִּדֵּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁאֵין אָנוּ הֲגוּנִים בְּמַעֲשֵׂינוּ כָּרָאוּי, וַאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁתּוֹלֶה עֵינָיו לַמָּרוֹם וְשׁוֹמֵר וּמַמְתִּין וּמְצַפֶּה לִישׁוּעָתוֹ יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ יָחוּס וְיַחְמֹל עָלָיו הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ בֶּאֱמֶת וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּן הַסְּפִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם", כִּי בְּחִינַת סְפִירָה הוּא, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו לִזְכֹּר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהוּא מָנוּי וְסָפוּר בְּמִסְפָּר וּבְחֶשְׁבּוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּזְדָּרֵז מְאֹד לְהִתְגַּבֵּר וְלַעֲסֹק בּוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר כָּל אֵלֶּה, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא מִמָּארֵי דְחֻשְׁבְּנָא וְחוֹשֵׁב עִם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם, וְזוֹכֵר וְיוֹדֵעַ הֵיטֵב שֶׁיָּמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים וּקְצוּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הַבַּעַל־דָּבָר וִיבַלְבֵּל עֲבוֹדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; וְלֹא דַי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם שֶׁיִּרְצֶה חַס־וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה לִסְתֹּר יְמֵי סְפִירָתוֹ, לוֹמַר לוֹ: מַה לְּךָ וּמַה בֶּצַע שֶׁתִּסְפֹּר אֶת יָמֶיךָ בְּכָל עֵת וְתַחְשֹׁב עַל אַחֲרִיתְךָ בְּכָל יוֹם, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁעִם־כָּל־זֶה אֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדְךָ לִהְיוֹת כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת! אֲבָל אִם מַשְׂכִּיל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יֹאמַר וְיָשִׁיב אֶל לִבּוֹ: וְכִי מִשּׁוּם הָא אֶחְדַּל לְגַמְרֵי חַס־וְשָׁלוֹם לִסְפֹּר אֶת יָמַי? הֲלוֹא אַף־עַל־פִּי־כֵן יָבוֹא קִצִּי, וְאֻכְרַח לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וָיוֹם; עַל־כֵּן אַף אִם יַעֲבֹר עָלַי מָה, אֲנִי עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמֹד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְצַפּוֹת וּלְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה', וּבְתוֹךְ־כָּךְ אֶחְטֹף מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם כָּל מַה שֶּׁאוּכַל בְּכָל יוֹם וָיוֹם, מְעַט אוֹ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁיִּהְיֶה חָזָק וְאַמִּיץ בְּדֶרֶךְ זֶה, שֶׁיִּמְנֶה וְיִסְפֹּר אֶת יָמָיו, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא חוֹבַת הַיּוֹם; וַאֲפִלּוּ אִם הָאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִסְתֹּר סְפִירָתוֹ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן יָמַי מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְעַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לָשׂוּם כָּל לִבִּי וּמְגַמָּתִי וְתִקְוָתִי לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַמְתָּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכֶּתֶר שֶׁזּוֹכִין לָזֶה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא גְּמַר תִּקּוּן מִצְוַת הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כָּל יָמָיו, כִּי יִזְכֶּה לַחְשֹׁב עַל יָמָיו וּלְהִזְדָּרֵז וְלַחְטֹף בְּכָל יוֹם מַה שֶּׁיּוּכַל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי שֶׁיַּגִּיעַ יוֹם יְשׁוּעָתוֹ, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת "כִּי יֵשׁ יוֹם קָרְאוּ 'נֹצְרִים' בְּהַר אֶפְרָיִם", וּפֵרְשׁוֹ רַשִׁ"י מִלְּשׁוֹן שְׁמִירָה, כִּי מִי שֶׁהוּא שׁוֹמֵר וְנוֹצֵר וּמַמְתִּין לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, קצז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ יוֹם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יַגִּיעַ הַיּוֹם שֶׁהוּא מְצַפֶּה שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (שם אותיות י יא יב). קעג. כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־יְדֵי־זֶה נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וְעָלוּ הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת וּבִלְבְּלוּ אֶת הַדַּעַת, וְאָז תֵּכֶף נִמְשַׁךְ בִּלְבּוּל הַדַּעַת בְּכָל הָעוֹלָם, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁל הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גְּזֵרַת הַמִּיתָה שֶׁנִּגְזְרָה אָז, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וּמִשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִצְטַוּוּ לֶאֱכֹל מַצָּה, שֶׁהָיְתָה בִּבְחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן; וְהַמָּן הָיָה אֲכִילָתוֹ נִבְלָע בָּאֵיבָרִים וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת, כְּמוֹ־כֵן אֲכִילַת מַצָּה בְּפֶסַח הוּא מַאֲכָל זַךְ, שֶׁאֵין עוֹלִים מִמֶּנּוּ עֲשָׁנִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם. וּמַצָּה הִיא אַסְוְתָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲכִילַת מַצָּה מְתַקֵּן מֵעָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁאוֹכֵל אַחַר־כָּךְ חָמֵץ יָכוֹל גַּם־כֵּן לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל מְבֹרָר, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ מִמֶּנּוּ שׁוּם מוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף זָכוּ לִשְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמשֶׁה עַבְדּוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל זֶה הַנֵּס שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה רַק בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ, וְהָעִקָּר לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה הַתּוֹרָה מִתְרַחֶקֶת מֵאִתָּנוּ כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מֵחֲמַת הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ; וּבָזֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְתַקֵּן הַמֹּחַ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּכָל יוֹם שֵׂכֶל וּמֹחַ מְיֻחָד לְהַמְתִּיק אֵיזֶה בְּחִינַת צִמְצוּם וְדִין פְּרָטִי הַשַּׁיָּךְ אֵלָיו דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַמְתָּקָתוֹ תָּלוּי דַּיְקָא בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי, עַד שֶׁבְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז נִמְשָׁכִין הַמַּיִם טְהוֹרִים שֶׁמְּטַהֲרִין מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל - וְזֶה סוֹד מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת; וְאָז נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְהוֹצִיא מִכָּל לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל בְּכָל יוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים; וּבִפְרָט בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז עִקַּר זְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, הַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּכְדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן יָרַד הַמָּן לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים, וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם אָכְלוּ מַצָּה, שֶׁהוּא עֻגָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁטָּעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; הַיְנוּ כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא רַק אֵצֶל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־ יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְכָל אֲכִילָתָם הוּא מַאֲכָל מְבֹרָר בִּבְחִינַת אֲכִילַת מָן, שֶׁבְּכָל זֶה עוֹסְקִין בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים בִּשְׁבִיל הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם הלכה ה, אותיות ו ז ח ט י יא יב יג). קעד. עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, שֶׁגָּאַל אוֹתָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קְרִיאַת שְׁמַע. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, וּצְרִיכִין לְהַזְכִּירוֹ בְּכָל יוֹם בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי זֶה עִקַּר שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן, שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים מִבְּחִינַת עָלְמָא דְאָתֵי, הַמְלֻבָּשִׁים בְּמַעֲשֶׂה דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וּמְרַמְּזִין לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים בַּאֲרִיכוּת (הלכות שוכר ה"ג, אותיות ח ט י; וע' יראה, אות קנה). קעה. הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי יוֹסֵף הָיָה עוֹסֵק בְּיוֹתֵר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר יוֹסֵף לְאֶחָיו וְכֵן פִּתְרוֹן הַחֲלוֹמוֹת שֶׁפָּתַר יוֹסֵף, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הַיְנוּ מַה שֶּׁבְּנֵי־אָדָם נִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל. וְעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבְּדוּ אֶת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם; וְאָז נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", עַד שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ מֵהַשֵּׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאָה מֵהַגָּלוּת, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּלְבִּישִׁין לוֹ הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא; וְעַל־ יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה נִמְשָׁךְ הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בְּלֵיל־ פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבְמוֹרָאִים גְּדוֹלִים", וְכֵן הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלּוּ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ הַמֹּחִין, וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּלְהָנִיף אוֹתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּבָזֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וְשִׂיחוֹת חֻלִּין וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלוּ מִבְּחִינַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת פָּנִים לַתּוֹרָה, וְגָבַר עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מֵאוֹר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּשְׁטוּפִים וּטְרוּדִים מַחֲשַׁבְתָּם בְּכָל עֵת בַּהֲבָלִים דְּעָלְמָא וּמִלִּין דִּשְׁטוּתָא, וְכָל מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם הֵם רַק מַמָּשׁ כְּמוֹ חֲלוֹמוֹת הַשֵּׁנָה, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקִים מֵהַדַּעַת הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם הַפָּנִים לַתּוֹרָה, רַק הוּא צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ הַפָּנִים לַתּוֹרָה בְּתוֹךְ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת וּמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ וּלְהָבִיא קָרְבָּן דַּיְקָא מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹסֵק הַצַּדִּיק לְעוֹרֵר בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה זוֹכִין לְיִרְאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר, בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר הַקְרָבַת הָעֹמֶר מַתְחִילִין לִסְפֹּר יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יְמֵי חַיֵּינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה מָנוּי וְסָפוּר אֶצְלֵנוּ בְּמִסְפָּר וּמִפְקָד גָּדוֹל, וּלְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה כָּל יוֹם וָיוֹם אָרֹךְ וְרָחָב בְּיוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל עֵת, לְקַיֵּם "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר כָּל יוֹם וָיוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה תֵּכֶף בִּכְנִיסָתוֹ, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ בָּא בְּקַטְנוּת וּבְמֵצַר גָּדוֹל, וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הַיּוֹם הוּא נֶעְלָם עֲדַיִן מְאֹד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהָאָדָם מְאֹד לְקַבֵּל עָלָיו הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הַיּוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִים מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם. וְזֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, הַיְנוּ לְהִשְׁתַּדֵּל לָצֵאת בְּכָל יוֹם מֵמֵּצַר לַמֶּרְחָב, מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מֵהַיּוֹם. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּכְנִיסַת הַיּוֹם בִּתְחִלָּתוֹ, בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, צְרִיכִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה", כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, וּלְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל - וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁהִתְחִיל לֵירֵד לְיִשְׂרָאֵל בִּימֵי הַסְּפִירָה, בְּט"ו בְּאִיָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ זוֹכִין עַל־ יְדֵי יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים - וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת סְפִירַת הָעֹמֶר - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה גַם־כֵּן מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין לִהְיוֹת נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה - עַיֵּן כָּל זֶה בִּפְנִים (הל' גניבה ה"ג, אותיות ו ז ט י יא יב יג). קעו. עִקַּר הַגְּאֻלָּה מִמִּצְרַיִם הוּא לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְלָבוֹא לִקְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה", וּכְתִיב "וְאוֹתָנוּ הוֹצִיא מִשָּׁם לְמַעַן הָבִיא אוֹתָנוּ לָתֶת לָנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־ יִשְׂרָאֵל. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַמִּצְו?ֹת הַתְּלוּיוֹת בָּאָרֶץ הֵם בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה, וְגַם כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהָאֲכִילָה, וְעַל־כֵּן עַתָּה בְּפֶסַח בִּיצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִים לְתַקֵּן פְּגַם הָאֲכִילָה, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה וְהַשְּׂבִיעָה מִקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה; כִּי תִּקּוּן הַלֶּחֶם בִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹפְכִין לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לְעַצְמָן דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין בְּהַקֶּמַח, שֶׁהוּא מִבְּחִינָה אַחַת עִם הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה'; וְהַמַּיִם הֵם בְּחִינַת "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ", וְהָאֵשׁ שֶׁאוֹפִין בּוֹ הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְהַקֶּמַח וְהַלֶּחֶם בְּעַצְמוֹ הוּא רא בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לְכוּ לַחֲמוּ בְלַחְמִי". וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ וּבְחִינַת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁהִיָּה וְהַמְתָּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה עִקַּר תִּקּוּן הַלֶּחֶם שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹהִין הַרְבֵּה מֵעֵת נְתִינַת הַמַּיִם עַד הָאֲפִיָּה בָּאֵשׁ בִּכְדֵי שֶׁתַּחְמִיץ הֵיטֵב. אֲבָל בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִבְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הִיא רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ אוֹר קְדֻשַּׁת מֹחִין גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מֵעַצְמוֹ, שֶׁלֹּא עַל יָדֵינוּ כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְמַהֵר מְאֹד לֶאֱפוֹת הַפַּת עַל הָאֵשׁ תֵּכֶף אַחַר נְתִינַת הַמַּיִם וְהַלִּישָׁה וְהָעֲרִיכָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין כְּלָל עַד שֶׁתֶּחְמַץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בְּהַלֶּחֶם בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה. כִּי בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, יֵשׁ בָּזֶה נִסָּיוֹן גָּדוֹל, וְכִמְעַט עִקַּר הַבְּחִירָה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ, אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן וְכוּ', אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה לִהְיוֹת חָזָק בְּדַעְתּוֹ כָּל־כָּךְ וּלְהַמְתִּין וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת הַשֵּׁם, אַף אִם בְּתוֹךְ־כָּךְ עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר; וְרַבִּים לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן זֶה, עַד שֶׁמִּתְרַחֲקִים כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֲקִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן; וַאֲפִלּוּ אוֹתָם שֶׁזּוֹכִים לְהִתְחַזֵּק וּלְהַמְתִּין וְכוּ' הוּא רַק בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וּבְכֹחַ הַחִדּוּשֵׁי־תוֹרָה אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אֲבָל בְּפֶסַח, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ אָז לְהַמְתִּין וּלְהַחְמִיץ מֹחֵנוּ כְּלָל, רַק צְרִיכִין לָצֵאת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם וּלְקַבֵּל הֶאָרַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, הֶאָרַת הַתּוֹרָה, בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת "כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם", וְעַל־כֵּן אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּאִסּוּר גָּדוֹל עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁכְּבָר סָפְרוּ כַּמָּה יָמִים לָעֹמֶר, וְהִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁלָּנוּ; וּבִפְרָט בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם־הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים שֶׁהִרְבּוּ יִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁזֶּה בְּחִינָה שֶׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז הֶחָמֵץ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה לִישׁוּעַת הַשֵּׁם בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת מַקְרִיבִין שְׁתֵּי הַלֶּחֶם דַּיְקָא מֵחָמֵץ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה "כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיְשׁוּעָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּחַזְּקִין עַצְמָן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה וּלְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, וְאֵין דּוֹחֲקִין אֶת הַשָּׁעָה כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֶחָמֵץ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ לְקָרְבָּן בְּשָׁבוּעוֹת (הלכות גזילה, הלכה ה, אותיות כו כז כח, ובראשי פרקים). קעז. אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַבָּא עָלֵינוּ מִלְמַעְלָה רַק בְּאִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַתְחִיל לְהָכִין עַצְמֵנוּ לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא שֶׁלָּנוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה רַק מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא תֵּכֶף הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים. וּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, כִּי 'שְׂעוֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁנֵי פְעָמִים 'מַנְצְפַ"ךְ', שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה גְבוּרוֹת, בְּחִינַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה; וְהַגְּבוּרוֹת הֵם בְּחִינַת אֵשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ זוֹכִין עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָנוּ עוֹמְדִים לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, רַק אָנוּ מִשְׁתּוֹקְקִין וּמְצַפִּין וְתוֹלִין עֵינֵינוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵישׂ אֵשׁ, וְלִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְעוֹרְרִין עָלֵינוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמַשְׁפִּיעַ לָנוּ דִּבּוּרִים חַמִּים, בִּבְחִינַת "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי, בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ, דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי". וְזֶה סוֹד בְּחִינַת 'חַשְׁמַל', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְלוֹת, וְגַם דָּרְשׁוּ: חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת; כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עִתִּים חָשׁוֹת', שֶׁשּׁוֹתְקִין תְּחִלָּה וְעוֹמְדִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּאִלֵּם לֹא יִפְתַּח פִּיו, עַל־יְדֵי־ זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְדִבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־ אֵשׁ, בְּחִינַת חַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְלוֹת, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בִּפְנִים. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, שֶׁזֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל; וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים, וּבְכָל יוֹם מוֹנִין וְסוֹפְרִין עוֹד יוֹם אֶחָד, וּמִשְׁתּוֹקְקִין וְנִכְסָפִין מְאֹד לָבוֹא וּלְהַגִּיעַ לַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, וְלִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּשָׁבוּעוֹת, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" וְכוּ' (שם אותיות כג כד). קעח. אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְזָרֵז וּלְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ, וּבִפְרָט מִי שֶׁכְּבָר נִכְשַׁל וְנִלְכַּד בַּמֶּה שֶׁנִּלְכַּד, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וּצְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמָיִם; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם בְּתוֹךְ זְמַן הַהַמְתָּנָה וְהַשְּׁהִיָּה אָסוּר לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, רַק לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת וְלִמְנוֹת וְלִסְפֹּר הַיָּמִים וְלִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק בְּכָל עֵת, מָתַי יִזְכֶּה לְיוֹם יְשׁוּעַת נַפְשׁוֹ בִּשְׁלֵמוּת. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁאֵין אָנוּ עוֹשִׂין שׁוּם דָּבָר, רַק אָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, וּבָזֶה מַמְשִׁיכִין עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּכָל שָׁנָה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ רוֹצִים וַחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּכְפִי רְצוֹנֵנוּ וּתְשׁוּקָתֵנוּ הַחֲזָקָה, בְּוַדַּאי הָיִינוּ חֲפֵצִים לְקַבְּלָהּ בִּזְרִיזוּת תֵּכֶף וּמִיָּד, אַךְ בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַחֲמִשִּׁים; אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם לְעֵת עַתָּה אָסוּר לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים, כִּי הַסְּפִירָה מוֹרָה עַל גֹּדֶל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהַגַּעְגּוּעִים, כְּמוֹ מִי שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְחוֹשֵׁק לְאֵיזֶה דָבָר, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּשׁוּקָתוֹ, כְּמוֹ־כֵן אָנוּ סוֹפְרִין וּמוֹנִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה מוֹרֶה עַל עֹצֶם הַתְּשׁוּקָה וְהָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וּבִתְשׁוּקָה גְדוֹלָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־ זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁלֵמוּת בְּחִינַת דִּבּוּרִים חַמִּים כְּגַחֲלֵי־אֵשׁ, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה" וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ"; וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" כַּנַּ"ל (שָם אוֹתִיּוֹת כב כג כה. וְעַיֵּן שָׁם אוֹת כט, מְבֹאָר שָׁם עִנְיַן "מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר" וְכוּ', וְעִנְיַן מַפֶּלֶת סַנְחֵרִיב וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר). קעט. עִקַּר פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם הוּא, כִּי בְּמִצְרַיִם הָיָה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּגָלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁכָּל־ זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְקַדֵּשׁ אֶת מֹחוֹ וְדַעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּלְשָׁמְרָם מִמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אֲזַי הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיְתָה עַל־יְדֵי משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּפֶסַח נִשְׁלָם הַדַּעַת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמְּחַדְּשִׁין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, וְאָז נִכְנָסִין הַמֹּחִין לְתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁתֵּכֶף אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח נִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא, וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְזֶה בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים שֶׁמְּבִיאִין אָז, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; הַיְנוּ שֶׁעַכְשָׁו אָנוּ מְסַלְּקִין דַּעְתֵּנוּ, וּמַכְנִיסִין מֹחֵנוּ וְשִׂכְלֵנוּ לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּנִיפִין הָעֹמֶר לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲרִיךְ בְּדָלֶת דְּ'אֶחָד' כְּדֵי לְהַמְלִיכוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְכָל הָאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְנָסִין הַמֹּחִין בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּתוֹךְ אֱמוּנָה, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ מֹחֵנוּ, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל בְּשָׁבוּעוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדֵּשׁ הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם יְמֵי דִין כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת לַיְלָה, בְּחִינַת חשֶׁךְ, הוּא בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין בְּשָׁבוּעוֹת לִהְיוֹת נֵעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה, כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁאָז מְקַבְּלִין שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּיָּדוּעַ (הל' נזיקין הלכה ב, אות ה). קפ. בְּל"ג־בָּעֹמֶר אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, כִּי רַשְׁבִּ"י הוּא בְּחִינַת "עִיר וְקַדִּישׁ מִן שְׁמַיָּא נָחִית" - רָאשֵׁי־תֵבוֹת 'שִׁמְעוֹן', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר; 'עִיר' דַּיְקָא, שֶׁהוּא לְשׁוֹן הִתְעוֹרְרוּת, הִפּוּךְ הַשֵּׁנָה. וְעַל־ כֵּן הוּא גִלָּה בְּיוֹתֵר כָּל רָזִין וְסִתְרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בָּאִדְּרָא: "דְּהָא חֲמִינָא דְּאַנְפַּאי נְהִירִין" וְכוּ', בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת הִתְאַדְּמוּת פְּנֵי הַתּוֹקֵעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין אוֹרוֹת מִפָּנִים עֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת קֵרוּן אוֹר הַפָּנִים שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה רַשְׁבִּ"י יָכוֹל לִסְבֹּל בְּצֵאתוֹ מִן הַמְּעָרָה כְּשֶׁרָאָה בְּנֵי־אָדָם שֶׁעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ' עַיֵּן פְּנִים. וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּל"ג בָּעֹמֶר, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק עוֹשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות ג ו ז ח ט; עיין צדיק אות רסט). קפא. מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה; וְכָל מַה שֶּׁהַדַּעַת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, נִתְבַּטֵּל וְנִתְמַעֵט הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיֵּשׁ דַּעַת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הַדַּעַת נִקְטָן בְּיוֹתֵר, אָז נִגְדָּל הַזְּמַן מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁרֶבַע שָׁעָה הִיא שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַזְּמַן הוּא רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל. רַק כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁנָה, אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה נִכְנָסִין הַמֹּחִין בְּתוֹךְ בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְנִתְחַדְּשִׁין שָׁם וְנִתְחַזְּקִין בְּיוֹתֵר, כִּי זוֹכִין לְקַבֵּל שֵׂכֶל חָדָשׁ וּנְשָׁמָה חֲדָשָׁה מֵאוֹר הַפָּנִים; וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין, אָז נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת הַזְּמָן - כְּשֶׁהַשֵּׁנָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן בְּיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת אֱמוּנָה בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַשְּׁרִין כָּל הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּדֵי לִכְלֹל כָּל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן, בְּחִינַת "וְקִדַּשְׁתּוֹ מִכָּל הַזְּמַנִּים", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם־ כִּפּוּר, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמָן (שם אותיות י יא). קפב. שָׁבוּעוֹת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, וְקִבּוּץ וּתְחִיַּת נִדָּחִים הַמֵּתִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאָז לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל הַנִּדָּחִים וְיִתְקָרְבוּ כָּל הָרְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד, בִּבְחִינַת "זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם"; כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וְתַעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ, כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים; וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה תָּמִיד בְּחַיֵּיהֶם לְעוֹרֵר בְּנֵי־ אָדָם מִשְּׁנָתָם וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה; וּבְיוֹתֵר עוֹסְקִים בְּתִקּוּן זֶה לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (עיין 'צדיק, אות רסט הנ"ל). וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּה דְּרַשְׁבִּ"י שֶׁעוֹשִׂים בְּל"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה; וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת כַּנַּ"ל (שם אות ט). קפג. מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח מְרַמֵּז עַל הַמְּרִירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הֲלָכָה מֵהַמּוֹץ וָתֶבֶן הַנֶּאֱחָזִין בָּהּ, וְכֵן קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַתְּפִלָּה מֵהַבִּלְבּוּלִים הַמִּתְגַּבְּרִין בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לְקַבֵּל מְרִירוּת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמּוֹכִיחִין אוֹתָנוּ לִפְעָמִים בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, כִּי הֵם סוֹבְלִים צַעַר גָּדוֹל מֵאִתָּנוּ, מֵחֲמַת שֶׁתּוֹרָתֵנוּ וּתְפִלָּתֵנוּ אֵינָם כָּרָאוּי. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מָרוֹר שֶׁל פֶּסַח. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת מַצָּה שֶׁל פֶּסַח, בְּחִינַת "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַיֵּן שָׁם גַּם־כֵּן מֵעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ (שם ה"ד אות ד ה ו; ועיין מחשבות וכו', אות כ כא). קפד. הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁעַל־יָדָם זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לָזֶה בִּימֵי הַסְּפִירָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִים אָז כָּל הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק, רוֹצִים לִינֹק מֵהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל וְלַהֲפֹךְ אֵלּוּ הַשִּׂכְלִיּוֹת לְחָכְמָתָם וְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַמְּבִיאִין לְאֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְרַחֲקִים מֵהֶם בְּכָל מִינֵי הַרְחָקוֹת - וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבִיאִין הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וּמְנִיפִין אוֹתוֹ לַה', לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל הַשִּׂכְלִיִּים וְהַצִּמְצוּמִים, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְנִיפִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֵם כֻּלָּם רַק בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ, בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הַהֲנָפָה וְהַהֲרָמָה שֶׁמְּנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִינְקוּ מִמֶּנָּה הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק; וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת הָעֹמֶר־שְׂעוֹרִים, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כִּי הוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מְקַנֵּא וּמוֹכִיחַ וּמַזְהִיר אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי', שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְפַתּוֹתְךָ וּלְהַדִּיחֲךָ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת; רַק שֶׁהַקִּנְאָה וְהַתּוֹכָחָה הוּא רַק מֵחֲמַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, לְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא לְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם; וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה זֹאת מִתְגַּלֶּה חֶסֶד שֶׁעַל־יָדוֹ חוֹתְכִין וְקוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד". וְעַל־כֵּן הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר. וְעַל־ כֵּן הָעֹמֶר הוּא רֵאשִׁית הַקָּצִיר וּמַתִּיר לִקְצֹר הַתְּבוּאָה, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ז ח ט). קפה. מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לוֹמַר פִּרְקֵי אָבוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה מִפֶּסַח וְעַד עֲצֶרֶת, זֶה גַם־ כֵּן בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי מַסֶּכֶת אָבוֹת הִיא כֻּלָּהּ תּוֹכָחָה וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־ זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם פִּרְקֵי אָבוֹת מַתְחִילִין הַמִּשְׁנָה 'כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא', לְהוֹרוֹת שֶׁהַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵין כַּוָּנָתָם לְרַחֵק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתָּם, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל כַּוָּנָתָם הוּא רַק לְקָרֵב, כִּי הֵם מַעֲלִין וּמוֹצְאִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה; וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים מַצְדִּיקֵי הָרַבִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב רז "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַגְּעִים לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַצְדִּיקִים כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם צַדִּיקִים, בִּבְחִינַת "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לְכֻלָּם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְעַיֵּן עוֹד פְּנִים (שם אותיות כא כב כג). קפו. בִּימֵי הָעֹמֶר מֵאִיר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (דניאל ז, ט), שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת עֶלְיוֹנוֹת, שֶׁהֵם רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁהֵם מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַגְּבוּרוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל שֶׁמַּמְשִׁיכִין כָּל יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּאַהֲבַת הַחֲבֵרִים, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד; כִּי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, צְרִיכִים לָזֶה כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת רַבִּים, וְהֵם נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה שֶּׁאֵין בַּחֲבֵרוֹ, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְאַחְדוּת גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט בֵּין הַחֲבֵרִים הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָעוֹסֵק בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר הָאַהֲבָה וְהָאַחְדוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִסְתַּכְּלִין עַל הָרַע שֶׁבַּחֲבֵרוֹ, רַק עַל הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וְעַל־כֵּן תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁלֹּא הָיְתָה אַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הָעֹמֶר דַּיְקָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן אָמַר: אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תָּלְיָא, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא הַזְּכוּת שֶׁנִּתּוֹסְפוּ כַּמָּה מֵאוֹת סַפְסָלֵי בְּבֵית־הַמִּדְרָשׁ, בַּמַּעֲשֶׂה דְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְעִנְיַן תְּפִלַּת עַרְבִית רְשׁוּת וְכוּ'; כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל יְכוֹלִין לְקָרֵב הַכֹּל, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ לְעֵת עַתָּה, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְרַשְׁבִּ"י, שֶׁעוֹשִׂין שִׂמְחָה גְדוֹלָה בַּיּוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רַשְׁבִּ"י וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת הַנַּ"ל, הַיְנוּ מַה שֶּׁמְּלַקְּטִין וּמוֹצְאִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְעוֹשִׂים מֵהֶם כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יָדָם, כִּי הֵם זוֹכִים עַל־יְדֵי־זֶה לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַעֲמִיד תַּלְמִידִים רַבִּים, בִּבְחִינַת 'וְהַעֲמִידוּ תַלְמִידִים הַרְבֵּה', וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'וּמִתַּלְמִידַי יוֹתֵר מִכֻּלָּם', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִים שֶׁיֻּשְׁאַר הַשְׁאָרָתָם הַטּוֹבָה וְהַקְּדוֹשָׁה לָנֶצַח, הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה גַּם־כֵּן בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמִּתְקַבְּצִים יַחַד בְּאַהֲבָה גְדוֹלָה, וְכָל אֶחָד מְסַפֵּר מַה שֶּׁשָּׁמַע מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְכָל אֶחָד מִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁהֵאִיר בּוֹ הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־ זֶה יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת לְעוֹלָם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק. כִּי הַתַּלְמִידִים אֵלּוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק לְקָרֵב עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, וְתַלְמִידִים אֵלּוּ עוֹד תַּלְמִידִים אֲחֵרִים, עַד אֲשֶׁר לֹא תִכְבֶּה נֵר הַצַּדִּיק וְאוֹר הַשְׁאָרָתוֹ הַטּוֹבָה לְעוֹלָם וָעֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהַשְׁאָרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ רַשְׁבִּ"י עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַיְנוּ: הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאִדְּרוֹת וְסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא וְהַתִּקּוּנִים, אֲשֶׁר כֻּלָּם הֵם תִּקּוּנִים וְכֵלִים נִפְלָאִים לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ לָנֶצַח וְכָל קִיּוּמֵנוּ בְּאֹרֶךְ הַגָּלוּת הַזֶּה, וּבְזֹהַר דָּא יִפְּקוּן מִן גָּלוּתָא. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי רַשְׁבִּ"י דַּיְקָא זְכוּת זֶה גַּם־כֵּן, שֶׁנִּשְׁנֵית מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַף עֵדֻיּוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהוּא בְּחִירְתָּא דְכֻלֵּי שַׁ"ס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל; כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַתַּלְמִידִים בְּיוֹתֵר נִתְגַּלּוּ הֲלָכוֹת לְמַעֲשֶׂה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּעִיד כָּל אֶחָד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְרָאָה מֵרַבּוֹ הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל זֶה נַעֲשִׂין וְנִתְתַּקְּנִין כֵּלִים רַבִּים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם הִתְגַּלּוּת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת לְדוֹרוֹת עוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל (שם אותיות יא יב יג כד, ועיין אות נו). קפז. מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי בִינָה, שֶׁאָז יוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה וְנִכְנָסִים בְּמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כַּיָּדוּעַ; וְכָל זֶה בְּכֹחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק־הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ מְאֹד אֶת הַצַּדִּיק הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיּוּכַל לְרַפֹּאת אֶת כָּל אֶחָד מֵחֳלִי נַפְשׁוֹ וּלְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת. כִּי בְּמ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם הַשִּׂכְלִיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים לִבְחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן בְּחִינַת רַבִּי עִם תַּלְמִידִים, כִּי הָרַבִּי הוּא בִּבְחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, נֶגֶד הַתַּלְמִידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמַּמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עַל־יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת, וְהָעִקָּר עַל־ יְדֵי הַכְּלָלִיּוּת וְאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין פָּרָשַׁת בְּמִדְבַּר, שֶׁמְּדַבֵּר מִמִּסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁל הַסְּפִירָה, שֶׁמְּטַהֲרִין יִשְׂרָאֵל עַצְמָן כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּלַל יִשְׂרָאֵל מְטַהֲרִין עַצְמָן וּמְכִינִין עַצְמָן לְקַבֵּל אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וּבַעַל שֶׁלָּהֶם. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹסְקִים בָּזֶה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם. וְזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְכַוֵּן מְאֹד בִּימֵי הַסְּפִירָה הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁנִּזְכֶּה לִמְצֹא אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשֵׁנוּ, לְרַפֹּאת אוֹתָנוּ מִתַּחֲלוּאֵי וּמַכְאוֹבֵי נַפְשֵׁנוּ הָעֲצוּמִים מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בָּנוּ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין רוּת בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת נִשְׁמַת דָּוִד־ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא גְּמַר הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, וְעַל־יָדוֹ יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן; וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹ שֶׁל דָּוִדשׂ מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה וְנִתְדַּבְּקָה רוּת בְּבֹעַז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת וְהִתְחַבְּרוּת כְּלַל־יִשְׂרָאֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁרַק עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת בָּעוֹלָם יִהְיֶה עַל־יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" (שם אותיות טז יז). קפח. מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, שֶׁבִּימֵי הַסְּפִירָה מַמְשִׁיכִין הַשִּׁבְעָה חֲסָדִים וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא הָעֹמֶר־ שְׂעוֹרִים, הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד, וּכְפִי גֹּדֶל הַחֲסָדִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל עַצְמָם בִּימֵי הַסְּפִירָה, כֵּן זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לִקְדֻשַּׁת שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלָקוּת. וְזֶהוּ: "שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ וְכוּ' וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ" - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, הַיְנוּ כַּנַּ"ל (שם אות כז). קפט. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא נוֹטְלִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד וְהַמֶּמְשָׁלָה, וּמִמֵּילָא נִמְשָׁכִין גַּם כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֶצְלָם, כִּי הַכָּבוֹד הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כֻּלָּם; וּכְשֶׁהַכָּבוֹד נוֹפֵל אֶל הָעַזֵּי־פָנִים אֲזַי מִמֵּילָא גַּם כָּל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִכְבָּשִׁין בְּגָלוּתָם, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁעִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּאֲכִילָתוֹ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת; וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אַחַר־כָּךְ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל קַיִן עִם הֶבֶל, שֶׁקַּיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד, וְהַכֹּל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה שֶׁהָיְתָה עִם הֶבֶל, שֶׁנִּתְקַנֵּא קַיִן עַל זֶה וַהֲרָגוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אֵם כָּל חָי", בְּחִינַת חַוָּה אִשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְקַיִן רָצָה לִטֹּל לְעַצְמוֹ כָּל הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים, שֶׁזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת וַאֲרִיכוּת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, וּמִזֶּה הָיָה גַּם גָּלוּת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן משֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְחִיל לָשׂוּם לִבּוֹ עַל צָרָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל כְּתִיב: "וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי מֵאֶחָיו", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנָּפַל הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ אֶל הָעַזֵּי־פָנִים עַד שֶׁמִּצְרִי מַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַכָּבוֹד שַׁיָּךְ רַק לְיִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּכְּתָבִים, כִּי הַמִּצְרִי הַזֶּה הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן - הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְאַחַר זֶה רָאָה משֶׁה "וְהִנֵּה שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", וּמִזֶּה הֵבִין שֹׁרֶשׁ טַעַם הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אָז "אָכֵן נוֹדַע הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן וְאֶחָד פּוֹגֵם בִּכְבוֹד חֲבֵרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָעַזֵּי־פָנִים וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְלוֹקְחִין לְעַצְמָן כָּל הַכָּבוֹד. וּבֶאֱמֶת גַּם הַשְּׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים, שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, גַּם הֵם הָיוּ מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל. וּכְשֶׁרָאָה משֶׁה זֹאת הָלַךְ לוֹ אֵצֶל יִתְרוֹ, שֶׁגַּם הוּא הָיָה מִשֹּׁרֶשׁ קַיִן, וְדִבֶּר עִמּוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי גֵרִים וְהִתְקָרְבוּת הָרְחוֹקִים נִתְעַלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן הִתְקָרְבוּת יִתְרוֹ בְּעַצְמוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֶעֱלָה משֶׁה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּפַל אֶל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהָעַזֵּי־פָנִים. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הָעִנְיָן מַה שֶּׁלָּקַח משֶׁה בַּת יִתְרוֹ לְאִשָּׁה, וְהִיא הָיְתָה הַגִּלְגּוּל שֶׁל הַתְּאוֹמָה יְתֵרָה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים, הַיְנוּ שֶׁהֶעֱלָה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וּלְקָחָהּ אֵלָיו, וְעַל־יְדֵי־ זֶה הָיְתָה הַגְּאֻלָּה - עַיֵּן פְּנִים (הל' חובל בחבירו, הלכה ג, אותיות ה ו טו; וע' מחלוקת אות סו). קצ. יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִתְגַּלְגֵּל עַל־יְדֵי הָרָעָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָרֶץ"; וְהָרָעָב נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הַכָּבוֹד אֶל הָעַזֵּי־פָנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. אַךְ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּלְמִחְיָה שָׁלַח אֱלֹקִים לִפְנֵיהֶם אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְהוּא זָכָה שָׁם עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בְּנִסָּיוֹן עִם הָאִשָּׁה זוֹנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַכְנִיעַ הַכָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא וּלְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה מֵהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה עִקַּר נְפִילַת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה יוֹסֵף לְהַמְתִּיק הָרָעָב בְּמִצְרַיִם, עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְכָבוֹד גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה" וְכוּ'; וְזֶה הָיָה חֶסֶד גָּדוֹל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִמְשָׁכִין לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד וְהַמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת מִצְרַיִם בְּעַצְמָן שֶׁהָיוּ מַמְשִׁיכִין נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַל כָּרְחָם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: רָאוּי הָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל וְכוּ', וְעַכְשָׁו זָכוּ בְּחַסְדֵי הַשֵּׁם לֵירֵד לְמִצְרַיִם עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹסֵף שֶׁהִמְשִׁיךְ נַפְשׁוֹתָם לְשָׁם, כִּי הַנְּפָשׁוֹת נִמְשָׁכִין אַחַר הַכָּבוֹד שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה: "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל אַחַר־כָּךְ בְּמִצְרַיִם גַּם אַחַר פְּטִירַת יוֹסֵף, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ זָכוּ לָצֵאת מִמִּצְרַיִם, וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ וּזְכוּתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי אֲרוֹנוֹ שֶׁל עַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶבֶר הַצַּדִּיק, שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כְּבוֹד ה' יַאַסְפֶךָ" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים לִמְנוּחָתָם, וְזֶה הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְכָל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ הַנְּפָשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת הָעֲנָנֵי־ כָבוֹד שֶׁהָלְכוּ תָּמִיד לִפְנֵי משֶׁה וְיִשְׂרָאֵל; וּבִשְׁבִיל זֶה, נְסִיעָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיְתָה לְסֻכּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה, בְּחִינַת עֲנָנֵי כָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר יְצִיאָתָם, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הָלַךְ לִפְנֵיהֶם, וְהֵם נִמְשְׁכוּ וְהָלְכוּ אַחֲרָיו כִּי שָׁם שָׁרְשָׁם, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר גְּאֻלָּתָם כַּנַּ"ל (שם אותיות ה ו יג יד, ועי' פנים). קצא. יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת לֵדָה, כַּמּוּבָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּבוֹא הַכָּבוֹד לְטוֹבָה, לְקַבֵּל עַל־יָדוֹ נֶפֶשׁ חֲדָשָׁה, אָז צְרִיכִין לְהוֹלִיד הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַחֲזָקָה', וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'יָד הַגְּדוֹלָה'. וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּבוֹד דְּסִטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְהֶעֱלָה אֶת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ אָז, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַנְּפָשׁוֹת, הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַחֲזָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "כִּי בְיָד חֲזָקָה יְשַׁלְּחֵם"; וְאַחַר־כָּךְ הָיוּ צְרִיכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצַּעַר שֶׁעָבַר עֲלֵיהֶם קֹדֶם קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁאַף שֶׁכְּבָר נוֹלְדוּ הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן הָיָה לָהֶם צַעַר, בִּבְחִינַת צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, הַיְנוּ הַצַּעַר שֶׁסּוֹבְלִין קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לְגַדֵּל הַנְּפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן נִצּוֹלוּ מִצַּעַר הַגִּדּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל קְרִיעַת יַם־סוּף "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה", כִּי גִּדּוּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד הַגְּדוֹלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַבְרָהָם; וְעַל־כֵּן קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה בִּזְכוּת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שם אות יח). קצב. עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ בְּחִינַת עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַמִּיתָה שֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם, וּמִזֶּה נִמְשַׁךְ גָּלוּת וְשִׁעְבּוּד מִצְרַיִם, כִּי שִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת. וּכְשֶׁזָּכוּ לָצֵאת מִשָּׁם, עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁירָה וְהַלֵּל שֶׁאָמְרוּ בְּלֵיל יְצִיאָתָם מִמִּצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֶּשׁ חָג", וְכֵן שִׁירַת הַיָּם שֶׁאָמְרוּ בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הוֹצִיאָנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב", וַעֲלֵיהֶם מְסַדְּרִין סֵדֶר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמְהַלְלִין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע' הַכְּלוּלִין בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁכְּנֶגְדָּם בָּאוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרָיִם. וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם צְרִיכִין לְהָבִיא עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כַּמּוּבָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה, לְשִׂמְחָה; וְעַל־ יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ לְגַמְרֵי מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת יָגוֹן וַאֲנָחָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, וְהָעִקָּר - עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה (הל' פריה ורביה, הלכה ג, אות כט). קצג. הַמְשָׁכַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה. וְזֶה: "וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן" (הל' קידושין ה"ג אות יד). קצד. עֹמֶר־שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים; וְעַל־ יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁיּוֹנֵק מִפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־ כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיְתָה מַפֶּלֶת הָמָן וְעוֹד כַּמָּה רְשָׁעִים. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וּבָזֶה מְתַקְּנִין פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לִבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַתִּקּוּן, בִּתְחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְזֶה הֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה - לְתַקֵּן וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱחָז מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן; וְעַל־כֵּן מְבִיאִין עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּמְנִיפִין וּמְרִימִין אוֹתוֹ לַה', הַיְנוּ שֶׁמְּנִיפִין אֶת בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְזֶה בְּחִינַת הַחֲמִשִּׁים יוֹם שֶׁסּוֹפְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּנֶגֶד הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי־בִינָה. וְעַל־כֵּן, אַחַר הֲנָפַת הָעֹמֶר דַּיְקָא הֻתְּרָה אֲכִילַת לֶחֶם חָדָשׁ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן אֲכִילָה דִקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים (הל' יבום וחליצה הלכה ג, אות כז). קצה. עִנְיַן הַמֹּחִין דְּקַטְנוּת וּדְגַדְלוּת, שֶׁנִּכְנָסִין בְּיַחַד בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַקַּטְנוּת וְהַגַּדְלוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלָלִין כְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאָדָם (גאוה וענוה לג). בין המצריםכִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה (ישעיהו נא, ג): א.
The three pilgrimage festivals are the aspect of the three Patriarchs — who are the aspect of the totality of the colors [gavnin]. Which is the aspect of the face of Hashem [pnei Hashem] that is revealed as it were at the three pilgrimage festivals — the aspect of "three times — the face of Hashem." And through this all the kelippos and fantasies [dimyonos] in all the levels are subdued. And therefore it is said of them: "and they shall not appear before Me empty-handed." For the essential revelation of the colors — which is the aspect of the supernal colors clothed in silver and gold — is through charity — which is the aspect of sacrifice — as has been brought.
Loading comments…